احذروا فساد الغربيين! / الحجاب ؛ الحرية أم الأسر؟
مجموعة الحياة: لقد أكد المرشد الأعلى للثورة الإسلامية مراراً في خطاباته على أهمية الحجاب ، وما تقرأينه أدناه هو تنويره في موضوع الحجاب والعفة.
الحجاب. الأسر أم الحرية ؟!
“هذه الحياة تمضي ؛ متعه ومصاعبه تذهب كلها إلى الجانب الموضوعي. لم تفهم هذا بشكل صحيح في شبابك. في الشباب ، يعتقد الإنسان أن العالم ثابت ، وأنه ثابت ، وأنه دائمًا على هذا النحو ؛ عندما تصل إلى عصرنا ، تنظر ، ترى العالم يمر بسرعة رائعة ؛ طرفة عين ، الماضي. حسنًا ، الجانب الآخر: “وهذه هي الآخرة للوحش” ؛ (1) الحياة والحياة هناك. “هذا هو الذي يدعو الله أن يعبد” (2) – الذي يتلى اليوم في آيات القرآن – والبشارة الإلهية السارة موجودة. ومن أجل ذلك ، وكذلك من أجل الحفاظ على كرامة الوطن وتقدم الوطن ، ينبغي للمرأة أن تهتم بالحجاب والعفة والقيود والتمسك ؛ هذه هي المهمة. التباهي لحظة ، وآثارها السلبية مدمرة ودائمة للبلد ، والمجتمع ، والأخلاق ، وحتى السياسة ؛ وفي حين أن النظر في العفة ، فإن اعتبار حدود الشريعة في سلوك وتحركات المرأة ، إذا كان صعبًا ، هو صعوبة قصيرة ، ولكن آثارها عميقة ودائمة. يجب على النساء أنفسهن توخي الحذر الشديد في مسألة الحجاب ، قضية العفة. إنه واجبهم ، إنه شرفهم ، إنه شخصيتهم.
الحجاب هو مصدر هوية المرأة وحريتها. على عكس الدعاية الحمقاء والسطحية للماديين ، فهي ليست وسيلة للقبض على النساء. بخلع حجابها ، وتجريد نفسها مما طلب الله تعالى أن تخفيه ، تذل نفسها ، وتجعل نفسها خفيفة ، وتجعل نفسها عديمة القيمة. الحجاب كرامة ، رزانة ، قيمة المرأة ، ثقل شرفها واحترامها ، يجب أن نقدر هذا تقديراً عالياً ويجب شكر الإسلام على قضية الحجاب ؛ وهذه من النعم الإلهية. “” 2012/02/23 “
انعكاس الحجاب في إرادة الشهداء
“هل رأيت كم يستحب الحجاب في وصية الشهداء؟ حسناً الحجاب حكم ديني. “لا ينبغي نسيان هذا المثل الأعلى للشهداء”. «۱۳۹۵/۰۷/۰»
هذا الشاب ينهض ويذهب للحرب ويقتل نفسه بين يديه ويتخطى الأخطار .. لماذا؟ ينعكس هذا في الإرادات ؛ بالله على الامام للحجاب. “” 07/05/2016
الحجاب على منصة البطولة
“من المهم جدًا أن تقوم بذلك [ورزشکاران]كيف تفعل ذلك؟ الشابة التي تمشي على المنصة بخيمة تظهر أنها تقاوم الهجمات المرئية وغير المرئية التي تحدث في العالم من قبل المراكز المعادية للثقافة والدين وضد العصمة والنقاء. “هذا هو ، في الواقع يقدم أمته.” «۱۳۹۳/۱۱/۰۱»
“على الجميع أن يشكروا لاعباتنا من أعماق قلوبهن اللائي يظهرن في الميدان بالحجاب والعفة والرصانة والكرامة”. “12/21/2012”
“هذا موضوع لاعباتنا وفتياتنا اللاتي يذهبن إلى الميدان بالحجاب مهم جدا”. “21/12/2012”
“ترين كم ينفقن ويعملن الآن للتخلص من الحجاب في العالم. البلدان التي تعتبر نفسها أيضًا مهد الحرية ، ترى ما يفعلونه لمحاربة الحجاب. الآن كل تلك المنظمات التي تحارب الحجاب ، من ناحية ، هذه الأخت الرياضية الوفية وابنتنا الصغيرة التي تظهر أمام كاميرات العالم بالحجاب الإسلامي والملابس المحجبة – أو بالشادور أو بهذا الشكل الجميل. ذات قيمة – ويظهر أن هذه القيمة هي التزام وأن هذا المشهد ينعكس في جميع أنحاء العالم ، وهذا جانب آخر ؛ في الواقع ، بقيامه بذلك ، فإنه يبطل كل تلك الإعلانات. “” 14/07/2004 “
احذروا أذى الغربيين!
“إن النقاشات حول ملابس النساء هي نقاشات جيدة ؛ ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه لا يوجد نقاش في هذه المجالات المتعلقة بملابس النساء يتأثر بهجوم الدعاية الغربية ؛ إذا تأثرت ، فسوف تتضرر. على سبيل المثال ، لنفكر في أنفسنا أنه يجب علينا ارتداء الحجاب وليس الشادور ؛ هذه فكرة خاطئة. لا يعني ذلك أنني أريد أن أقول إن الخيمة هي نوع فريد من نوعه ؛ لا ، أنا أقول أن الشادور هو أفضل نوع من الحجاب ؛ رمز وطني لنا. لا توجد مشكلة؛ لا علاقة له بأي حركة في المرأة. إذا كان حقًا عبارة عن بناء للتنقل والعمل الاجتماعي والعمل السياسي والعمل الفكري ، يمكن أن يكون اللباس الرسمي للمرأة تشادور ، وكما قلت ، فإن الشادور هو أفضل نوع من الحجاب.
