فرهنگی و هنریمیراث و گردشگری

بالاخره منتقدان گنبد شیخ لطف‌الله را دیدند

گرچه بارها در رسانه‌ها اعلام‌گردیده بود که بازدید منتقدان از گنبد مسجد روضه خوان لطف‌الله بلامانع میباشد ولی این قابلیت و امکان، از آبان ۹۸ آماده نشده نبود؛ تا همین یک‌سری روز پیش، که ناظر ارشد فاز دوم نوسازی گنبد روحانی لطف‌الله، درخواست ایسنا را برای بازدید منتقدان از گنبد روحانی لطف‌الله عهده دار شد.با استارت فاز دوم بازسازی گنبد روضه خوان لطف‌الله به دست به عبارتی پیمانکار گذشته، منتقدانی که ابهاماتشان دربارۀ بازسازی سوراخ گذشته برطرف نشده بود و از تکرار به عبارتی فرایند، برای شکاف بعدی نگران بودند، در اتحادیۀ صنف هنرمندان صنعت های‌دستی اصفهان بدور هم گردآوری شدند و با امضای طومار‌ای، خطاب به نمایندگان عموم اصفهان در مجلس شورای اسلامی و همینطور، رده قضایی، خواهان توقف این نوسازی، تا پر‌نور شدن بعدها بدون‌نور پرونده و محاسبه کلی شرایط مسجد روحانی لطف‌الله، به دست کارشناسان کارشناس شدند.

هفتۀ قبلی ولی پیک نیمروزی خبرها سراسری، گزارشی را دربارۀ تجدید بنا این گنبد منتشر کرد که در آن فریبا خطابخش، رئیس مقر به جا مانده جهانی نقش‌دنیا در جواب به‌این سؤال که «آیا برای این پروژه از بزرگان و صاحب و مالک نامان تجدید بنا اثر ها تاریخی در مرزوبوم مشاوره و نظرخواهی گردیده؟» اعلام کرد: «چند مرحله هم در استان و هم در طهران و هم به‌شکل مجازی، جلسات و ارائه‌های زیادی داشتیم و پیمانکار گزینه تائید قرار گرفت. شورای فنی مملکت بالاترین رده به جا مانده فرهنگی میباشد و کارشناسان جایگاه‌بالایی دارااست.»

وی به دنبال و به درخواست خبرنگار صداوسیما، این کارشناسان منزلت‌بالا را اینگونه معرفی کرد: «آقای محبعلی بودند، پزشک طالبیان بودند، آقای رحمانی بودند. دیگر نمی‌دانم چه کسی را می بایست دعوت کنیم، همگی دعوت شدند.»

ایسنا قصد داشت از مدیریت مقر ارثیه جهانی نقش‌دنیا بپرسد: «صحیح این وجود ندارد که کلیه دعوت شدند به‌جز منتقدان؟» ولی متأسفانه بیشتراز 1 سال میباشد که همت خبرنگاران ایسنا برای برقراری رابطه با این منزلت مسئول به‌ جایی نمیرسد؛ صرفا شخصی که بعداز تایپ کردن چند گزارش در زمینه‌ی لزوم شفافیت دربارۀ پروندۀ تجدید بنا این گنبد، درخواست ایسنا را برای بازدید از گنبد روضه خوان لطف‌الله به همپا منتقدان به عهده گرفت، محسن نکویی، ناظر ارشد فاز دوم نوسازی این گنبد بود.

پنج شنبه، هفدهم تیرماه، غلامرضا عنایتی، هوشنگ رسام و علی قصه پور، هنرمندان رستۀ کاشی‌کاری و معرق تراشی، به یاروهمدم فریماه هوشیار و محسن افشار، مرمتگران اثرها تاریخی و همینطور، مهدی جعفری، مدیریت هیأت مدیره بنیاد فرهنگ وتمدن، تاریخ و فرهنگ آریا و عباس شیردل، مدیریت اتحادیه صنف هنرمندان صنعت های دستی اصفهان، مقابل در ورودی مسجد روضه خوان لطف‌الله گردآوری شدند تا به یار و همدم مجموعه خبری ایسنا بالاخره بتوانند حالت گنبد را از مجاورت ببینند.

