انظر إلى الأفلام الوثائقية باعتبارها أشياء تاريخية

وبحسب وكالة أنباء فارس، قال فرهاد فرهارام بعد عرض الفيلم حول عملية البحث في الفيلم الوثائقي الإثنوغرافي “العرس المقدس”، إنه: في عام 1368، قام نصر الله كسرايان، أحد المصورين المعروفين، برحلة إلى هذه القرية، وهذا أصبحت القرية وطقوسها معروفة من خلال صور كسرايان، وتم التعريف بالإيرانيين. ونشرت تلك الصور في كتاب “سارزمين ما إيران” وكتاب “كردستان”.

وتابع: كسريان طلب مني السفر إلى نفس المكان بعد عام. وأذكر أننا ذهبنا في تلك الرحلة عام 1970 على الرغم من تساقط الثلوج بكثافة. نظرًا للظروف الجوية غير المواتية، بقينا هناك لمدة 30 يومًا تقريبًا وقمنا بالتصوير والعمل. بعد ذلك ذهبت إلى فيينا، وكان ألفريد ياناتا، الذي كان نائب مدير متحف الأنثروبولوجيا في فيينا ويتحدث الفارسية، قد شاهد نسخة من فيلم “تاراز” الذي صنعته عن آل كوتش بختياري. سألني عن آخر أعمالي وأخبرته بقصة المنطقة. طلب مني أن أعرض فكرتي عليه على شكل فيلم. قمنا بتصوير هذا الفيلم الوثائقي عام 1972، واستمر مونتاجه حتى نهاية عام 1974.

الأفلام الوثائقية كأشياء تاريخية

وفي إشارة إلى طاقم الفيلم الوثائقي، أشار فارهرام: لسوء الحظ، توفي أحد مصوري هذا الفيلم زند ياد مرتضى بورصمادي منذ فترة، وكان مذيع فيلم زند ياد هو هوشانغ آزاديفار.

وقال فرهارام عن الحفاظ على العادات واستمرارها في الوقت الحاضر: للأسف تلاشت الطقوس والاحتفالات هذه الأيام. كما عانى حفل بيرشاليار، الذي يقام في وسط بهمن، من نفس المشكلة. أتابع المواضيع التي أضعها أمام الكاميرا. لقد صنعت فيلمًا عن بختياري عام 1366، تابعت فيه مجتمع البدو. واليوم نرى أن العديد من هؤلاء البدو يعيشون في أطراف المدن.

وتابع: “الحفل الذي شاهدته في الفيلم لم يعد موجودا بهذا الشكل”. في هذه القرية تم هدم المباني والجبال لبناء منازل جديدة. كما أن التدفق الكبير للسياح والمصورين جعل شيوخ القرية يتوقفون عن إقامة هذا الحفل.

قائلاً إنني صنعت فيلماً بعد 30 عاماً ولم يعد يشبه شكله السابق في أورامان، وأشار فارهرام: في فصل الربيع، أقيمت احتفالية في هذه المنطقة، يرسل خلالها الرعاة المجموعة الأولى التي ذهبت إلى المزرعة، لكن اليوم تم دمج هذين الاحتفالين القديمين مع بعضهما البعض ولم يعد لهما شكلهما السابق. ويعتبر هذا الفيلم بمثابة قطعة متحفية ويمكن للباحثين الاستفادة منه.

وقال عن تواجده المستمر في منطقة أورمان: المثير أن السكان يعتقدون أنه يجب أن أكون حاضرا في جميع الاحتفالات الدينية. وأدى تقرير هذا الفيلم إلى شق طريق أورمان ومد خطوط الكهرباء والهاتف إلى هذه المنطقة. أورمان لديه 99 سنة، والتي تشمل أشياء مختلفة.

وتابع فارهارام: أثناء تأليف “Pirhai Oraman”، صادفت ثلاثة بيرشاليارز ينتمون إلى الفترة الإسلامية. وكان لهم أديانهم الخاصة قبل الإسلام. في بداية الفيلم، لكي لا أروي الرواية من جانبي، نسبتها إلى الحافظ، ولهذا يختلف صوت الراوي، ومن نقطة معينة أصبح أنا صاحب الرواية. في رأيي بيرشاليار شخصية أسطورية وأسطورية.

حضور “العرس المقدس” في المهرجانات الأنثروبولوجية المتخصصة

وردا على سؤال أحد الجمهور حول قلة حضور المرأة في الاحتفالات والطقوس في الفيلم، قال فهرام: ليس للنساء دور في هذا الحفل سوى خبز الخبز. في الأساس، في العديد من طقوسنا، لا تلعب المرأة دورًا بارزًا.

وعن سبب عدم ترميم هذا العمل قال: أنا المخرج الوحيد للفيلم وصاحبته وزارة العلوم النمساوية. وبالطبع تركت نسخة من الفيلم تحت تصرف السينما الوطنية الإيرانية لتكون جزءًا من وثائقها. “العرس المقدس” هو فيلم أنثروبولوجي وقد تمت مشاهدته عدة مرات وشارك في العديد من المهرجانات المتخصصة في مجال الأنثروبولوجيا في ألمانيا وهولندا وكندا والنرويج وغيرها.

وأضاف: “العرس المقدس” فيلم أنثروبولوجي ولا يحق لنا إدخال صوت من مكان آخر أو استخدام الموسيقى في مثل هذه الأعمال، ولا ينبغي لنا أن نحلل ونستخدم الصفات للأشخاص. فيلم “تاراز” الذي أملكه يتم إعادة إنتاجه وأنا سعيد بذلك، لكن حتى لو لم يحدث ذلك، فإن السلبية لها جمال يروق لي. ويجب أن أذكر أيضًا أن “العرس المقدس” كان آخر عمل كتبه هوشانغ أزاديفار.

دور المتاحف في صناعة الأفلام الوثائقية

وفيما يلي، تحدثت بارفين ثاغا الإسلام عن دور المتاحف في صناعة مثل هذه الأفلام: عندما كنت أعمل مديرة مجموعة قصر جولستان، تم إنتاج عدد من الأفلام الوثائقية. “ألبوم البيت” لقصر جولستان هو الألبوم الثاني في العالم بعد المتحف البريطاني.

وتابع: بالإضافة إلى تشجيع الناس على زيارة المتاحف، من واجبنا استخدام تراثنا وإتاحته للأفلام الوثائقية. وفي مجمع قصر جولستان، تعد دار الألبومات ومراكز الوثائق من المراكز الجاذبة للغاية لصناعة الأفلام الوثائقية.

وتابع: إن متاحفنا مثل المتحف الوطني وأبجينه لديها الإمكانية اللازمة لجذب الانتباه بطرق مختلفة في مثل هذه الأعمال. المتحف هو المكان الذي يجب أن يعرض مقتنياته للجمهور. كنا نحاول في ذلك الوقت استقطاب طلاب الفنون، وخاصة طلاب السينما والرسم، ونطلب منهم إنتاج أعمال عن هذا المتحف. وآمل أن يستمر هذا الاتجاه.

الفنانون يجعلون المتاحف ديناميكية

وقال هذا الباحث: إن من المهمات المهمة للمتاحف أن تجعل مقتنياتها متاحة للفنانين من مختلف التخصصات حتى يمكن رؤية الأعمال المحفوظة في هذه المراكز. اليوم، اعتاد الناس على زيارة المتاحف، بينما لم يكن الأمر كذلك في الماضي. يمكن للفنانين جلب الديناميكية والحيوية والتعريف بالمتاحف.

قال طاقي الإسلام عن سبب طول عمر الفيلم الوثائقي عن الناس: وفي هذا الصدد، تلعب القوة الإخراجية لمبدع هذه الأعمال دورًا مهمًا. الفيلم إذا لم يصنعه مخرج بحب، فلن يدوم. ينبغي للمرء أن يبحث عن متانة العمل لسنوات عديدة. من الممكن إنتاج تأثير دائم باستخدام معدات التصوير الأساسية. إن الحب الذي يضعه المخرج في صنع فيلمه أهم من الأمور التقنية.

وتابع: برأيي في الفيلم الوثائقي ليس المهم فقط الموضوع وتقنيات الإخراج والمونتاج، وحب المخرج للموضوع هو المهم. أفلام السيد فيررام مليئة بهذا الحب. إذا تم إنتاج الفيلم بغرض البيع أو التشجيع فقط، فلن يكون له تأثير كبير. أحياناً يصبح موضوع الفيلم مقدساً بالنسبة للمخرج وهذه النقطة مهمة جداً.

وقال أردي أتاربور، أحد صانعي الأفلام الوثائقية المعروفين الذين حضروا اللقاء، عن ضرورة صناعة أفلام وثائقية إثنوغرافية: يمكننا الحصول على معلومات عن حياة ودين الأشخاص الذين يعيشون في كل ركن من أركان العالم من أعمال مثل أفلام فرهاد فرهارام ولسوء الحظ، لا أعرف أي شخص آخر في إيران يصنع أفلامًا وثائقية إثنوغرافية بشكل مستمر. لديه مسيرة مهنية غزيرة بدأت في أواخر الأربعينيات. في الماضي كانت هناك مؤسسة جامعية، وفيها نشأ هذا الجيل. ولا بد أن تكون هناك ضرورة لتشكيل هذه المنظمة، لكنها للأسف لم تستمر لأسباب مختلفة.

ثم قال مهدي آزادي، مشغل الصوت في هذا الفيلم الوثائقي: كانت المرة الأولى التي أذهب فيها إلى إقليم كردستان وأورمان. وبالطبع تعاونا لاحقاً مع السيد جهيري جهرمي وفرهاد فارهرام في أفلام وثائقية أخرى في هذا المجال. لم تكن هناك مشكلة في تسجيل الصوت، لكن صوت الفيلم ليس جيدًا جدًا، وربما يرجع ذلك إلى أن الممثلين الصوتيين الألمان في الفيلم لم يكونوا يعرفون اللغة الفارسية.

يقام برنامج “الليالي الوثائقية لمتحف السينما الإيرانية” كل يوم ثلاثاء الساعة 5:00 مساءً في قاعة الفردوس بالتعاون مع جمعية منتجي الأفلام الوثائقية للسينما الإيرانية.

نهاية الرسالة/