بالطبع ، من الممكن أن ترتدي الحجاب ولا ترتدي الشادور ؛ ولكن هذا هو المكان الذي يجب أن توجد فيه الحدود. والبعض يفر من الخيام حتى لا يقع في براثن هجوم الدعاية الغربي. لكن عندما يهربن من الخيمة لا يواجهن الحجاب الحقيقي بدون الخيمة. لأن الغرب يهاجمها أيضًا!
هل تظنين أننا لو وضعنا الخيمة جانبا ليجردنا ما يسمى بالحجاب والثياب “وجعلناها في القرآن” (1) وما في القرآن؟ لا ، هم غير راضين عن هذه الأشياء. إنهم يريدون أن تعمل ثقافتهم الحقيرة هنا ؛ كان مثل عهد الملك. في ذلك الوقت ، لم تكن المرأة ترتدي الحجاب على الإطلاق ؛ حتى هنا ، عندما يتعلق الأمر بهذه الأشياء ، هناك المزيد من الاضطرابات ؛ في زمن الشاه تقريبًا ، كانت الاضطرابات في مدينة طهران وبعض المدن الأخرى في بلدنا أكثر من المعتاد في المدن الأوروبية! كانت المرأة العادية في أوروبا ترتدي لباسها الخاص. لكن الأمر لم يكن كذلك هنا. كما رأينا وسمعنا وعرفنا ، والمشاهد التي كانت أمام عيني منذ ذلك الحين ، يتساءل المرء حقًا لماذا يجب أن يحدث هذا ؛ كما هو الحال في العديد من الدول الإسلامية المتخلفة وغير الإسلامية للأسف. “لذلك ، يجب معالجة قضايا القيمة بعناية وبأكبر قدر من الفضول ودون إهمال.”«1370/10/04»
لماذا الحجاب أصلا ؟!
“يجب إحياء قضايا قيمة الإسلام في مجتمعنا. على سبيل المثال ، مسألة الحجاب مسألة قيمة. قضية الحجاب هي قضية قيمة ، بالرغم من كونها مقدمة لأمور أعلى. نحن ، المقيدين بالحجاب ، نفعل ذلك لأن الحفاظ على الحجاب يساعد المرأة على الوصول إلى هذا المستوى الروحي العالي وعدم المعاناة من الزلات الزلقة التي وضعت في طريقها.
النقطة المعاكسة هي الثقافة الرومانية ذاتها التي تحكم أوروبا اليوم. إنهم يتعاملون مع كل شيء ما عدا شيئين أو ثلاثة ؛ أحدها ، وربما الأهم ، هو الحفاظ على حالة الانضباط هذه بين الرجل والمرأة ؛ أي ضبط النفس في مواجهة ما يسمى بالحرية الجنسية. على العكس من ذلك ، كانوا عنيدين للغاية. لا يهم ماذا يفعلون. من وجهة نظرهم ، هناك شخص ما هو رد فعل للاعتماد على هذه القضية. إذا انفصلت المرأة في بلد ما عن الرجل بمقدار معين فهذا مخالف للحضارة! انهم على حق؛ إن حضارتهم ، التي بنيت على أنقاض نفس الحضارة الرومانية ، ليست سوى هذا ؛ لكن هذا خطأ من حيث القيمة. الصورة صحيحة. نحن مدينون للعالم الغربي بالمجيء وإهانة النساء كثيرًا من الماضي إلى الحاضر. كما ترون ، في أوروبا والدول الغربية ، حتى وقت قريب ، لم يكن للمرأة حقوق مالية مستقلة. ذات مرة استخلصت الإحصائيات بعناية وقدمتها في خطاب يبدو أنه حدث في صلاة الجمعة قبل أربع أو خمس سنوات.
على سبيل المثال ، حتى بداية القرن العشرين ، مع كل الادعاءات التي تم طرحها ، مع اكتشاف الحجاب الغريب الذي زاد يومًا بعد يوم في الغرب ، مع الجماع اللامتناهي وغير المقيد الذي يعتقدون أنه من أجل احترام وتقدير المرأة ، وفي نفس الوقت ليس للمرأة الغربية الحق في استخدام الثروة التي تملكها بحرية! في المقابل ، لم يكن الزوج يمتلك ممتلكاتها الخاصة. أي المرأة التي تزوجت كانت ثروتها وممتلكاتها ملكاً لزوجها ؛ هو نفسه لم يكن له الحق في الاستيلاء عليها ؛ تدريجيا ، تم منح حقوق الملكية وحقوق العمل للمرأة حتى أوائل القرن العشرين. أي أن هذه القضية التي تعتبر من أبسط حقوق الإنسان قد حُجبت عن المرأة ؛ لكنهم مارسوا المزيد من الضغط على هذه القضية ، والتي هي بالضبط عكس قضايا القيمة الحقيقية التي تم تناولها في الإسلام. هذا هو سبب إصرارنا على الحجاب الآن. “«1370/10/04»
.