التراث الأدبي الإيراني ؛ كنز ثمين في العالم
لقد جعل التاريخ القديم لأرضنا والتراث الثقافي غير المادي فيها إيران واحدة من الدول الفخورة في مجال التراث الأدبي وتجذب العديد من السياح المحليين والأجانب إلى وجهات السياحة الأدبية كل عام.
أسبوع التراث الثقافي في إيران من (28 مايو إلى خرداد 3) من خلال تناول أهمية ومكان التراث الثقافي والمتاحف والأعمال والكنوز القديمة هو جذب انتباه المزيد من الناس إلى الأصول القيمة التي قد تكون أقل ملاحظة خلال العام بسبب اهتمامات مختلفة من الحياة. تنوع وتعدد التراث الثقافي (من العناصر الملموسة إلى غير الملموسة) بالإضافة إلى جذب انتباه المستشرقين وعلماء الآثار وعلماء إيران على مر القرون وجعل بلدنا من أولى الدول العشر في العالم التي تسجل هذه الأعمال في عالم اليونسكو القائمة ، كانت شوقًا منذ سنوات بعيدة ، وقد خلقت الكثير من الدوافع في نفوس السائحين للسفر ومشاهدة هذه الأعمال في مدن إيران المختلفة.
طوس – قبر حكيم أبو القاسم فردوسي (شاعر القرن الرابع) مؤلف الشاهنامه
يشمل التراث الثقافي غير المادي أو التراث الروحي لأي بلد الكنوز الثقافية الأكثر قيمة لشعب الأرض ، وهو كنز متجذر في حضارة وتاريخ ذلك البلد ، وهذا التراث ، ومجموعة واسعة من الفنون المحلية ، والطقوس التقليدية ، المهرجانات والاحتفالات الوطنية والمهارات اليدوية والثقافة. وفي الوقت نفسه ، يعتبر الأدب أحد الأجزاء المهمة في التراث الثقافي لأي بلد ، لذلك يعرف الكثير من الناس البلدان من خلال الشعر والأدب الغني والشعراء والكتاب وأعمالهم الشهيرة.
إيران ليست استثناء من هذه القاعدة وحتى العديد من شعراء الأمم تأثروا بالأدب الفارسي ، وبالتالي فإن تألق التراث الأدبي الإيراني في العالم يرجع إلى النثر المجيد الذي بقي من الماضي البعيد.
شيراز ، السعدية / ضريح السعدي (شاعر القرن السابع) صاحب البستان وكلستان
كان عصر القاجار من أهم الفترات التاريخية التي استطاعت أن تعطي تراثًا قيمًا للأدب الفارسي ، وخلال هذه الفترة اتسع نطاق الأغراض النثرية وزاد الاهتمام بالقضايا السياسية والاجتماعية تدريجياً بين القراء. كان إنشاء دار الفنون ، وإنشاء مطابع الحجر في طهران وتبريز ، وإرسال الطلاب الإيرانيين إلى أوروبا ، من بين العوامل التي أثرت على أدب فترة القاجار.
إن الحفاظ على هذا التاريخ القديم في أرضنا والتراث الثقافي غير المادي فيه جعل إيران واحدة من أكثر الدول جاذبية في هذا المجال وتجذب سنويًا العديد من السياح المحليين والأجانب إلى وجهات السياحة الأدبية مثل أصفهان وشيراز بسبب الموقع القبر حافظ وسعدي ، منطقة يوش (مسقط رأس نعمة يوشيج) ، تبريز بسبب منزل شهريار ، نيشابور بسبب قبر الخيام ، همدان بسبب قبر بابا طاهر ، مشهد بسبب قبر فردوسي.
نيشابور – قبر حاكم عمر الخيام (شاعر القرن الخامس) صاحب ديوان الخيام
على عكس التراث الثقافي المادي ، الذي يمكن حمايته وصيانته ونقله إلى الأجيال القادمة ، لا يمكن الحفاظ على المصنفات الثقافية غير المادية إلا من خلال تسجيل الوثائق المكتوبة وتقديمها إلى الأجيال القادمة. لهذا السبب ، قررت اليونسكو تشكيل لجنة عالمية لتسجيل وحماية ثقافة وعادات مختلف دول العالم. في هذا الاتجاه تم تسجيل موسيقى محافظة شمال خراسان في عام 2009 كسابع عمل روحي لإيران في قائمة التراث غير المادي.
الموسيقي الرسمي لمحافظة شمال خراسان
لكن ما هي الصلة بين الموسيقى الرسمية لمحافظة شمال خراسان والتراث الأدبي لإيران؟ أجزاء مختلفة من شمال خراسان لها موسيقى مختلفة ، إحداها موسيقى بخشي ، ووفقاً لأهالي خراسان ، فإن التمكن الكامل للآلات الموسيقية والغناء لا يكفي لتصبح بخسي. بصرف النظر عن لعب خراسان دوتار ، يتمتع بخشيس أيضًا بمهارات خاصة في الارتجال ورواية القصص والشعر. يغني بخشي الثقافة والأدب الثريين لشمال خراسان في نفس الوقت من خلال عزف الدوتار بالأغنية المحلية وارتجال القصص الأصيلة لهذه المنطقة بلغة الشعر.
هناك العديد من هذه الخصائص في إيران ، وهي كنز من التراث الأدبي. على الرغم من أن السياحة الأدبية أصبحت اليوم أسلوبًا جديدًا للسياحة لعشاق التراث الأدبي وكأحد فروع السياحة الثقافية ، فقد فتحت مكانتها بين محبي الشعر والأدب والفن ، لكنها ما زالت تستفيد من هذا الكنز الثمين بنقطة. انها بعيدة كل البعد عن المثالية.
تاريخ التحديث: