اینستاگرام و معضلاتی چون خودنمایی و تجمل گرایی

اینجا همگی چیز روی دایره میباشد و اشخاص، پا در دنیایی گذاردهاند که آغشته به عرضاندام و دنیوی گرایی میباشد؛ دنیایی خوش آب و رنگ که برخی از اشخاص را ساعت ها مشغول خویش نموده یا این که خوب میباشد بگوییم دنیایی از لایک و تعاملهای خیر چندان مؤثر که حسابی داغ میباشد.
درین جهان تجملات و عرضاندام صحبت اولیه و انتها را می زند؛ هنگامی که تصاویری از یک مسافرت عاشقانه به شمال و یا این که اقامت در یک هتل پنج ستاره در دسترس باشد، اطراف نیز برای عرضاندام تماماً آماده میباشد.
اشخاصی که حتی از محیط ویلای خویش، خودروهای لاکچری و حتی غذاهای گرانقیمت معمولی نمیگذرند و تا هنگامی که تنور عرض اندام داغ میباشد هر آنچه که پایین چنته داراهستند را رو مینمایند تا از قافله دیده و هم چشمیها عقب نباشند.
فضایی که عرضاندام و ازیادبردن عفاف و حجاب همگانی، تیشه بر ریشه اصالت خانوادگی و بهاهای اجتماعی می زند؛ دنیایی آغشته به عرض اندام که اشخاص به دنبال آن میباشند تا بوسیله خود نماییهای یکسری روزه، خویش را از بقیه افراد برتر علامت دهند.
ذیل تأثیر قرار دادن بینشهای فردی
این مورد هنگامی که با یک روانشناس بالینی مطرح شد به خبرنگار مهر اعلامکرد: در سالهای اخیر، اینستاگرام به یکیاز کانالهای اجتماعی پر استفاده در دنیا تبدیل شدهاست که تأثیرات عمیقی بر روی معاش یوزرها این گوشه و کنار تولید نموده است؛ این محیط گهگاه آنقدر در معاش فردی یوزرها نفوذ نموده است که میتواند مدل کلی معاششان مثلا دیدگاههای فردی در معاششان را نیز پایین تأثیر قرار دهد.
مهدی صدقی خاطر نشان نمود: گرچه اینستاگرام مزیتهای فراوانی برای پرورش کسب و امور داشته میباشد و با تعداد یوزرها بالا، مخصوصاً در ۲ سال اخیر و با اعتنا به وضعیت کرونایی در سراسر دنیا که کسب و امور از رونق افتاده میباشد و بیشتر عموم متمایل به داد و ستدهای اینترنتی دارا هستند می تواند بستر قابل قبولی برای یوزرها ساختوساز نماید البته نباید از بلاهایی که میتواند یقهگیر یوزرها باشد غافل شد تا آنجا که قادر است عارضه ها روحی- کم عقل بالایی نیز به همراه داشته باشد.
دامن زدن به مقایسههای اجتماعی
او خاطر نشان نمود: یکیاز این مضرات، دامن زدن به مقایسههای اجتماعی میباشد که یوزرها آن گهگاه ساعت ها خویش را سرگرم معاش عده ای که حتماً دستخوش تحریفهای بالایی می باشند و صرف هدفی که میخواهند بدین برسند مشغول مینمایند.
این روانشناس بالینی اعتقاد دارد: همین قضیه می تواند یک احساس ناکافی بودن و خطا از معاش خویش به شخص تماشاچی جابجایی دهد؛ از ظاهر معاش گرفته تا مسائل فردی وی که اکثراً این شم را در یوزرها به وجود می آورد که معاششان ایدهآل وجود ندارد و مخاطب شم بدی نسبت به خویش پیدا مینماید که چرا اینجانب آنقدر عالی و کافی نیستم یا این که معاش اینجانب برای اینجانب کفاف نمی دهد.