گنبد شیخ لطف اله

انتقادات فنی باشد خیر فردی

محسن نکویی، مسئول کمیته فنی و ناظر ارشد نوسازی گنبد روضه خوان لطف‌الله در اولِ این بازدید خاطر نشان نمود: «ذهن ها همگانی متخصص نیستند و همۀ سؤال‌هایی که دربارۀ بازسازی گنبد روحانی لطف‌الله مطرح می‌گردد جواب

داراست. بخشی از آنچه استارت دعوا را استارت کرده صنفی بوده و تاکنون ادامه پیدا کرده. اینک وظیفۀ کلیه ماست که روشن، هر آنچه می باشد ذکر کنیم تا ذهن ها همگانی که روی این پروژه حساس گردیده با خبر گردد.»

وی با تأکید بر اینکه «ندیده نمی‌قدرت عیب گیری کرد» و «اینک مجال زخم‌شناسی کلی موقعیت مسجد روحانی لطف‌الله وجود ندارد» از حاضران خواست که در صورتیکه راهکاری دارا‌هستند ذکر نمایند، در صورتی‌که سؤالی دارا هستند بپرسند، از طرح مشاجره‌های صنفی خودداری نمایند و مطلقاً ماجرا صادقانه‌ای از بازدید خویش داشته باشند.

عباس شیردل، مدیر اتحادیه صنف هنرمندان صنعت های‌دستی نیز یادآور شد که در‌صورتی‌که در قبل به جا مانده فرهنگی با همین راه از منتقدان و اصحاب رسانه برای بازدید و طرح انتقادها دعوت میکرد، منزلت عیب گیری به رویا رویی تبدیل نمیشد.

فریماه هوشیار، مرمتگر بناهای تاریخی، اولیه سؤال را این‌سیرتکامل طرح کرد که چرا «فریبا خطابخش به‌تیتر مسئول اساسی مقر نقش‌عالم درین بازدید حضور ندارد تا به سؤالات منتقدان جواب دهد؟» و نکویی، در جواب به وی اذعان کرد: «امروز برای طرح این مشاجره‌ها نیامده‌ایم و صرفا به نظر فنی دربارۀ گنبد حرف میکنیم.»

گنبد شیخ لطف اله

طرح تجدید بنا همچنان در عدم وضوح

ما پلکان‌های پرپیچ مسجد را تا وصال به گنبد طی کردیم و در به عبارتی اثنا یک کدام از دربین توده پرسید: «گنبد مسجد طرح تجدید بنا دارااست؟» شیردل، پاسخ بخشید: «ضابطه میگوید می بایست باشد» و سید بهشاد حسینی، ناظر مقیم فاز دوم تجدید بنا گنبد روحانی لطف‌الله توضیح بخشید: «درین بازسازی برداشت یک‌به‌یک داریم، هر شکاف که دو نیم رخنه‌ داراست، مشتمل بر سی‌وپنج هزار قطعه کاشی میباشد که مجموع آنها شماره‌گذاری گردیده و برای برخی قطعاتی که حاد‌گردیده عملکرد می کنیم لقمه گذاری کنیم.»

آن‌گاه، نکویی دربارۀ تجدید بنا گنبد مسجد روضه خوان لطف‌الله تاریخچه‌ای را گفت که به‌این شرح بود: «خیلی از کاشی‌های گنبد ریخته بوده و در عکس‌هایی که از استارت تجدید بنا در زمان پهلوی می‌باشد می‌اقتدار این را روءیت کرد. تقریباً هشتاد سال قبلی به‌جز در بخش زیر خیز یک بازسازی کلی روی این گنبد با طرز برداشت و بازچینی جاری ساختن میگردد ولی بعدتر به خیال جزئی بودن زخم‌ها، اثر به صورت موضعی بازسازی‌گردیده است. به دلیل آنکه مواد و مصالحی سنتی زیرسازی فعالیت به‌مرور جراحت‌چشم بود و پس از پنجاه سال به نوسازی نیاز داشت، عملیات تجدید بنا آن استارت شد.»

جعفری نوگورانی پرسید: «ما می توانیم طرح تجدید بنا این گنبد را ببینیم؟ زیرا به جا مانده فرهنگی هر توشه گفتگوها متفاوتی دربارۀ وجود داشتن و نداشتن این طرح کرده و چنانچه برداشت‌گردیده، ورژن‌ای از آن را برای محاسبه به منتقدان نیز بدهید.»

