“الطفل الذكي” وبطولة الطفل الإيراني في عالم القصص المصورة المزيفة

وكالة أنباء فارس – مجموعة السينما – سجاد رضائي مقدم: من أهم العناصر التعليمية للأطفال اليوم هي الرسوم المتحركة والرسوم المتحركة التي تؤثر على منهج الطفل اللاواعي.

تُستخدم الرسوم المتحركة اليوم كأهم الأدوات لتوجيه ترفيه الأطفال وقيمهم ومعتقداتهم الدينية وغير الدينية. وربما كانت نتيجة هذه الإنتاجات هي التي جعلت أمثلة الثقافة الغربية مألوفة ومفيدة للجيل الجديد أكثر من ذي قبل، وأصبح عيد الهالوين وعيد الميلاد وأمثلة أخرى من الاحتفالات الغربية أكثر شعبية بين الأطفال الإيرانيين اليوم من أي وقت مضى.

وبغض النظر عن هذه الحالات، إذا نظرت بين اللوازم المدرسية لأطفال المدارس ونظرت إلى صور حقائب الظهر الخاصة بهم، فستجد أيضًا عددًا كبيرًا من الأبطال الخارقين الغربيين الذين استبدلوا الرجال الخارقين الغربيين بالشباب الإيراني؛ كل هذا يدل على ضرورة الإيرانيين. الرسوم المتحركة للأطفال أكثر من أي وقت مضى.

الرسوم المتحركة ووحدة الطفل بمفاهيمها

أشارت أفشانا نراجيزادة الخبيرة التربوية وعضو هيئة التدريس في جامعة الزهراء بطرح سؤال “هل يمكننا استخدام الرسوم المتحركة كأداة لتعليم الطفل؟”، أشارت إلى تاريخ الرسوم المتحركة وقالت: “أول رسوم متحركة” تم إنتاج فيلم “ميكي ماوس” الذي ابتكره والت ديزني، وهو فيلم تم إنتاجه عام 1928. وبعد ذلك، جاءت الرسوم المتحركة المختلفة. وفي عام 1937 تم إنتاج الرسوم المتحركة سنو وايت والخطايا السبع المميتة، وفي عام 1998 الرسوم المتحركة مولان، وفي عام 2016 تم إنتاج الرسوم المتحركة زاهر وباطن. هذه الرسوم المتحركة أعطت رسائل تعليمية.”

وأشار هذا الخبير التربوي إلى إيجابيات وسلبيات الرسوم المتحركة، وقال: “في مزايا مشاهدة الرسوم المتحركة، ينبغي أن يقال أنها تشمل الترفيه عن الأسرة والطفل الذي يجلس ويشاهد الرسوم المتحركة؛ كما أن لها تأثيراً على قيم وهياكل المجتمع وهوية الطفل. لكن في انتقادات الرسوم المتحركة، ينبغي القول إننا نشهد انتقال الصور النمطية العنصرية والإثنية والجنسانية، وفي كثير من الرسوم المتحركة نرى آثارًا لهذه الصور النمطية، أو مثل “الأسد الملك” حيث نترك الطفل وحيدًا مع الأزمات العاطفية الشديدة مثل وفاة الوالدين.

“الطفل الذكي” والبطولة بالمفاهيم الإسلامية الإيرانية

فيلم الرسوم المتحركة “الطفل الذكي” من إنتاج مركز التنمية الفكرية للأطفال والمراهقين والذي تم عرضه لأول مرة في مهرجان فجر السينمائي الأربعين، وتدور قصة الرسوم المتحركة حول صبي لديه القدرة على فهم الكلام الحيوانات. يعتبر هذا الصبي بطلًا خارقًا مزودًا بالمعدات (لا يُعرف من أين حصل عليها). يصادف نمرًا في الغابة ويخطط لعملية لإنقاذه من الحيوانات المفترسة. تصبح القصة أكثر تعقيدًا ويتضح أن هناك قوة سرية في الغابة يمكنها علاج الموت وتحقيقها سيجلب الخلود.