منفی در بین شدن و کمبود علت در معاش
صدقی بهدنبال خاطر نشان کرد: همین زمینه سبب ساز منفی فی مابین شدن و کمبود علت در معاش میگردد که قادر است شخص را به انزوا بکشاند و منجر معدودرنگ شدن ارتباطات اجتماعی در سایه از در میان رفتن خودباوری یوزرها می شود که در اکثر مواقع، سبب به افسردگی و اضطراب میان اشخاص میشود که با تولید مشکل، معاش نرمال شخص را نیز زیر تأثیر قرار میدهد.
همین مورد سبب منفی کمبود علت در معاش می شود که می تواند شخص را به انزوا بکشاند
وی خاطر نشان کرد: ارزیابی کردن لایک، کامنتها و تعاملهای خیر چندان مؤثر اعتنا متعددی از یوزرها خواهد گرفت و شخص سوای اینکه متوجه باشد غرق درین دنیای خوش آب و رنگ گردد؛ درحال حاضر بماند تأثیر آخری در حین روز، بسته به جوابهای مثبت و منفی گرفته گردیده ناشی از گشتن دراین فضای مجازی میباشد.
به گفته این روانشناس بالینی، درحالتی که کانالهای اجتماعی به شکلی صحیح گزینه استعمال قرار نگیرند میتوانند اثر ها مخربی بر مکان بگذارند که مصرف کنندگان مواد مخدر و اکس مشغول آن ها می باشند.
صدقی گفت: نکته دارای اهمیت این میباشد که درصورتیکه روش به کار گیری صحیح از این فضاها را به دست بیاوریم مطلقاً اکنون بهتری بخش ما شود.
او خاطرنشان کرد: متأسفانه اشخاصی که به اینستاگرام اعتیاد پیدا کردهاند همواره از این نگران میباشند که پستی را از دست بدهند و آنرا لایک نکنند یا این که بر عکس این قصه می تواند رخداد بیفتد که برای مدام شیت خویش را گشوده نهاده و ساعتهای وقتگیر سرگرم این زمینه میباشند که در ظاهرً سندروم Fomo ( واهمه حیف کردن ) با دقت به حالت بیان شده ترویج پیدا نموده است.
این روانشناس بالینی ادامه داد: در غایت کاربرانی که پایین تأثیر شخصیتهای اینستاگرامی میباشند بایستی اطمینان نمایند که معاش حقیقی آنها نیز مثل اینجانب و شماست و آنان هم زد خوردهای روزانه دارا هستند ولی خیلی از آن ها لذتهای اساسی معاش را در ازای زد خوردهای اینترنتی از دست می دهند.
لزوم ارتقا درایت در سود گیری از این فضاها
صدقی اظهارکرد: حرف انتها اینکه کلیه این پیامدهای منفی از ماهیت این کانال اجتماعی یا این که هر کانال اجتماعی دیگری ناشی میگردد؛ یعنی نمیقدرت ذکر کرد اینستاگرام سبب ساز افسردگی یا این که اختلالات دیگر میشود بلکه طریق به کارگیری یوزرها قادر است معاش اجتماعی یا این که فردی مارا دستخوش پیامدهای نامناسب نمایند.
نمیاقتدار بیان کرد اینستاگرام سبب ساز افسردگی یا این که اختلالات دیگر میشود بلکه طریق به کارگیری یوزرها قادر است معاش اجتماعی یا این که فردی مارا دستخوش پیامدهای نامناسب نمایند
او در نقطه پایان اظهار کرد: هر چقدر تدبیر خویش را در منفعت بردن از این فضاها بالا ببریم خواهیم توانست از گزند و جراحتهای این فضاها خیر صرفا بدور باشیم بلکه به توفیقهای نیکی نیز میاقتدار دست یافت به خصوص در موردهای معرفی تجارت.
سلطه ارتباطات بر آحاد شئونات معاش
یک دکترای جامعه شناسی نیز دراین ارتباط به خبرنگار مهر اظهارکرد: این مسئله قابل پیش گویی بود؛ به سیرتکاملای که جامعه شناسان ارتباطات جمعی همچون مارشال مک لوهان، هارولد لاسول و دیگر جامعه شناسان فرانسوی این مسئله را مطرح کرده و به سلطه رسانه، فضای مجازی، رسانههای جمعی اشاره کرده و همان قرن بیستم را قرن ارتباطات نامیده بودند.
