اذكر التعريف الشرعي للفيلم المبتذل

قاعدة اخبار المسرح: قال رئيس هيئة السينما مؤخراً إن بعض الإنتاجات السينمائية لا يمكن الدفاع عنها ولا تحترم كرامة أسرة إيرانية ومسلمة ، ولهذا السبب لن يتم ترخيص وعرض الأعمال الضعيفة والقبيحة ، لأن السينما الإيرانية غير قابلة للدفاع عنها. السينما الثقافية والفكر والمحور والسينما المرتكزة على الأسرة.

وشدد محمد خزائي على أنه “بالرغم من أن مؤسسة السينما تواجه الكثير من المخازن التي يجب معالجة مشاكلها وعيوبها ، إلا أننا في الحكومة الجديدة لن نصدر أي تراخيص لإنتاج أفلام مبتذلة ومبتذلة”.

الصفة المبتذلة التي تُنسب أحيانًا إلى بعض الأفلام هي واحدة من تلك الكلمات التي كانت أكثر شيوعًا في السينما لعدة سنوات وتمت مناقشتها من كل زاوية وطيف ، ولكن الآن بعد أن أصبح رئيس المؤسسة السينمائية – بعد فترة من الوقت تعليقات الوزير – الثقافة الإسلامية والإرشاد على وضع بعض الأفلام – أعلنت أنها لن تسمح بعد الآن بالأفلام المبتذلة والمبتذلة. السؤال الذي يطرح نفسه ما هو معيار التمييز بين الأفلام المبتذلة لمختلف الجماهير؟

طرحنا هذا السؤال على أبو الحسن داودي الذي أخرج عدة أفلام مثل “رحلة سحرية” و “أحب الأرض” و “ريني مان” و “زادبوم” و “كريزي فيس” و “هازاربا” الكوميدي. علق: “أولئك الذين قرروا عدم ترخيص أفلام فاحشة ربما يكون لديهم تعريف محدد لها ؛ إذا كان الأمر يتعلق فقط بمواجهة صانع أفلام يعتقد أنه قد امتد ساقيه إلى ما وراء الكليم ، فمن المؤكد أنه يتطلب مزيدًا من الصراحة والشجاعة في التعبير عنها ، وهي بدعة ، ولكن إذا كانت هذه رسالة عامة لجميع صانعي الأفلام ، إدارة ثقافية يجب أن يكون أولًا. حدد بوضوح التعريف الشرعي والشرعي للابتذال وكيف حققوا هذا “الحق” و “التفاهم” ، لأن هذا عادة ما يكون طريق أولئك الذين يرون أنفسهم أوصياء على شؤون جميع الناس ، يختارون ويتخيلون بدلاً من ذلك – لديهم الحق في تقدير أنفسهم ، لذلك غالبًا ما يرتكبون نفس الأخطاء.

النقطة المهمة هي أن الابتذال في أي عقل يمكن أن يكون له معنى وتعريف مختلف ، إذا كان معناه في نظري مختلفًا إلى حد ما عما هو موجود في عيون الرجال ؛ لذلك إذا أراد بعض صانعي الأفلام تقييد النطاق أو لا يريدون إنتاج بعض الأفلام (مثل الكشف عن الأعمال الاجتماعية) بذريعة هذا التعريف الغامض ، فقد يكون من الصدق الاختباء وراء هذه الكلمات الغامضة والقابلة للتفسير لأنه على أي حال أولئك الذين إجراء مثل هذه التقييمات وقد عبّر من يقفون وراءها مرارًا وتكرارًا عن آرائهم حول هذه المسألة. تبدو مشابهة لما يسميه البعض “حماية” تقييد الإنترنت. هؤلاء الأصدقاء فقط يغضون الطرف عن مثل هذه الأشياء ، وحقيقة أنك تعتبر نفسك سيد أذواق الأغلبية وحتى عامة الناس وجميع مناحي الحياة ، في الممارسة العملية ، لا يمكن تخيلها إلا من الناحية الفكرية والديكتاتورية الإدارية.

تتمتع كل مجموعة تأتي للعمل دائمًا برؤية واضحة ونهج واضح للقضايا والتيارات وهي ليست مموهة للغاية ، وعادة ما يقررون إما وفقًا لمعاييرهم الفكرية الخاصة أو وفقًا للمعايير التي تمليها السلطات الأخرى لدفع الأمور إلى الأمام. بالمناسبة ، هذا السيد الخزائي الذي أعرفه قد يكون لديه عقلية أوضح حول هذه القضية (فيلم مبتذل) ، وأحيانًا حتى المعايير التي لديه حول هذا الموضوع قريبة من ذوقي ، وهو بالتأكيد جدير بالملاحظة ومحفز للتفكير ، لكن التجربة لقد ثبت أنه في بعض الأفكار السياسية المعينة ، لا يمكن اتخاذ قرارات بناءً على الفهم الحكيم للأفراد أو على أساس معرفتهم وآرائهم ، لأنه في بعض الأحيان يتم توجيه الأفراد لتنفيذ سلوكيات سياسية معينة وأفكار محددة ، لذلك أعتقد أن هذا التأكيد والتعليم “يمكن أن يكون فرضًا لذوق سياسي وليس أسلوب إدارة ثقافي أو اجتماعي”.