هذا النمر الذي نكتشف فيما بعد أنه نمر مازندران الشهير هو أحد شخصيات القصة والذي يعتبر بطل الغابة، قام محسن بإيواء النمر خلف صندوق سيارة والده، وأخذ النمر إلى الغابة. المدينة، ومن ثم يحاول إعادة النمر إلى الغابة، ويبذل قصارى جهده لمساعدة النمر، لكن جهوده تؤدي إلى مشاكل ومغامرة جديدة في كل مرة.

محسن “الطفل الذكي” تزامنا مع الجيل الجديد

الشخصية الرئيسية في قصة هذا الرسوم المتحركة، محسن، يتناغم بشكل مثالي مع الجيل الجديد من الأطفال، ويتمتع بالكثير من الشجاعة، ويهتم دائمًا بالتجارب الجديدة، وبالطبع مرح التسعينات المستمر دائمًا مع محسن كل شيء للعب، وحتى صوت رصاصة صياده يدخل لعبة جديدة.

كل هذا يجعل الطفل ينضم إلى القصة، بل ويدعو الجمهور إلى مشاركة مغامرتهم مع والديهم، كما تنجح سرية محسن.

محسن ونمر ومواجهة باتمان وسوبرمان وآخرين

قصة “الطفل الذكي” لها بطل، بالمناسبة، البطل هو أيضًا طفل من الجمهور الذي يشاهد هذه الرسوم المتحركة. لسنوات، كان الشغل الشاغل لتعليم الجيل الجديد هو اهتمامهم بالأبطال الخارقين الغربيين، الآن مازندران و محسن ألقاب بطلي هذا العمل تعيد الهوية الإيرانية إلى عقلية الأبطال لدى الجيل الجديد. نقطة أخرى مهمة هي الثقافة بما يتماشى مع أهمية البيئة لهذا الجيل.

في بداية الرسوم المتحركة، يشير والد محسن أيضًا وينتقد معداته الخارقة، والتي تتشابه مع الأبطال الغربيين، للفت انتباهنا إلى هذا الغزو الثقافي.

وقال الناقد السينمائي ميلاد دخنشي عن هذا العمل: “هذا العمل كان من أفضل أعمال مهرجان فجر، وهو العمل الذي استطاع أن يأخذ شكل الرسوم المتحركة الغربية ويوطّنه. “في الأساس، التقاط جوهر التقنية ليس بالمهمة السهلة، لكن “Smart Kid” يتخذ خطوة في هذا الاتجاه.”

ويتابع: “هناك اهتمامان مهمان في هذا العمل، الأول هو أنه يُدخل الاهتمام البيئي في القصة ويتفاعل مع رعايته، والشيء الثاني هو الإشارة إلى القصص الدينية، هذه الرسوم المتحركة هي قصة زمان أهو ويدخل الإمام الرضا (ع) في القصة بلطف ودون تقفز.

قصة الغزلان

وفي اللحظات الأخيرة تدخل القصة قصة الغزال، وهو نفس الغزال الذي كان الإمام الرضا (ع) ضامناً له، وتُروى أيضاً قصة كفيل الغزال، ويتم تضمين مثل هذه المعتقدات الدينية أيضاً في القصة. قصة “الطفل الذكي”.

الكلمة الأخيرة

صناعة الرسوم المتحركة في إيران تتقدم بشكل جيد، وهو المسار الذي شهد “فل شاه” و”لوبتو” و”دولفين بوي” وغيرها من أعمال هذا المجال، واليوم شهد “بيشي زرانغ” و”مسافر من جانورا” و” وصلت أعمال جديدة أخرى.

ومن المؤكد أن نمو هذا النوع من الأعمال سيساعد كثيراً في أجيال وتعليم الأطفال في هذه المنطقة.

نهاية الرسالة/