ازدواجية معايير حقوق المرأة في الإعلام / الرقابة على هوية المرأة الإيرانية – وكالة مهر للأنباء | إيران وأخبار العالم
وكالة مهر للأنباء – ثقافة وفكر – مسعود عامللعدة سنوات ، تمت مناقشة قضية حقوق المرأة والمساواة ، وممارسة الحقوق الاجتماعية وحريتها في الحضارة البنيوية ، والتي نشأت من الحركات النسوية الغربية التي حدثت بعد الثورات الصناعية والانتقال من التقاليد إلى الحداثة والآن في ما بعد الحداثة وقد وصلت الحداثة الجديدة إلى انهيار مفاهيمي ، لكنها تتكرر في إيران وتكرر تجاربها الفاشلة. هذه الظاهرة التي تم اختبارها واختبارها تواجه تحديًا كبيرًا في عيون ووجهات نظر وسائل الإعلام ، بالإضافة إلى المجالات الاجتماعية والثقافية والاقتصادية والسياسية وما إلى ذلك ، فهي قابلة للنقاش إلى حد كبير من منظور وسائل الإعلام.
يختلف موقف المرأة من منظور نفسها ومن منظور المجتمع في إيران عن أجزاء أخرى من العالم بسبب حالة الحضارة والثقافة والمعتقدات الدينية ووجهة نظر النظام العالمي الجديد ، وبطبيعة الحال لا يمكن أن تكون في نفس الشكل . لكن البعض داخل البلاد وخارجها حاولوا منذ مئات السنين جعل النساء الإيرانيات والإيرانيات يبدوان كهيكل عالمي. لقد نجحوا إلى حد ما ، لكن هذه الصراعات والتناقضات المفاهيمية بين إيران والعالم تسببت في تحديات وأزمات في جميع الأعمار ، خاصة وأن معيار الدين والمعتقدات الدينية يجعل تحدي هذه العملية أكثر سخونة. ومن الأمثلة على ذلك مناقشة تعدد الزوجات وتشبيه إيران بالدول العربية الأفريقية التي في الحضارة والثقافة والمعتقدات والمفهوم العرقي والعادات ؛ إيران مختلفة عن هذه الدول ، ومهما أردنا أن يتساوى هذا الاختلاف ، فهذا غير ممكن. إن قضية نظرة الحداثة الغربية للمرأة والفرق بين هذه النظرة في تاريخ وثقافة إيران كبيرة جدًا وهذا الاختلاف والصراع كان لهما تعبير اجتماعي موضوعي مرارًا وتكرارًا وقد أثير في القضايا الثقافية والسياسية ، ولكن لا يزال في مجال إعلامي بقوة وقوة مع أزمة وتحدي ، ويتأثر بشدة بحقيقة أن إشعاعاته قد تغلغلت في مناطق أخرى أيضًا.
لقد أثيرت قضية المرأة وحقوقها كثيرًا عبر التاريخ والزمان المعاصرين لدرجة أنها قد تصبح كليشيهات ، ولكن نظرًا لأهميتها وفعاليتها ، فإن هذه القضية والمناقشات المحيطة بها لن تنتهي أبدًا ولن تؤتي ثمارها أبدًا. أصبح وضع المرأة أكثر انخراطًا في الهوامش وأصبحت فرصة لمصالح النظام الرأسمالي أكثر من وسائل الإعلام. في غضون ذلك ، أصبحت القضية أكثر تعقيدًا في فهم الإعلام والمجتمع في البلاد وتضارب المصالح بين الحكومة والشعب ، ومن ناحية أخرى ، الضغط الخارجي على هذه القضية. لأنه في المجتمعات الغربية ، ترتبط الحكومة والشعب بسهولة بأي تغيير هيكلي أو متقطع يوفر المصالح الشخصية ونظام الهيمنة ، ولكن في إيران ، من الشعب إلى الحكومة ، سيكون هناك العديد من ردود الفعل ، وأحيانًا حادة. القضية الأساسية هي التوصيف الكامل للمرأة في المجتمع والعلاقات الاجتماعية والمدنية ، ولكن وراء الكواليس ، الهدف هو النظر إلى هذا الموقف واستخدامه تجاريًا وكأداة. الإعلام هو أفضل مجال لاستغلال هذا الاعتقاد وتبريره ومضاعفته. في عالم ما بعد الحداثة ، المرأة هي الأساس وملوثة بمصالح السلطة والأعمال ، ممزوجة بأكثر النظرات سطحية للهوية والطبيعة. في إيران أيضًا ، غالبًا ما تنخرط العديد من الحركات ، بدعم سري من الأجانب ، في مثل هذه الإجراءات الغامضة لإعمال حقوق المرأة التي يختفي بعضها ، حتى لو كان ذلك صحيحًا وعادلاً ، في هجوم النموذج الأجنبي المُملَى.
