أقيمت ذكرى وفاة “عبد الوهاب شهيدي”

وبحسب مراسل الموسيقى لوكالة أنباء فارس ، فقد أقيمت مراسم إحياء الذكرى السنوية لوفاة “عبد الوهاب شهيدي” الملقب بـ “عود مان” بحضور شخصيات موسيقية بارزة من البلاد في مركز أنديشه الثقافي.

وحضر هذا الحفل شخصيات مثل حسن ناهد وفريدون شهبازيان ومحمد موسوي ومازدا أنصاري وعلي رضا مير عليناغي وماجد نظيمبور وعلي رضا فريدونبور وعائلة السيد شهيدي و … كما عزفت فرقة العندليب بقيادة شاهو عندليبي غناء علي جهاندار.

كان سيد علي رضا مير عليناغي المتحدث الرئيسي في الحفل. قال: قبل سنوات من وفاة السيد شهيدي كتبت مقالاً مفصلاً عنه في مجلة “نيو لوك”. هناك حاولت أن أصف الجوانب التاريخية من حياته جنبًا إلى جنب مع الجوانب الفنية (بقدر ما يمكن للجمهور العام المحب للموسيقى أن يفهم). لحسن الحظ ، وصلتهم هذه المقالة شخصيًا وقاموا بقراءتها. بينما لم أكن أتوقع ذلك على الإطلاق ، اتصلوا بي وقالوا ، “لقد قلت الأشياء التي أريد أن يقولها الآخرون عني.” لا يزال هذا أحد أهم الأحداث في حياتي. هذا التشجيع جعلني ألقي نظرة أعمق على حياته وأبحث عن إجابة لسؤال لماذا يتمتع الأستاذ عبد الوهاب شهيدي بشعبية؟

وتابع الباحث الموسيقي: “بشكل منفصل ، أعرف ثلاثة أجزاء عن حياته ؛ الأول “شهيد المطرب” ، وآخر “شهيد العود” ، والجزء الثالث الذي يُنسى تدريجياً هو “شهيد الشاعر”. يتكون كتابه الشعري من أكثر من 180 صفحة ويحتوي على قصائد بعد هجرته القسرية إلى المنفى. “في الحقيقة ، هذه القصائد تصفه وهي مليئة بالصور الشعرية”.

وفي إشارة إلى الأبعاد المختلفة لقصائد عبد الوهاب شهيدي ، قال هذا الباحث الموسيقي: “أعتقد أن السيد شهيدي في هذا الكتاب الشعري يختلف عن تعريف الشاعر لدينا ؛ لأن قصائده تقع في مكان ما بين الشعر الكلاسيكي والأغنية. في الواقع ، تتمتع هذه القصائد بقدرة كبيرة على وضع الموسيقى عليها وتعديلها بواسطة المغني. في رأيي ، منذ كتابة تاريخ موسيقانا ، المغني الوحيد الذي لدينا بهذه الميزة في الجيل الأول هو Master Shahidi ، وفي الجيل القادم ، الذكرى الحية لناصر فرهانفر. “بالطبع ، الفرق بين شعر فرهانفر وعبد الوهاب شهيدي هو أن فرهانفر مجرد شاعر عندما يكتب الشعر ويعمل بشكل مستقل عن جانبه الغنائي”.

وفي النهاية قال مير عليناغي: “أتمنى أن نتمكن بحلول سبتمبر من هذا العام من نشر كتابه الشعري حتى نتمكن من إبراز الجانب الذي تم تجاهله من السيد إلى المقدمة”. من ناحية أخرى ، يعتبر الأستاذ عبد الوهاب شهيدي من أكثر المطربين غزارة لدينا على أساس وقت التسجيل. مر ما يقرب من عامين بمساعدة صديقي العزيز ، السيد حميد اسفندياري ، مدير بارباد للنشر والموسيقى ، تلقيت عدة أقراص DVD للأعمال الرسمية للمستر شهيدي. كان معظمها عبارة عن أغانٍ وبعضها كان عبارة عن أعمال تؤديها فرق أوركسترا مختلفة. “كان لديه معرفة عميقة بالجوانب العاطفية للشعر وصوته”.

في الجزء التالي من البرنامج ، بعد أن عزفت مازدا أنصاري على البيانو ، تحدث حسن ناهد.

وفي إشارة إلى صداقته التي دامت ستة عقود مع عبد الوهاب شهيدي ، قال: “لقد كنت صديقا وزميلا ومعرفا للأستاذ الراحل عبد الوهاب شهيدي منذ حوالي 60 عاما. كنت معه في شيراز وطهران وقاعة وحدات وكذلك في دول أجنبية. كان السيد شهيدي لطيفًا جدًا وخلال هذه الصداقة التي استمرت 60 عامًا لم أره يغضب أبدًا. أتذكر أننا ذهبنا في خدمته لزيارة السيد هوشنغ ظريف. لقد كان شابًا وسيمًا ووسيمًا للغاية ، فقد أصبح ضعيفًا جدًا ونحيفًا بسبب المرض ، ولم يكن يعرف كلانا على الإطلاق. “عندما رأى عبد الوهاب شهيدي هذا المشهد بكى وكان منزعجًا جدًا”.

وكان أداء فرقة العندليب بقيادة شاهو عندليبي وأغنية مهدي جهندر جزءًا آخر من هذا البرنامج. ماجد ناظمبور كان يعزف على العود.

قبل عزفه على العود ، قال نازمبور في كلمة قصيرة: “استبدل السيد شهيدي العود في إيران بمعناه الحقيقي. والسبب أنه كان يتمتع بأسلوب خاص في العزف وفي نفس الوقت بسبب الأغنية الرائعة التي غناها مع العود فتحوا قلوب الناس. “كما تعلم ، فإن عامة الناس اعتادوا الغناء أكثر من العزف على الآلة.”

نهاية الرسالة /