آخر إحصائيات الفيلم الوثائقي العلمي تظهر أن معظم الناس يتفقون مع الحجاب- وكالة مهر للأنباء إيران وأخبار العالم

وبحسب وكالة مهر للأنباء ، انعقد اجتماع “المرأة ، العفة ، التغطية” ، الثلاثاء 3 نوفمبر ، من قبل معهد أبحاث الثقافة والتعليم الإسلامي ، الهيئة التمثيلية للمرشد الأعلى في الجامعات.

ألقت زهرة آية الله ، رئيسة قسم الأخلاق الإسلامية في معهد أبحاث الثقافة والتعليم الإسلامي ، كلمة في هذا الاجتماع.

أجاب آية الله في بداية حديثه على السؤال: “هل تستطيع الحكومة الإسلامية فرض الحجاب ، وهو أمر شخصي وليس إلا أصول الدين أو فروعه؟” قال: في الآية 59 من سورة أحزاب و 31 من سورة نور ، وكذلك تقاليد مراعاة الحجاب إلزامي على النساء ، وجميع الفقهاء العظماء وجميع المدارس الإسلامية يعتبرون الحجاب إلزاميًا. في إيران ، على الحكومة الإسلامية واجب تطبيق أحكام الإسلام. بالنسبة للحجاب ، إذا كان الإنسان لا يلبس الحجاب في المنزل ، فلا علاقة لأحد به ، ولكن في المجتمع ، لم يعد يعتبر شكلًا شخصيًا لللبس ، وهناك قوانين للملابس الاجتماعية في كل مكان في العالم. التغطية؟

وردا على هذا السؤال ، قال آية الله: “ما يقرب من 70٪ من الناس يعارضون شرط ارتداء الحجاب ، وفيما يتعلق بقانون الحجاب يجب أن نشير إلى العرف” ، قال: أولا ، هذه الإحصائية غير صحيحة. عدد كبير وهو بالطبع أقل بكثير من 70٪ يعارض ضرورة الحجاب ، ومن المثير للاهتمام أن بحث أغسطس 1401 تدل على أن عدد الرجال ضد وجوب ارتداء الحجاب أعلى بكثير من عدد النساء اللائي يعارضن الحجاب ، وكذلك عدد العزاب المخالفين لوجوب ارتداء الحجاب. الحج ب يعارض الحجاب الإلزامي أكثر بكثير من المتزوجين ، وهذا الاختلاف في عدد المعارضين كبير للغاية ، على سبيل المثال ، لماذا 10٪ أكثر من النساء ضد الحجاب الإلزامي في طهران؟ هل يجب عليهن ارتداء الحجاب الذي يعارضنه كثيراً؟ النقطة التالية هي أنه ليس من المفترض أن يخضع القانون للعرف ، إذا كانت العادة خاطئة ، فهل يجب أن يتبع القانون العرف؟ ذات مرة ، كانت عادة شبه الجزيرة العربية حية لدفن قبلت الفتيات الآن يجب أن يعيش لدفن هل شرعوا الفتيات؟

في جميع البلدان ، يحدد دستور ذلك البلد كيفية تحديد القوانين في ذلك البلد. وقد نص الدستور الإيراني على وجوب مراجعة المجلس الإسلامي للقانون في شكل اقتراح أو مشروع قانون ، وإذا صوتت الأغلبية لصالحه ستتم الموافقة عليه وبالطبع حدد المبدأ الرابع للقانون باسي أن جميع القوانين يجب أن تستند إلى المعايير الإسلامية وأن الحجاب هو أحد المعايير الإسلامية. نكون.

وتابع: قومنا يحبون الله ويقبلون القرآن ويعلمون أن ما يقوله الله تعالى لحبه لهم ، وكانوا يقولون إن الله الرحيم جعل الحجاب إلزاميًا على الناس من باب الرحمة والأكثر. وافق الناس على شرط ارتداء الحجاب. للحجاب فوائد كثيرة للمرأة والرجل والأسر والمجتمع. تمت كتابة كتب جيدة جدًا في هذا المجال ، إذا اعتبر الناس الإدمان أمرًا سيئًا ، فسوف يساعدون في منع الإدمان وإعادة تأهيل المدمنين على الإقلاع عنه. إذا اعتبروا شرب الكحول أو كشف الحجاب أو العلاقات غير المشروعة أو ما شابه ذلك من الذنوب سيئة ، فإنهم يعارضون ذلك. من المهم أن يحترم الناس الحق وما هي مصلحتهم إلى ذلك تكون قابلة للتصديق. وكلنا نعلم أن ما من أحد يعرف مصلحتنا أفضل من الله الرحمن الرحيم.

وتابع آية الله: بالطبع ، هناك نقطة أخرى وهي أننا للأسف ليس لدينا الكثير لنفعله لقبول الناس للقانون. لماذا لا يكون لدينا درس في مدارسنا حول تدريس القوانين ومهارات التقنين؟ معرفة المتعلم يزور توقيع والدته على ورقة المدرسة ولا يعرف أن تزوير التوقيع جريمة. يتم تدريس قواعد الحي ، والقواعد الاجتماعية ، وقواعد الأسرة في أي كتاب مدرسي؟ يتم تدريس المهارات الحياتية ، وخاصة المهارات القانونية ، في أي مادة مدرسية؟ وكانت النتيجة بعض انتهاكات الأحداث في المدينة. بالطبع ، هذا لا يعني أنه حتى يفهم الناس سبب القوانين ، يمكنهم انتهاكها ، فالناس في كل مكان في العالم يعرفون أنه يجب احترام القانون.

أجاب آية الله على السؤال: “الآن إذا كان الناس لا يريدون القانون ، فماذا يفعلون؟” قال إن الدستور حدد الطريقة في المبدأ 74. ويمكن لمعارضى القوانين القائمة متابعة مقترحاتهم فيما يتعلق بممثليهم ، طبعا في إطار المعايير .. يجب أن يكون الإسلام وفق المبدأ الرابع من الدستور.

وردا على البيان قال “في إيران الحوار مغلق والسلطات لا علاقة لها بكلام المحتجين” قال: في أي بلد يحتج الطلاب ويقول بعضهم أشياء فظة وتحدث أعمال شغب في الجامعة تبدأ في قضية قتل الفتاة التي أظهرت كل الأدلة القاطعة أنه لم يكن هناك قتل على الإطلاق. ومع ذلك ، في جامعة مثل جامعة الزهراء ، يتحدث الرئيس نفسه عن كثب مع الطلاب. في جامعة الشريف يتحدث وزير العلوم مع الطلاب المحتجين. في جامعة العلامة وخواجة ناصر ، يتحدث المتحدث باسم الحكومة مع المحتجين. أين كل هؤلاء المستمعين والتفاعل الوثيق مع المحتجين؟ ص هل تعرف العالم؟ في كل هذه اللقاءات ، لم يأت عدد كبير من المتظاهرين للاستماع إلى كلام المسؤول الحكومي ، بل ومنعوه من التحدث بشعاراتهم. في الواقع ، أكثر من قدرة السلطات على تحمل الاستماع إلى المحتجين ، لم يستطع المتظاهرون سماع أي شيء يختلف عن آرائهم. عندما كنت أشاهد هذه المشاهد تذكرت عبارة القائد الذي قال إن المظلوم مقدر.

وأضاف في النهاية: إذا وافقت الجهات المختصة 1398 قرأوا المجلس الأعلى للثورة الثقافية ، الذي أعلنه السيد روحاني ، ولم تقف المؤسسات الثلاثين التي كلفت بمهمة أداء واجباتها.