في هذه الأيام ، تحقق العديد من النجاحات من قبل الرياضيات ، بما في ذلك النساء المحجبات الكامل والالتزام بالمبادئ العامة للجمهورية الإسلامية وقواعدها ، أي في الواقع ، النساء والفتيات الإيرانيات يؤمن بالحجاب الإسلامي وحتى البعض في ستار الزواج .. أم مع طفل رضيع وحتى مع طفل في مكان المنافسة! إنهم يحققون وينجحون ، أشياء تدعي الحركات الغربية التابعة لها والثقافة الاستعمارية أنها عقبة أمام نجاح المرأة على المسرح العالمي.
لماذا لا يتم إبراز هذه الأحداث المهمة في وسائل الإعلام ولا يتم الدفع المفاهيمي!؟ لأنه من حيث تدفق وقوة الإعلام في أيدي نظام الهيمنة ، فهذه الحالات هي عكس الأهداف والنهج تمامًا ومخالفة تمامًا لها ، وستعزز الحجاب وتشجع مكانة الزوجة والأم. بين فتيات الجيل الجديد. من ناحية أخرى لا يبرزها الإعلام المحلي والمعني ، لماذا!؟ نظرًا لأن وسائل الإعلام المحلية لا تحدد شيئًا يسمى التدفق الديناميكي والمواجهة في بيان قيادتها ، فإنها تنتظر دائمًا إجراءً سلبيًا جماعيًا للرد. هذا هو السبب في أن نقاط القوة في هذا التيار لا تُرى ولا تُسمع بشكل صحيح ، وتبقى الأحداث السلبية دائمًا في أذهان الناس وذاكرتهم التاريخية.
في الأشهر الأخيرة ، سواء في الأولمبياد وحصوله على الميدالية الذهبية للهاشمية متغيان ، ومختلف الألعاب العالمية مثل بطولة فريق سايبا للكرة الطائرة للبنات ، وتحكيم غالاره ناظمي في نهائي كأس العالم لكرة الصالات للرجال بالحجاب الإسلامي والكرة الطائرة. وجود الآخرين في الساحتين العالمية والآسيوية ، المرأة الإيرانية ذات الغطاء الكامل ولها واجبات زوجة وأم قوية وهذا انتهاك علني وموضوعي لمواقف الأعداء في إحداث قيود على المرأة في إيران.
تحاول وسائل الإعلام الحاكمة في العالم التستر وتشويه إنجازات المرأة الإيرانية في ظل القيود الدينية وحدود السيادة والتلميح إلى أن المرأة في إيران وتحت لواء الجمهورية الإسلامية مظلمة ومحكوم عليها بالفشل ولا أحد من الأبطال. يجب ألا تعرف ميلي وتبلغ إلا للعمل ضد الهيكل الذي فازوا فيه ، وهذا أفضل تغذية دعائية لشبكات المعارضة باللغة الفارسية لصرف شخصية البطلات عن أهدافهن وتقليل هذه التكريمات في أذهان الجمهور. رأي. في السنوات الأخيرة ، كانت النظرة السلبية واليائسة لهذه التكريمات والقيم على أجندة تيار الإعلام المعدي ، ومن ناحية أخرى ، تم تجاهل عدم كفاءة تيار الإعلام المحلي في دفعها بشكل صحيح ودقيق. لقد حكم البلاد وأفضل فرصة للعدو للتحرك هي تشويه الوضع الحقيقي والقانوني للمرأة الإيرانية والمرأة العالمية المتسامية.
كلما استطاعت وسائل الإعلام في الجمهورية الإسلامية أن تشرح بشكل صحيح إنجازات المرأة الإيرانية التي تؤمن بالقيود والمفاهيم القومية والدينية في الساحة الدولية ، بعيدًا عن أي تحيز ومن منظور متعدد الأبعاد ، يمكن القول إنها نجحت في تحييدها. أهداف الحركات النسوية والمناهضة للمرأة ، كما أن الأفعال السامة تخنقها في الحيوانات المنوية بحيث تريد أن تكون مسئولة ومبررة بشكل متكرر في موقف ضعف بشكل متكرر.
إن تيار الإعلام في البلاد في حاجة ماسة إلى إعادة الإعمار والتكاثر هذه في شكل بحث ومعالجة وصياغة وتفسير صحيحين للشخصية الأنثوية حول محور الأسرة والمجتمع في الطرح الوطني والدولي في ظل النظرة البطولية ، لذلك أن كلا من القنابل وشكوك العدو يتم تحييدها في الوقت المناسب. في الرأي العام ، وخاصة في مجتمع النساء ، يحدث اعتقاد بالذات وتكاثر الطبيعة الأصلية.
.