اجتماعيالحضاري

اكتشاف أكبر مجمع ديني في العصر الساساني / مدينة الأجداد الساسانية


بحسب وكالة أنباء فارس ، أعلن علي رضا عسكري شافاردي ، مدير التراث العالمي للمناظر الأثرية الساسانية في فيروز آباد ، الخبر: ساسانيد فارس مع المديرية العامة لمواقع التراث العالمي بوزارة الثقافة والسياحة والحرف اليدوية ، معهد البحوث ، جامعة تم توثيق جامعة بولونيا وجامعة شيراز خلال ثلاث سنوات من الدراسات السطحية لتحديد الهياكل المعمارية الواقعة في الدائرة المركزية لشحرغور والهياكل المعمارية في مساحة 2 هكتار حول وسط المدينة ودراسة وظيفتها.

وأضاف عالم الآثار: إن بقايا أربعة أرصفة حجرية تعرف بالشقق بأبعاد 26 × 26 مترا بارتفاع لا يقل عن 8 أمتار وبرج يشبه المئذنة بارتفاع 30 مترا شوهدت في الجزء الأوسط من المدينة لسنوات ، بقي الوجه المبعثر.
وذكر أن فهم العلاقات المعمارية لهذه الهياكل المعمارية المتناثرة يتطلب تحديد دقيق وتوثيق من أجل تحقيق تحليل شامل للعلاقة المكانية والمكانية للهياكل: لحسن الحظ ، تم ذلك باستخدام توثيق قصير المدى للطائرات بدون طيار وتم إعداد خرائط مختلفة .
قال أصغري شافاردي: من خلال دراسة أسلوب الهياكل المعمارية البارزة وفهم العلاقات بين الهياكل وفقًا لخطة المساحات الرئيسية والتوسعات ذات الصلة ومقارنتها بخطة المباني المكتشفة دينياً في العصر الساساني ، وظيفة الهياكل المعمارية في الملحق والمتعلق بالمبنيين أضاء مركز مدينة جور.
واستناداً إلى الخطة التي تم الحصول عليها من توثيق الهياكل المعمارية للجزء المركزي من المدينة ، قال: “إن المبنى المسطح والمباني المحيطة به يقعان على صفيحة قياس 65 × 80 متراً في مجمع مباني كبير وأداء جميع المباني. الوحدات في هذا المجمع مرتبطة. “وهذا يوضح وظيفة الوحدة الدينية في المجمع المعماري للجزء المركزي من مدينة جور.
وأضاف الأثري: الهياكل المعمارية التي تم اكتشافها في مجمع متصل ومترابط مثل المدفأة ، وأدرويان ، والضريح ، وغرفة حوما ، وقاعات الصلاة والأضرحة ، ودور الاحتفالات والمزارات ، وأربع غرف للعبادة ، ودور العبادة ، وأداء العبادة. الطقوس الزرادشتية تم العثور عليها وتحديدها وتحليلها.
وفقًا لمدير التراث العالمي للمنظر الأثري الساساني لبلاد فارس في فيروز أباد ، تم إنشاء هذا المجمع الديني الكبير في القرن الثالث الميلادي ، ولكن يبدو أنه تم تكريمه كمدينة أسلاف الساسانيين حتى نهاية العصر الساساني. هذا كانت المدينة تضاف دائمًا إلى قدسيتها في العصر الساساني وفي القرون الإسلامية كانت تعرف باسم مدينة مزار (مدينة القبر).
وذكر أن هذه المدينة كانت على الأرجح مكان دفن العديد من الملوك الساسانيين بجوار مجمع ديني كبير يقع في الجزء الأوسط من مدينة جور ، ولهذا السبب تم الحفاظ على التحصينات الكبيرة والاحتفالات الدينية للمدينة حتى نهاية في العصر الساساني ، تظهر أنظمة الدفاع والتحصينات الكبيرة لهذه المدينة في قلب الجزء الأوسط من فارس أنه في البداية تم بناء المدينة من العصر الساساني بوظيفة عسكرية كتحصين بمخطط دائري ، لكن هذه التحصينات كانت دائمًا شائعة طوال فترة الاستقرار والأمن في وسط إيران ، فارس لأن أكبر مجمع ديني وربما ضريح العديد من الملوك الساسانيين كان يقع في موطن أجدادهم في مدينة جور.
وأشار إلى أنه خلال الحفريات الأثرية المحدودة في السنوات الماضية ، تم تحديد العديد من التوابيت الترابية في هذا القسم ، مما يدل على أن وظيفة هذه التوابيت الترابية في الغرف المطلية بأرضيات الفسيفساء يمكن أن تعود للأمراء الساسانيين.
قال أسكاري شافاردي: “حتى الآن ، كانت مدينة جور تُعرف بالمدينة حيث كانت الهياكل المعمارية للدائرة المركزية هي الجزء الحكومي والإداري للمدينة ، بينما ظل هذا الاعتراف بمثابة فرضية أن دراسات ديتريش هوف أظهرت أن Ardeshir Babakan قصر بمساحة 5000 متر مربع من الوحدة السياسية الإدارية وكقصر ، كان له وظائف سياسية وإدارية.
وأضاف: “بهذه الطريقة ، تم استخدام الشرفات الست الكبيرة لقصر أردشير لاستقبال وعقد الاجتماعات السياسية والاجتماعية ، واستُخدمت القاعات الثلاث الكبيرة ذات القبة المربعة خلف الرواق المركزي للشؤون الإدارية اليومية للبلد والمسؤول. اجتماعات الملك “.
قال مدير المشهد الأثري الساساني العالمي لبلاد فارس في فيروز آباد في النهاية: إن برنامج تنظيم وحفر هذا المجمع الديني الكبير بالتعاون مع المديرية العامة لمواقع التراث العالمي التابعة لنائب وزير التراث الثقافي والمديرية العامة للتراث الثقافي والسياحة و الحرف اليدوية لمقاطعة فارس ، مكتب الدراسات الثقافية والثقافية جامعة بولونيا ، إيطاليا ، بإذن من معهد التراث والثقافة والسياحة ، ستبدأ رسميًا في مايو 1401 ببرنامج مدته 5 سنوات.

المشهد الأثري الساساني لمنطقة فارس هو ثمانية مواقع قديمة تقع في ثلاث مناطق قديمة ، فيروز أباد ، بيشبور ، سارفستان في جنوب غرب مقاطعة فارس. تشمل هذه الهياكل والقصور والمدن قلعة دختار ، والطباعة الحجرية لمملكة أرديشير بابكان ، والطباعة الحجرية لانتصار Ardeshir على أردافان ، و Ardeshir Khoreh (مدينة Gore) ، وقصر Ardeshir Babakan ، ومدينة Bishabour ، وتمثال شابور الأول (كهف شابور) والقصر الساساني في سرفستان ويرتبطون بالعصر الإمبراطوري الساساني الذي انتشر في جميع أنحاء المنطقة من 224 إلى 658 م.

هذه الأعمال هي واحدة من أربعة أعمال تم تسجيلها في اجتماع لجنة التراث العالمي لليونسكو في 30 يونيو 2018 لزيادة عدد الأعمال الإيرانية المسجلة في اليونسكو للتراث العالمي إلى 23 وأعمال محافظة فارس إلى 5.

.

Leave a Reply

زر الذهاب إلى الأعلى