و نکویی ذکر کرد: «امروز آمده‌ایم از مجاورت گنبد روحانی لطف‌الله را ببینیم و درصورتی که ایرادی می باشد مطرح گردد. مستندنگاری اجرا‌گردیده ولی دارای تخصص‌ها با نگاه کردن نیز میتوانند تشخیص بدهند که مشکلی میباشد یا این که خیر و نیت ما هم همین میباشد.»

گنبد شیخ لطف اله

هوشیار به صورت صریح بیان کرد: «می بایست قبل از استارت بازسازی مطالعات کاملی روی سوراخ‌های بازسازی نشده و سوراخ نوسازی‌گردیده اعمال‌گردیده باشد تا ایرادی در ادامۀ فرایند عمل پدید نیاید.»

نکویی نیز جواب بخشید: «به‌شخصه تا چیزی را نبینم نمی‌توانم عیب گیری کنم البته شما می گویید قابلیت نداشتیم از گنبد بازدید کنیم و از سوی دیگر خطاها ریزی را سوای دیدن ذکر می کنید.»

در‌این لحظه، شیردل یادآور شد که دلسوزان، با حضور در محوطه میدان نقش‌دنیا عکس‌هایی را برای محاسبه موقعیت گنبد تنظیم کرده‌اند و نقد ها چندان هم بی‌اساس و شالوده نبوده و وجود ندارد. در به عبارتی عکس‌ها هم معین میباشد که مسافت در بین کاشی‌ها زیاد میباشد و نقش‌ها جفت نشده.

گنبد شیخ لطف اله

بازسازی گنبد نیازی به کاشی‌تراش و کاشی‌ کار نداشته

نکویی ذکر کرد: «سال‌های سال فعالیت تخصصی بازسازی در اصفهان جاری ساختن‌گردیده و تخصص و اقتدار و تجربه سازمان به جا مانده اصفهان بیشتر از مجموع مملکت میباشد. عمل غیرکارشناسی نیز ایفا‌نشده میباشد.»

رسام به صورت صریح بیان کرد که «نوسازی این گنبد ده دوازده انواع داراست.» و نکویی بابیان اینکه از روی عکس و از آن طرف عالم نمی‌اقتدار تجدید بنا یک اثر را قضاوت کرد، از تعداد معدودی از حاضران دعوت کرد روی داربست‌ها بروند و عمل را از مجاورت ببینند.

وی درین حین توضیح بخشید: «نحوه تجدید بنا این گنبد سنتی و تک تک زخم آن از نصیب خیز به بالا بوده میباشد. در‌این قسمت کاشی‌ها با دست از بدنه غیروابسته می‌گردیده و قسمت عمده زیرسازی مضمحل گردیده بوده البته به این دلیل‌که زمینۀ عمل خشت ریشه‌دار بوده ریزش نکرده. بازسازی این گنبد نیازی به کاشی تراش و کاشی‌عمل نداشته، زیرا با لیزر نسخه برداری داده ها توده‌آوری‌گردیده و پوسته هم بر طبق همین داده‌ها ساخته‌شد‌ه‌است. بعداز مستندنگاری، طرح به‌شکل یک‌به‌یک برداشت‌گردیده تک تک قطعات شماره‌گذاری گردیده و هر جا که زیرسازی سستی داشته کاشی‌ها را برچیده‌اند و به زیر جابجایی داده‌اند. این کاشی‌ها پاک می‌گردد و بعد از آن روی پوسته جابجایی پیدا می‌نماید و بعد از آن به محل خودش روی گنبد برمی‌شود. در زیرسازی هم از گچ کوره‌ای و گچ سپید به کارگیری‌شد‌ه‌است.»

گنبد شیخ لطف اله

رسام یادآور شد: «ولی استادکار گفته بود گچی را به کار گیری کرده‌ام که از بتن محکم‌خیس میباشد.»

عکس العمل نکویی به‌این اظهار لحاظ اینگونه بود: «چقدر ریلکس می‌اقتدار افکار همگانی را گمراه کرد. استادکار این عبارت را اصطلاحاً گفته خیر اینکه حقیقتاً از بتن به کارگیری کرد‌ه باشد.»