امان اله قرایی به سلطه ارتباطات بر تک تک شئونات معاش، تغییرات فرهنگی، اقتصادی، سیاسی، روحی و کم عقل اشاره کرده و ادامه داد: ارتباطات جمعی در سالهای قبل تلویزیون و رادیو بود البته فعلا پای فضای مجازی به معاش اشخاص گشوده گردیده و بهاین وسیله دیوارها را فرو ریخته میباشد.
او خاطر نشان نمود: امروزه دیگر در مقابل فضاهای مجازی مانعی نیست و اینک اسیر و تابع فضای مجازی هستیم به سیرتکاملای که عزم را از آدمی سلب نموده است.
این دکترای جامعه شناسی اعتقاد دارد اشخاص زیر سلطه فضای مجازی قرار گرفتهاند و همین موجب گردیدهاست تا اذهان، تاءمل، ذهن و مدل معاش اشخاص نیز تغییرو تحول یابد.
اشخاص زیر سلطه فضای مجازی قرار گرفتهاند و همین موجب گردیده است تا اذهان، تفکر، ذهن و مدل معاش اشخاص نیز تغییر تحول یابد
قرایی مقدم اعلامکرد: اشخاص حتیدر پایانه اتوبوس، مترو و حتیدر داخل منزل تلفن همراه به دست بوده تا جایی که از عالم گوشه و کنار خویش غافل میگردند به دلیل آن که مغز را تسخیر نموده است.
او به اینکه امروزه سلب عزم بشری به وسیله فضاهای مجازی اعلام کرد: اینک در داخل خانوادهها ارتباط ها موزاییکی در هم اکنون جریان میباشد یعنی در کنار همدیگر معاش مینمایند ولی همدیگر را شعور نکرده و بی خبر می باشند.
به گفته این دکترای جامعه شناسی، فضای مجازی پدید آورنده ارتباط ها موزاییکی میباشد و اشخاص را از همدیگر به دور نموده است و ناخواسته اشخاص را به سمت ارتباط ها نامشروع و … میکشاند.
سلطه فضای مجازی مزاح وجود ندارد
قرایی مقدم ادامه داد: سلطه فضای مجازی مزاح وجود ندارد و امروزه خواب، رؤیا و آرزوهای آدمی نیز بر طبق فضای مجازی صورت می گیرد و نوع فرزند آوری، همسر نیز از این قاعده جدا نیست.
سلطه فضای مجازی طنز وجود ندارد و امروزه خواب، رؤیا و آرزوهای آدمی نیز مبنی بر فضای مجازی صورت می گیرد
او از اشاعه فخرفروشی در فضاهای مجازی حافظه کرده و افزود: اشخاص با به اکران گذاشتن میز نهار خوری، خانه و حتی غذای خویش در پی کسب اعتبار می باشند؛ پیتیریم سوروکین نیز اعتقاد دارد که دنیوی گرایی و شم گرایی، تعریف و تمجید کننده اشخاص میباشند.
این دکترای جامعه شناسی اعلام کرد: امروزه معنویات نادررنگ خیس گردیده و قیمت بشرها در فضاهای مجازی بر حسب مادیات معقول می گردد.
یک فضایی که ردیفهای آن بر مبنا عرضاندام و اغراق سازه گردیده است؛ دنیایی که اشخاص تک تک مسائل فردی خویش را در مشت یوزرها قرار می دهند تا از قافله دیده و هم چشمی عقب نمانند.
دنیایی که در حالتیکه به همین منوال پیش رود رابطه ها خانوادگی را معدودرنگ کرده و مهمترین مسائل در معاش اشخاص بر مبنا همین عرضاندامها طرح ریزی شود که چیزی به غیر از معقول شدن بها بشرها بر حسب مادیات نبوده و اشخاص با اعتنا به اینکه با میل به سمت این ذهن ها که معاش آنها ایده آل وجود ندارد رفته رفته معاش زوجین را به تباهی میکشاند.