الحاجة إلى تدريب قوى ملتزمة ومتخصصة في مجال الفن والسينما

وبحسب وكالة أنباء فارس ، نقلا عن العلاقات العامة للهيئة السينمائية والمسموعة والمرئية ، قام محمد خزاعي ، رئيس هيئة السينما ، إلى جانب مجموعة من مديري هذه المنظمة ، بزيارة آية الله حسيني بوشهري ، وإمام جمعة قم ، و سكرتير المجلس الأعلى للإكليريكيات.

آية الله حسيني بوشهري ، في إشارة إلى النظرة الموجهة نحو العملاء للسينما ونقص تدريب الخبراء المطلعين على المبادئ والخصائص والمعتقدات الدينية والثورية ، اعتبر جذور مشاكل السينما الحالية وقال: الأعداء مبنيون على زيفهم. المبادئ والمعتقدات. لكن للأسف لم نأخذ في الاعتبار مبادئنا ومعتقداتنا بشكل صحيح وأحيانًا لا نعرفها بشكل صحيح ؛ بالطبع ، هناك فنانين وممثلين ملتزمين يعتبرون فخر الوطن بأعمالهم الرائعة ويأتون على المسرح عند الضرورة.

وأشار إلى ضرورة الالتزام بالمبادئ والمعايير ، وأضاف: “لا ينبغي أن يسود الذوق في أي مكان ؛ بدلاً من ذلك ، يجب أن تكون سلسلة من المبادئ والمؤشرات المناسبة للمعتقدات والقناعات الصحيحة هي معيار العمل ، والأهم من ذلك ، بناءً على هذه المبادئ والمؤشرات ، ينبغي تدريب القوى المتخصصة على استخدامها.

اعتبر إمام جمعة قم دور الفن ضروريًا في شرح ونشر المعتقدات وقال: إن الفن بمعناه العام في المجتمع الديني وغير الديني لعب ولا يزال يلعب دورًا مهمًا في شرح المعتقدات ونشرها. بالطبع تغير وجه الفن من الماضي إلى الحاضر ، وهذا يعني أنه يجب علينا استخدام الفنون الفعالة والأدوات والتقنيات المتقدمة مع الحفاظ على الفنون القديمة ، حتى نتمكن من شرح أهداف ومثل الثورة و الاسلام لجميع شعوب العالم.

وتابع: “إذا صنعت أعمالنا السينمائية ودفعت مقابلها من منظور إسلامي واستناداً إلى تعاليمها ، فإنها ستؤسس اتصالاً بقلوب وأرواح الناس”. لأن الإسلام ينسجم مع الطبيعة البشرية. على سبيل المثال ، ظهر نشيد “Hello Commander” أكثر مما كان متوقعا ورحب به الناس بسبب قربه من ثقافة ومعتقدات الناس. في السينما أيضًا ، لا يمكن للمرء أن يتوقع نتيجة جيدة إذا سادت وجهة النظر الغربية.

واعتبر أمين المجلس الأعلى للحوزات أن الفن أداة مهمة في دفع جهاد التفسير ، وأضاف: الفن أداة مهمة في جهاد التفسير. شن العدو حربًا معرفية – ثقافية وإدراكية شاملة ضدنا ، وأحد أكثر الطرق فعالية لمواجهتها هو استخدام قدرة الفن ومكانته. يمكن استخدام القدرة الاستثنائية للفن ، وخاصة السينما ، على غرار المجتمع. ما لا تستطيع بعض المحققين القيام به.

وقال مخاطبا رئيس هيئة السينما في البلاد ورفاقه: “اليوم إذا كان لنا مكانة ومصداقية ، فإن الفضل يعود إلى الجهود الكبيرة للإمام الخميني (رضي الله عنه) ووجود زعيم حكيم للثورة. ” بتكريس للإسلام وأهل البيت (عليه الصلاة والسلام) ومحبة للثورة الإسلامية وإيران ، خطط وأهدافك. في هذا الصدد ، لاحظ أن ناتج عملك يجب أن يلبي احتياجات جميع شرائح السكان المختلفة في جميع أنحاء البلاد.

* دور السينما في الجهاد لا يمكن تجاهله

وفي بداية اللقاء قدم محمد خزاعي رئيس هيئة السينما بالدولة تقريرا عن أعمال وأنشطة هذه المنظمة ووزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي في الحكومة الثالثة عشرة ، وقال: أعلن إسلامي عن أول أعماله. الموقف الرسمي من هذا الفيلم المهين في نهاية المهرجان ، لأننا نعتقد أن إهانة مقدسات خطنا الأحمر ، ومن ثم إهانة المؤسسات الأخرى والشخصيات الحقيقية والقانونية وفئات المجتمع المختلفة تجاه المحتوى المتحيز ، لقد رد الفيلم ، ونحن الاستمرار في متابعة القضايا والسلوكيات المعادية للدين من خلال الجهاز الدبلوماسي.