شیردل خاطر نشان نمود: «در اتحادیه صنف هنرمندان صنعت های‌دستی کاشی تراش‌ها و کاشی‌سازها و مرمتگران کارشناس نیز حضور دارا‌هستند و آنها درخواست داشته‌اند که طرح نوسازی گنبد را ببینند. به حافظه داشته باشید که‌این گنبد وابسته به مجموع دنیا میباشد.»

نکویی جواب بخشید: «هم طرح می باشد و هم انجام مشخص و معلوم میباشد. گل و اسلیمی و بند و ختایی به عبارتی میباشد که بوده. کاشی‌های گنبد در محل خودش نصب‌گردیده و در بعضی نصیب‌ها بخشی از طرح این‌طرف شکاف می‌افتاده و گرفت و گیر داشته، البته الان کدام گل مقابل هم وجود ندارد؟»

گنبد شیخ لطف اله

شکاف را برچیدید و از ما دعوت کردید بازدید کنیم

جعفری به صورت صریح بیان کرد: «شما ترکی که اختلاف فی مابین نصیب نوسازی‌گردیده و نشده را علامت می‌اعطا کرد توده کرده‌اید و داربست را مقابل ترکی نهاده‌اید که کاشی‌های آن برچیده گردیده پس از ما دعوت کرده‌اید که از گنبد بازدید کنیم.»

عنایتی نیز خاطر نشان نمود: «خیلی خوش موقع از ما برای بازدید دعوت کردید. داربست، جلوی کمی گچ نصب‌گردیده‌است.»

نکویی از آنان دعوت کرد شکاف نوسازی‌گردیده را با سوراخ تجدید بنا نشده‌ای که هنوز برچیده نشده مقایسه نمایند و عنایتی بیان کرد: «پنجمی گل در کمر فعالیت هفت عدد هشت سانتی‌متر گرد‌همایی داراست و بالا و زیر میباشد. در حالتی‌که از شابلون به کارگیری‌گردیده بود این رخداد نمی‌زمین خورد. این عمل به عبارتی بلایی را راز گنبد مسجد روضه خوان لطف‌الله میاورد که رمز گنبد مسجد جامع عباسی آمد.»

نکویی به صورت صریح بیان کرد: «در تجدید بنا سنتی شاهنگ و پاهنگ بوده. الان با طرز‌های روز جهان مستند نگاری نقطه‌به‌نقطه اعمال میشود، لیزر نسخه برداری می گردد و کاشی در محل خودش اعمال می‌گردد.»

عنایتی اعلام کرد: «به‌هرحال حتی در شرایطی که نقطه‌به‌نقطه هم مستندنگاری نمائید برای نصب می بایست شابلون داشته باشید.»

گنبد شیخ لطف اله

پرتونیوز از نکویی پرسید عمر کاشی‌های گنبد مسجد روضه خوان لطف‌الله را میدانید؟ و وی جواب اعطا کرد: «بخشی که به‌شکل موضعی نوسازی‌گردیده کاشی‌های تازه داشته‌البته کاشی دیرین هشتاد ساله هم در گنبد است. ظریف نمی‌قدرت اعلام‌کرد که عمر کاشی این گنبد چه است زیرا آحاد آن مرتبط با یک مجال وجود ندارد و فرصت‌های مختلفی را مشتمل بر میشود. همینطور نمی‌قدرت بیان کرد کاشی صفوی دارااست یا این که نه، بلکه فقط از ریشه‌دار بودن بعضی آجرها می‌اقتدار فهمید که کهن‌ترند. مدل‌شناسی عمر هر خشت را نشانه می دهد.»

رسام خاطر نشان نمود: «در صورتیکه کاشی‌ها صاف در محل خودش اجراشده چرا اختلاف یکسری سانتی وجود داراست و فی مابین کاشی‌ها درزی می باشد که از این مسافت پیداست درحالی‌که کاشی معرق بایستی مثل تابلوی نگارگری باشد و هیچ درزی در بین اجزای آن چشم نشود.»

نکویی جواب اعطا کرد: «زمانی این کلام را می‌زنید ممکن میباشد هر که تخصص ندارد آن را اعتقاد و باور نماید. این گنبد هشتاد سال پیش برچیده و نوسازی‌گردیده‌است.»

گنبد شیخ لطف اله

رسام اعلام کرد: «ناظر خوب گنبد روحانی لطف‌الله عبدالله جبل عاملی میباشد. چرا وی امروز اینجا حضور ندارند تا به سؤالات منتقدان جواب بدهند؟»

نکویی گفت که وی به‌شکل می دانی بر گنبد آنالیز داراست و هر وقت که ناظران به حضور وی نیاز داشته باشند مطلقاً بالای گنبد میاید.

مراقبت کاشی‌های گنبد در گونی

در کنار گریو گنبد گونی‌هایی مملو‌از کاشی وجود داشت که روی هم چیده گردیده بود. عنایتی از نکویی پرسید: برای حمل‌ونقل این کاشی‌ها نمی شد از صندوقچه به کار گرفت؟ این کاشی‌ها در گونی به هم ساییده می گردند و لعاب آنان از فی مابین می‌رود.»

نکویی به صورت صریح بیان کرد: «در کارهایی هم که در حین سرویس شما اینجانب به‌تیتر مسئول پروژه ناظر آن بودم صندوقچه‌ای نداشتید.»

گنبد شیخ لطف اله

عنایتی تأکید کرد که‌این پاسخ صحت وجود ندارد و نباید کاشی‌های گنبد را به این راه جابجایی بخشید.

نکویی خاطر نشان کرد: «سی هزار تکه کاشی از سطح گنبد برچیده و ظریف شماره‌گذاری گردیده و در‌این گونی‌ها نگه‌داشته گردیده است. این کاشی‌ها در سوله پاک می شود و مجدد در محل خودش نصب گردد. در حمل‌ونقل گونی‌ها هم از آسانسور به کار گیری می شود.»

شیردل خاطر نشان نمود: «در صورتیکه از مرمتگر برای بازسازی گنبد استعمال‌گردیده بود طرز واکنش وی با این کاشی‌ها فرق داشت. مرمتگر باظرافت شغل می‌نماید البته هر که عادت به تجدید بنا داشته اینگونه وجود ندارد. این گنبد در فهرست به جا مانده جهانی تصویب‌گردیده و سزاوار وجود ندارد که با آن این‌سیرتکامل اخلاق خواهد شد. لطفاً نقدهای اصولی را بپذیرید.»

در‌این لحظه، جعفری، یک کاشی شماره‌دار از در میان نخاله‌هایی که زیر گنبد ریخته بود پیدا کرد و نکویی با ابراز تأسف اعلام کرد: « سود‌ای که شما میخواهید بگیرید چیز دیگری میباشد. از کاشی‌هایی که جراحت‌چشم در ذیل فعالیت به کارگیری میشود و این کاشی‌ها بعداً جداسازی شود.»

گنبد شیخ لطف اله

صرفا زیرسازی تغییر کرده، بقیۀ گنبد به عبارتی میباشد

زمانی رسام، جعفری، افشار، عنایتی و نکویی از داربست‌های نصب‌گردیده بالا رفتند، رسام مقابل رخنه‌ تجدید بنا‌گردیده ایستاد و پرسید: «بدین گل پنج لبریز نگاه نمائید. اجزای آن کنار هم وجود ندارد. معرق نباید این‌طور باشد.»

نکویی پاسخ بخشید: «ما آمده‌ایم بازسازی کنیم. نیامده‌ایم هنرنمایی و مجدد چینی کنیم. تنها زیرسازی گنبد نقص‌ داشته که رفع گردیده بقیۀ گنبد به عبارتی میباشد.»

رسام سماجت کرد: «بایستی کاشی‌ها ظریف‌خیس برش داده می شد و مسافت را با دوغاب جبران نمی‌کردند. چنانچه مرمتگر گنبد کاشی تراش بود می‌دانست چطور می بایست کاشی را فارسی بر نماید و صابونک در بین آنها بگذارد البته کاشی تراش نبوده، معمار بوده و هنگامی چشم فی مابین کاشی‌ها مسافت افتاده از بالا دوغاب روی فعالیت ریخته. سپس که گنبد مثل پشمک سپید گردیده، با برس سیمی کاشی‌های آجری را تمیز‌کرده و لعاب صدفی آن را از در بین برده. دست‌پایان هم روی شغل روغن بزرک ریخته و این را صراحتاً در یک کدام از گفتگوهای خویش اعلام نموده است.»

