القضاء »أولوية تنظيم السجون ولا شك أنتم من حراس السجون

وبحسب تقرير مؤسسة السجون والإجراءات الأمنية والتعليمية للبلاد ، فإن الحاج محمدي رئيس مؤسسة السجون ، في هذا اللقاء الودية ، في إشارة إلى بعض الأحاديث التي اعتبرت الرحلات الإقليمية لرئيس المنظمة أكثر من أجل قال الأسرى: أنت.

فيما يلي مقتطفات من الخطب الهامة لرئيس المنظمة:

إذا قال شخص مسؤول عن مهمة حرس السجن يومًا ما أن فلسفته هي الحراسة والتخزين ، فمن المؤكد أنك ستتعرض للإهانة كأشخاص في طليعة هذه المهمة.

إذا قلنا لسنا حراسًا وأمناء مخازن ، السؤال هو من نحن؟ ما هي مهمتنا؟

الجواب واضح ، نحن ما قاله الإمام الخميني والمرشد الأعلى مراراً وتكراراً ، ولا نستطيع أن نقول إن القاعدة قد أوضحت نقاطاً مثالية للغاية ، هذا ليس صحيحاً. لذلك في مهمة حراس السجن ، نبحث عن الإصلاح والتدريب والتغيير لأولئك الذين لم يرغبوا أبدًا في الاستسلام للتعليم ، أي أنهم لم ينتظروا لسماع أو فهم أو التفكير في سلسلة من النقاط. هنا نتيجة عدم التوقف وعدم الإنصات هو أنه تم توقيفهم في السجن اليوم وهم تحت تصرفنا 24 ساعة في اليوم ، بمعنى آخر ، للخضوع لقراراتنا. الآن هو فننا أن نقول. كيف اقول. و ما العمل.

يعرف الأصدقاء الموجودون في السجن أن هؤلاء المجرمين وضيوفنا ليسوا جميعًا بشرًا أشرارًا ومجرمين ، لكن جزءًا كبيرًا منهم هم أولئك الذين ، إذا كانت لدينا ظروفهم المالية ، والأسرية ، والعمل و … ماذا ربما هذا ما حدث لنا.

يقودنا هذا إلى الاستنتاج بأنه يجب علينا الدخول بنظرة لطيفة ورحيمة.

قيل إن معظم الوقت في الرحلات الإقليمية مكرس للسجناء وأن التركيز ينصب أكثر على السجناء أكثر من حراس السجن. لا يبدو أن هذا تفسير صحيح ، فهذه المقارنة بين السجين وحارس السجن غير صحيحة في الأساس. أريد أن أقول إنك بلا شك أولويتك. السجين ضيفنا وفي يوم من الأيام سيغادر وستبقى ومن المفترض أن يحقق ذلك الهدف السامي والمثالي في مناقشة التعليم بشرط أن تمنح نفسك الكرامة والمكانة.

إذا كان شخص ما لا يعتبر حارسًا للسجن ، وإذا تم بناؤه بحيث نتصرف بطريقة يجد فيها حارس السجن الكرامة والمكانة اللائقة في نظر الجمهور ، فيجب أن نبدأ من أنفسنا ، والمقصود ألا شك في أن أولويتنا هي أنت ، فنحن نحب حارس السجن الذي يحب السجين ، واهتمامنا هو حارس السجن الذي ينشغل باستمرار بالسجين ، وأنت تعلم أننا لن نكون في المستودع ونحن ذاهبون ليكون المدرب. فلنكن معلمين ، وإن شاء الله ، سيتم حل أمر حضرة آغا واهتمامه بتحويل السجن إلى مدرسة للفضائل.

من الأيام الأولى التي بدأنا فيها ، أنشأنا خط اتصال مباشر يسمى “الشعلة”.

كانت نيتنا لكم أعزائي التعبير عن همومكم وتظلماتكم ومقترحاتكم عبر هذا الخط دون أي وسطاء ومخاوف ، وبالطبع في الموضع الثاني تتاح الفرصة للسجناء للتعبير عن وجهة نظرهم ، لا بد أن يكون عندنا أخطاء وسجناء. ويجب أن يكون أهل السجين قادرين على التعبير عن مشاكلهم.

يعتبر نظام الشعلة هذا وخط الاتصال هذا فرصة لكم حتى لا تقلقوا من أننا أردنا نقل حزننا إلى رئيس المنظمة بطريقة ما ، استخدموا خط الاتصال هذا بإذن الله.

لكي تكون أقل انزعاجًا من هذه المهمة الصعبة والمحفوفة بالمخاطر ، يجب معالجة بعض مخاوفك المنطقية من قبل المديرين ، ولكن سيتم تحقيق جزء كبير منها من خلال تغيير منظورنا الخاص. طالما أننا نضع أنفسنا باستمرار في مكان المدعي في الشؤون الشخصية والعائلية والاجتماعية ونتحدث دائمًا من موقع الدائن ، فلن يحدث شيء جيد بالتأكيد لأنه لا يوجد سلام.

على حد تعبير الشيوخ والمعصمين ، يُنصح أيضًا أن يضع الأشخاص الطيبون أنفسهم دائمًا في موقع المتهم ، ويأخذون رقابهم باستمرار في مختلف الأمور ، ويحاولون أنفسهم باستمرار. يقول القرآن: فهم أرواح المتهمين هم الذين يأخذون رقابهم باستمرار.

لقد سمعنا مخاوفك إلى حد ما ، ونعرفها إلى حد ما ، وقد تم طرح جزء صغير منها في هذا الاجتماع. كما نعتبر أن من واجبنا متابعتها قدر الإمكان حتى تتمكن من الخدمة في السجن مهمة مع مزيد من راحة البال.

يقول الله: سأعوض عن عمل وكد الخادم الذي اختار العمل الذي عادة ما يهرب الناس منه.

بشكل عام ، حراسة السجون عمل شاق ، وحراسة السجون في سيستان وبلوشستان أصعب وأكثر صعوبة.

إذا أردنا الوصول إلى ظروف الخدمة المثالية التي نتمتع بها ونسترخي فيها ، وأن يحترم الآخرون وظيفتنا كحارس سجن ، فهذا يتطلب أن نكون مساعدين حقًا ، وبالطبع ليس فقط مساعدين ، بل مساعدين. لكي تحزن ليس الطريق الثالث. إما أننا سنأخذ أيدي هؤلاء الأسرى ونغير مجرى حياتهم ، أو سنكون مهملين ونحرس فقط ونخزن.

من المفترض أن يخلصنا الأسرى ، وإذا نجح الله فينا وأنتم في متابعة رسالتنا بهذا الإيمان ، فسنبذل قصارى جهدنا.

في بعض الأحيان يمكن للمرء أن يخلق السلام لنفسه من خلال تغيير المنظور ، واحد هو ، دعونا لا ننسى اليوم الذي أردنا فيه أن يتم تعييننا ، أو قطعنا عهودًا ، أو قطعنا وعودًا ، أو قطعنا عهودًا. الأشخاص الذين هم على استعداد للعمل في نفس الظروف التي نشكو منها كثيرًا. يجب أن نفي بوعدنا. عرفنا معنى العمل في السجن ، وعرفنا معنى الخدمة في سجون سارافان وتشابهار وإيرانشهر ، واخترنا تعهدًا ، لذلك من غير المقبول المرور بمرحلة والبدء في الشكوى أو الاستسلام. تذكر ، نحن نتعامل مع الناس الذين ليس لديهم أحد.

بعض الأشياء غير القواعد والتقاليد الإلهية ، يجب أن يخاف المرء من شخص ليس له إلا الله. إذا تسببت هذه المظالم وعدم الامتثال للعهد -لا سمح الله- في إهمالنا ، فلا داعي للحماية والتفتيش ولجنة المخالفات ، فسوف نأكل العصا بأنفسنا. المهم ألا ننسى السلام والوعود والتعيينات في هذا الاتجاه ، فهذا من وجهة نظرك ، لكن هذا لا يعني أننا ننسى مشاكلك ، يجب أن نقطع عهداً مع اهتماماتك المنطقية حتى نتمكن أكثر من اتباع الآخرين ، إن شاء الله ونستطيع أن ندعم رسالتكم الجادة والقيمة في القبض على بعض المذنبين الذين أتوا إلى هنا ليصححوا ويوقظوا ، ليحدث هذا الحدث السعيد بجهودكم إن شاء الله.