في إشارة إلى تدنيس الإمام الرضا (ع) في فيلم هولي سبايدر ، قال نائب وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي: إن وزارة الإرشاد تتابع شكوى ضد المتورطين في هذا الفيلم من خلال القضاء ، ونحاول ذلك. منع مثل هذه الحالات من الحدوث مرة أخرى.

وتابع: “في الوضع الراهن هناك هجوم على السينما ككل ، وهو أمر يحتاج إلى إدارته والعناية به”. مرت السينما الإيرانية ، بفضل أوامر الإمام الخميني (عليه السلام) والمرشد الأعلى ، وبركات الثورة الإسلامية ، بمسار تحوّل وتفوق واستطاعت أن تنال الكثير من التكريمات للبلاد.

وبحسبه ، قد يكون هناك قلة من الناس داخل البلاد وخارجها يخلقون مشاكل وتحديات ، لكن هذا العدد ليس له مكان أو تأثير مقارنة بغالبية وأغلبية أسرة السينما.

صرح رئيس هيئة السينما أنه بدون شك لولا منتجات السينما الإيرانية لبقيت العديد من الروايات غير مكتملة في العقود الأربعة الماضية ، تتناول الدور الاجتماعي والثقافي المهم للمصورين السينمائيين. نحن نواجه الدور الحديث للمصورين السينمائيين. في إنتاج محتوى الصوت والفيديو لا ينبغي الاستهانة بها. باستخدام نفس الأدوات ، ينشر الغرب ثقافة الهيمنة.

وتابع: “نحتاج إلى صناع أفلام ملتزمين ورأوفين في كافة المجالات”. في هذا الصدد ، نحتاج إلى منصات وشبكات منزلية وسلسلة ويب لتوفير محتوى إعلامي جديد ، ولتعزيز البنية التحتية للحضارة ، نحتاج إلى أعمال ومقتطفات من جهود صناع الأفلام والفنانين لدينا.

وأوضح خزاعي أن غالبية عائلات السينما الإيرانية تشكل أصولا إنسانية واجتماعية قيّمة في خدمة المصالح الوطنية ونمو الثقافة العامة ، وتضر بأسرة السينما ومكانتها الاجتماعية من الداخل. بالطبع ، هؤلاء الأشخاص ، الذين يتصرفون فقط بنوايا شخصية وسياسية وبإيماءات معارضة ضد التيار العام والعامة ، فإن طبيعتهم تكاد تكون واضحة للمخرجين السينمائيين.

وفي إشارة إلى السلوكيات غير المدروسة والمناهضة للوطن التي يطلقها بعض صانعي الأفلام في المهرجانات الأجنبية وتدنيس الثقافة والعادات الاجتماعية ، أوضح: إن الحديث عن أسرة السينما منفصل عن هؤلاء الناس. يجب أن نكون حريصين على رعاية صانعي الأفلام كأصول بشرية قيّمة ، ومع قلة من الأشخاص الذين يسعون وراء مصالحهم التجارية والشخصية ، فإننا نكسر القاعدة ونزول الاحترام ؛ سوف يتم التعامل معها بلا شك.

على حد قوله ، للأسف ، يتدفق بعض الناس من داخل السينما اليوم ويضرون بأسرة السينما ويلطخون صورة هذه المؤسسة الثقافية والاجتماعية التي تطالب الطبقات ودار السينما بحماية الصورة العامة والمكانة الاجتماعية. السينما يجب أن تكون مدروسة وذكية. لأنه إذا لم يتم التخطيط لها ، فسوف تدمر شعبية السينما ووظائفها.

وفي إشارة إلى دور صناع الأفلام في شرح إنجازات ومثل الثورة ، قال: “منذ بداية الثورة ، تم إنتاج حوالي 4000 فيلم ، منها حوالي 1000 فيلم لها علاقة بالدفاع الديني أو المقدس والدور. من صانعي الأفلام في الميدان لا يمكن للجهاد أن يتجاهل التفسير ؛ للأسف ، في الهجوم على السينما ، تم تجاهل الوجوه الطيبة للسينما وعائلة السينما بأكملها.

وقال نائب وزير الثقافة والإرشاد الإسلامي ، في إشارة إلى استراتيجية الهيئة السينمائية مع التركيز على “الأخلاق والوعي والأمل” وصياغة وتصميم الخطط الخمسية للمستقبل: إصلاح القوانين والأنظمة أحد من أولوياتنا الجادة في هذا الأمر لقد حاولنا تسهيل عملية البناء وعرض الأعمال ومنع المشاكل المحتملة من خلال توضيح وتجميع معايير محددة لمجلس ترخيص البناء.

وأضاف: “وفق منهج الحكومة الـ13 العدلي ، في استراتيجية مؤسسة السينما ، أخذنا في الاعتبار قدرات المحافظات واكتشاف المواهب الشابة والملتزمة ، وهذا على جدول أعمال الرحلات الإقليمية. لقد خططنا لأجزاء مختلفة من البلاد “.

نهاية الرسالة /