گنبد شیخ لطف اله

نکویی جواب اعطا کرد: «قرار ما این بود که کاشی‌ها محافظت شوند به خیال همین سراغ این پیمانکار رفتیم زیرا تصحیح زیرسازی عمل اصلی بود. در حالتی که کاشی تراش می‌آوردیم ممکن بود تصمیم می‌گرفت هنرنمایی نماید و گل‌ها را خوشگل نماید، به همین خیال و خاطر کاشی‌های دیرین را عوض می کرد.»

رسام به صورت صریح بیان کرد: «در شرایطی‌که ناظر بالای رمز کاشی تراش بود می‌دانست چه‌شغل بایستی اجرا دهد ولی خانم خطابخش گفتند مرمتگری را گزینش کردم که به ناظر نیاز نداشته باشد و این هم فیض فعالیت بی بررسی میباشد.»

از بدور تمامی چیز بهتر میباشد

عنایتی خاطرنشان کرد: «در صورتیکه از شابلون به کارگیری‌گردیده بود کاشی‌های سوراخ تجدید بنا‌گردیده مبتلا تورفتگی نمیشد» و نکویی اظهار‌کرد: «شما از این مسافت شغل را میبینید از زیر میدان نقش‌دنیا خیر طرح عوض شده و خیر اندازه‌ها.» عنایتی پاسخ اعطا کرد: «این حرف راست وجود ندارد. فعالیت بایستی صحیح باشد، به دور و مجاورت ندارد.»

گنبد شیخ لطف اله

نکویی یادآور شد: «اینجانب فعالیت شما و بقیه دوستان مرمتگر را هم چشم‌ام. این صحیح وجود ندارد که الان از این مسافت روی شغل مرمتگر دیگری عیب می گذارید. نیت اساسی ما این بوده که تحت فعالیت تصحیح و کاشی‌های گنبد محافظت گردد. به‌جز قطعاتی که گم‌گردیده بقیه کاشی‌ها به عبارتی میباشد که بوده.»

ماجرا پور خاطر نشان نمود که در حالتی‌که از کاشی‌های گذشته به کارگیری‌گردیده بود قوس شکاف بازسازی‌گردیده و نشده نباید با هم تفاوت می‌داشت و عنایتی به اختلاف رنگ کاشی‌های تازه و قدیم اشاره نمود و اعلام کرد: «در شرایطی‌که تحلیل جاری ساختن‌گردیده بود این واقعه نمی‌به زمین خورد.»

شیردل پرسید: «آیا یک اثر جهانی موش آزمایشگاهی میباشد؟»گنبد شیخ لطف اله

کویی خطاب به وی و سایرین اظهار‌کرد: «مرمتگر این اثر آحاد توانش را روی عمل گذارده و مثل خیلی از ما که صرفا در موضع انتقاد و سخن زدن استادیم وجود ندارد. برای وی اساسی میباشد گچی که می‌سازد بهتر و سکو‌یک باشد و آن‌قدر حساس میباشد که به‌مشقت از گنبد بالا می آید تا گچ را با دستان خودش بسازد. فرمان سازمان ارثیه فرهنگی نیز این بوده که حتی‌الامکان از به عبارتی کاشی‌های پیشین به کارگیری نماید.»

رسام خاطرنشان کرد: «هنگامی می گویید با لیزر نسخه برداری برداشت کردیم نباید حالت طرح‌ها این‌سیرتکامل باشد. به مرمتگر هم بگویید که راز لولۀ داربست یک تکه موکت بگذارد که فشار داربست کاشی را از در میان مبارزه.»

نکویی خطاب به وی اعلام کرد: «هم اکنون که شما هر چه می گویید فکر میکنند صحت دارد، همگی‌چیز را در لحاظ بگیرید. در‌صورتی‌که شما هم اینجا را بازسازی می‌کردید اینجانب اجازۀ تغییر دادن کاشی‌ها را به شما نمی‌دادم.» رسام اذعان کرد: «اینجانب هم این عمل را نمی‌کردم ولی چرا این نحوه را برای گنبد مسجد جامع عباسی و مکتب چهارباغ ایفا ندادید؟»

نکویی جواب بخشید:« آن فرصت ما جدید‌وارد سازمان گردیده بودیم و به شما کهنه‌امور احترام می‌گذاشتیم. شما که گرانقدر‌خیس بودید می بایست به عبارتی مجال انتقاد می‌کردید خیر یکسری سال آن‌گاه. در هیچ پروژه‌ای منتقدان از مجاورت از شغل بازدید نمی کنند البته ما سعی کردیم این حادثه بیفتد. حال هم نباید ملا نقطی باشیم.»

رسام تأکید کرد که شما آحاد نقدهای مارا رد می کنید و انتظار دارید تجدید بنا را تائید کنیم.

ایسنا از نکویی پرسید، اینک که شما ناظر فاز نو گردیده‌اید مهمترین تغییری که قرار میباشد پس از بررسی شما در فرایند نوسازی قبل ساخت‌و‌ساز گردد چه می‌باشد؟ و وی جواب اعطا کرد: «ما آحاد‌شدۀ شکاف بازسازی‌شدۀ پیشین را میبینیم. پروسه تازه نیز به عبارتی روال تعریف و تمجید‌شدۀ ماست. اینجانب از 1‌سال پیش در جریان عمل اجرا‌گردیده قرار گرفتم و خیلی به‌جزئیات ورود نمیکنم. دقتم این میباشد که فاز دوم بازسازی بی‌گونه های صورت پذیرد و بسیار روی این زمینه حساس هستم.»

گنبد شیخ لطف اله

چالش داربست‌های پنجاه ساله

عنایتی، توشه دیگر بر ضرورت به کارگیری از شابلون تأکید کرد و نکویی اظهار کرد: «داربست‌هایی که برای نوسازی گنبد به کارگیری‌گردیده مرتبط با پنجاه سال پیش میباشد. در حالتی‌که ابزارها و تجهیزات تجدید بنا آپدیت میشد خیلی خوب بود. این نکاتی میباشد که می بایست به آن پرداخت. یک کدام از همیاران ما داربستی را پباده سازی کرده بود که با آن می شد به سطح های گوناگون گنبد دسترسی پیدا کرد البته هزینۀ آن چندین برابر بازسازی یک اثر میشود. می بایست اعتباری برای این نیازهای نخستین تمجید گردد. هنگامی این تجهیزات در مشت سازمان بود و به‌شکل امانی به مرمتگر داده میشد البته بعد از آن بر عهدۀ پیمانکار قرار داده شد. بایستی این هزینه را از اعتبار نوسازی غیروابسته کرد.»

جعفری خاطر نشان نمود که حتی تیم نصب داربست بناهای تاریخی نیز می بایست دارای تخصص باشند و نکویی تائید کرد که در‌حالتی که تجهیزات آپ دیت بود، پیمانکار ریلکس‌خیس می‌توانست کارش را جاری ساختن بدهد.

گنبد شیخ لطف اله

جعفری، با اشاره به چالش امروز ارثیه فرهنگی ذکر کرد: «متأسفانه اکثر زمان ها دارایی‌ها صرف طرح‌های توریسم و صنعت های‌دستی می گردد درحال حاضر آنکه در حالتی‌که ارثیه فرهنگی نباشد هیچ‌چیز وجود ندارد.»

قرار بود از کارخانه مرمتگر گنبد و قالبی که کاشی‌ها روی آن چیده میشود نیز بازدید کنیم البته اعلام شد که به جهت زمانبر شدن مقطع‌مجال بازدید مرمتگر در محل حضور ندارد و وعدۀ بازدید از سوله به هفتۀ روان موکول شد.

تا هنگامی خلل عمده‌ای در فعالیت نباشد از استادکار دفاع میکنم

نکویی در نقطه پايان گفتگوها خویش ذکر کرد: «در خیلی از پروژه‌های میراثی به‌تیتر ناظر حضور داشته‌ام و در بعضی پروژه‌ها که همین دوستان منتقد درگیر به شغل بودند نیز ایراداتی بود که در حین خودش غوغا کرد ولی اینجانب تا زمانی اختلال عمده‌ای در عمل نباشد از استادکار دفاع میکنم. در واقع ناظر وظیفه دارااست از اجرا کننده‌ای که با دغدغه روی یک اثر کاری ایفا داده دفاع نماید. اما خیر برای مواقعی که ابداً قابل دفاع وجود ندارد. بعضا انتقادها از این نشأت میگیرد که چرا پروژه را به اینجانب نداده‌اند و… . در مشاجره بازسازی، انتقاد از کلیه‌چیز شل‌خیس میباشد.»

رسام تأکید کرد که در‌این روایت ذی‌عایدی وجود ندارد و نکویی ابراز امیدواری کرد ذهن همۀ ما آن‌قدر تمیز باشد که روی معاش و کارمان تأثیر مثبت بگذارد.

گنبد شیخ لطف اله

قانع نشدیم

با اتمام بازدید، منتقدان، در دفتر کار اتحادیۀ صنعت های‌دستی که صاحبخانه امیرحسین بانکی پور ،نمایندۀ عموم اصفهان در مجلس شورای اسلامی بود حضور پیدا کردند و گفتند که توضیحات ناظر تجدید بنا گنبد قانع‌کننده نبوده میباشد.

جعفری، از بانکی پور خواست که در گزینش وزیر به جا مانده فرهنگی غایت توجه را به خرج بدهند و از فعالان حوزه به جا مانده فرهنگی نظرخواهی نمایند.

عمرانی، مسئول محل کار بانکی پور توضیحاتی دربارۀ مکاتبات این نماینده برای پیگیری شرایط نوسازی گنبد مسجد روضه خوان لطف‌الله ارائه و بیان کرد که قرار میباشد گزارش کاملی از مراحل گزینش دسته مرمتگر، کسب مجوزهای رسمی پروژه و تفاهم نامه اجرایی آن از سوی وزارتخانه برای این نماینده ارسال خواهد شد.

بانکی پور به‌دنبال به صورت صریح بیان کرد: احتمالاً به‌زودی دیداری با نائب رئیس وزیر ارثیه فرهنگی خوا‌هیم داشت و مسئلۀ متوقف شدن یا این که نشدن فاز دوم بازسازی را در همین گرد‌همایی محاسبه خوا هیم کرد. شما نیز در شرایطی که نقدی داری مکتوب بنویسید که در‌این گرد هم آیی مطرح خواهد شد.

گنبد شیخ لطف اله

ضرورت تشکیل کمیسیون به جا مانده فرهنگی و برگزاری کنگرۀ عیب گیری تجدید بنا در اتحادیه

شیردل توضیح اعطا کرد که هنرمندان کارشناس حرفه کاشی عضو اتحادیه صنعت های‌دستی می‌باشند و خوب میباشد در اینگونه جلساتی از حضور آنان مصرف شود تا گفت و گو‌ها کارشناسی پیش برود.

وی تأکید کرد که در حالتی که با خاطیان تخریب گرمابه خسروآغا عکس العمل گردیده بود امروز به‌شکل مکرر اتفاقات بد برای ارثیه فرهنگی اصفهان نمی‌زمین‌خورد و ابراز امیدواری کرد که با تشکیل کمیسیون به جا مانده فرهنگی در اتحادیه، از بروز اتفاقات ناراحت کننده میراثی دوری خواهد شد.

مدیریت اتحادیه صنف هنرمندان صنعت های‌دستی آن‌گاه با حجت‌الله ایوبی تماس گرفت و از دبیر تک تک کمیسیون یونسکو_ایران خواست تا شخصاً مسئلۀ نوسازی گنبد روضه خوان لطف‌الله را پیگیری نماید.

پرتو نیوز نیز از شیردل تقاضا کرد تحت عنوان مدیر اتحادیه، مسئولیت برگزاری کنگرۀ انتقاد تجدید بنا ارثیه فرهنگی را بر عهده بگیرد تا شاهد آلرژی و توجه همۀ مرمتگران در کارهایی که به آنان سپرده میشود و همینطور، پیشگیری از خطاهای غیرقابل‌جبران باشیم. وی در جواب اذعان کرد: پشم.

 

نوشته های مشابه

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا