بحق الله لا تعطينا لقب باحث التاريخ!

في كثير من الأحيان رأيت أشخاصًا يرسلون لي جزءًا من مقابلة أو مرجع ويطلبون العثور على مصدرها الأصلي. [آقای غفاری] يمكنهم الانتظار شهورًا حتى يتم العثور على هذا المصدر أو إتاحته … وإذا لم يتم العثور على المصدر الأصلي أو بعد كل هذا الصبر لم يؤكد النقطة بوضوح ، فسيتم حذف فقرة مفصلة بالكامل! بالنسبة للباحث ، لا توجد متعة أكبر من اكتشاف نقطة غير مرئية ومشاركتها.
مطبعة تشارسو: وأخيراً وبعد طول انتظار صدر كتاب “تقرير الرقابة على فيلم: جنوب فروخ الغفاري” من تأليف عباس بهارلو. في خضم أزمة كورونا وأولئك الذين يقيمون في المنازل قسرا ، حدث شيء سعيد حتى أتيحت لي الفرصة لمرافقتهم والأهم من ذلك ، فرصة التحدث. لوقت طويل ، فكرت في نفسي أنه في وقت النشر ، سيتحدث كبار الشخصيات الأكثر موثوقية مني ويكتبون عن قيم هذا الكتاب ، ولكن كيف سيكون مفيدًا ورائعًا للباحثين الشباب والمهتمين في التأريخ إذا كان بإمكاني مشاركة حسابي الشخصي للعمل مع السيد بهارلو. هل تريد المشاركة معهم؟ الزكاة كانت فرصة ، وعد لي ، والآن وعد بالإخلاص!
في السابق ، كانت لدي خبرة في تنفيذ العديد من المشاريع البحثية أو التعاون معها في مجالات مختلفة ، لكنني كنت أشعر بالفضول لمعرفة كيف يعمل باحث يحمل عنوانًا مثل Bharlo. يجب أن أعترف أن الإجابة كانت سهلة للغاية وبالطبع لا. سهل لأن المبادئ العامة للعمل كانت مماثلة للمبادئ الأساسية لأي بحث ؛ الاهتمام بالتفاصيل والالتزام بالحقيقة ومحاولة الوصول إلى مصادر مباشرة والامتثال الكامل لقواعد الإحالة إلى المصادر. لكن لم لا؟ كان الاختلاف الوحيد في مستوى الدقة والمسؤولية والكمال في تنفيذ هذه المبادئ. سهل الكلام ومنضبط في التنفيذ.
كان معظم تعاوني مع السيد بهارلو يتعلق بقسم السيرة الذاتية لفروخ غفاري ، مما يسهل الوصول إلى المحفوظات والمنشورات الفرنسية ، وترجمة الوثائق والمقالات التي يحتاجها. كما يتضح من عنوان الكتاب ، فإن الموضوع الرئيسي للكتاب يدور حول فيلم “جنوب الشهر” وبالتحديد تقرير الرقابة الخاص بهذا الفيلم ، لكن السيد بهارلو عمل لمدة عامين تقريبًا فقط على سيرة فروخ الغفاري الذي كان بمثابة مقدمة للموضوع الرئيسي. لقد اعتقدوا أنه على الرغم من الجهود القيمة للغاية التي بُذلت في هذا الشأن ، إلا أن العديد من الأسئلة لا تزال بدون إجابة ، وروايات يجب الطعن في صحتها بشكل أكبر أو الحالات التي يجب تسجيلها بتفاصيل أكثر وأكثر دقة. لقد شهدت مرات عديدة أنه بعد إرسال جزء من مقابلة أو مرجع وطلب مني العثور على مصدرها الأصلي ، كان لديهم القدرة على الانتظار لشهور حتى يتم العثور على هذا المصدر أو إتاحته ، على أساس الجملة ” الله له صبر مذهل “لأعتقد أن جد صبر مذهل! وإذا لم يتم العثور على المصدر الأصلي أو بعد كل هذا الصبر لم يؤكد بوضوح النقطة المطلوبة ، فسيتم حذف فقرة مفصلة كاملة! بالنسبة للباحث ، لا توجد متعة أعظم من اكتشاف نقطة غير مرئية ومشاركتها ، وما مدى صعوبة اجتياز هذه الإثارة لصالح الحقيقة الخالصة! ولكن في حالة بهارلو ، تمت عمليات الحذف هذه بسهولة ودون أي تردد.
لقد سجلوا جميع أسماء الأشخاص والأماكن ونطقهم بهذه الدقة لدرجة أنهم استحوذوا علي وفي كل مرة ، حتى لا أخطئ ، قمت بمراجعة الترجمات والنطق مع زوجتي عدة مرات. لسوء الحظ ، كانت معظم هذه الأسماء غير مكتملة أو مسجلة بشكل غير صحيح في المقابلات أو الترجمات ، وهذه الأخطاء جعلت من الصعب للغاية العثور على المصادر. كان السيد بهارلو مدركًا تمامًا لهذه المشكلة وكان هوسه هو تصحيح هذه الأخطاء ومنع تكرارها. أتذكر أنه من أجل العثور على نموذج الكاميرا المستخدم في فيلم “جنوب المدينة” ، كيف بحث بوارو في جميع التركيبات الفرنسية الممكنة من الاسم إلى الفارسية المسجلة في الأرشيف حتى وجدنا اسم الشركة المصنعة ، وأخيراً بمقارنة الصور الأرشيفية للكاميرات التي أنتجتها تلك الشركة بالصور الوحيدة بعد بضع صور من وراء كواليس الفيلم توصلنا إلى اسم الكاميرا نفسها.
عند الحديث عن مرجعية تاريخية ، كان لدى عباس بهارلو حساسية غريبة بعدم الرجوع إلى كتاب آخر وإيجاد المرجع الأصلي والمرجع المباشر. لقد علمتهم تجربة سنوات من البحث التاريخي أنه حتى لو كان السرد دقيقًا ، كلمة بكلمة ، فإن الوصول إلى المصدر الأصلي ضروري للوصول إلى استنتاج صحيح للموقف الذي تم فيه نطق الكلمات أو كيفية قلب النص. لم تكن كلمات الراحل الغفاري استثناءً لهذه القاعدة فحسب ، بل لأن معظم المقابلات التفصيلية معه أُجريت في سن الشيخوخة ، كانت حساسية السيد بهارلو أكبر تجاه تصريحات غفاري. لا يهم كم لعب الموضوع المذكور دورًا في تقدم القصة. لنفترض أن غفاري كان قد ذكر في مقابلة أنه تعاون مع جورج سادول في إعداد كتاب عن تاريخ السينما ، وشكره سادول في مقدمة الكتاب. بنظرة خاطفة ، يبدو أن النقطة الأساسية هي تعاون غفاري مع Sadoul ، والذي ربما ينبغي ذكره في جملة واحدة في فقرة فرعية ، ولكن بالنسبة للسيد Bharlo ، فإن تأكيد جودة هذا التعاون كان بنفس أهمية التعاون نفسه ؛ حتى لو كانت المناقشة تدور حول جملة واحدة فقط من فقرة فرعية. كانت الطريقة الوحيدة لتأكيد هذه الجودة هي الوصول إلى الإصدارات القديمة من كتاب Sadol المكون من 6 مجلدات. كان ذلك في أيام كورونا وكان الوصول إلى المكتبة الوطنية الفرنسية محدودًا. ذهبت يائسة إلى مكتبة المدينة ، ولدهشتي ، ذهب أمين المكتبة إلى المكتبة وعاد ومعه 6 مجلدات من الكتب المنشورة في العام الذي أريده! قرأت مقدمات جميع المجلدات ومراجعها حتى يتم إزالة عبارة “شكرًا لك على المقدمة” وتحويلها إلى كتابة مقال في أحد المجلدات. أو مثال آخر هو محاولة عدة أسابيع للعثور على المراجعات الأصلية التي تم نشرها في المطبوعات الفرنسية بعد عرض فيلم “Night of the Hunchback” (في السينما الفرنسية) ، ووجدنا فقط صورًا غير مقروءة لهذه المراجعات مع ترجمة الجمل من نصوصهم ، وقد تمكنا من الوصول إلى النشرة التي تم إعدادها في وقت عرض الفيلم. يرجى ملاحظة أننا لا نتحدث عن فيلم “جنوب المدينة” ، الموضوع الرئيسي للكتاب ، نحن نتحدث عن عدة أسابيع من الصبر ونحاول الإشارة بشكل صحيح إلى بضع جمل (الأسماء الصحيحة للمجلات ، صحيح أسماء المؤلفين وأرقام الصفحات وبالطبع دقة الترجمة) حول فيلم آخر هو فيلم غفاري ، لكن هوس السيد بهارلو كان هو نفسه.
أتذكر العديد من هذه الحالات والأمثلة ، ويجب أن أعترف أنه ليس من السهل مواكبة هذا المستوى من الكمال والدقة ، لكن الالتزام والمسؤولية التي يتحملها عباس بهارلو تجاه جودة عمله من جهة ، وصبره وتأدبه وتواضعه الذي رافق كل طلب وسؤال كان دافعا لإيجاد الإجابة الأكثر اكتمالا. لكن الصعوبة الرئيسية في التزامن مع عمل عباس بهارلو لم تكن لي ، بل لعباس بهارلو نفسه! سمعت عدة مرات أن “أنا أقرأ قسم كذا وكذا وأغلق الملف وهذا كل شيء” ولكن بعد أيام قليلة سمعت نفس الجملة مرة أخرى حول نفس القسم وكان هذا التكرار متكررًا! لم يكن عمل إعادة القراءة والتصحيح وإعادة الكتابة سهلاً! لا أتخيل حتى أن النشر يمكن أن يوقف عملية تحرير النص في ذهن عباس بهارلو!
إذا أردت أن ألخص أمتعتي من هذا الارتباط في بضع نقاط ، فسأقول بالتأكيد أنه إذا كنت قد قرأت كلمات نيتشه ، “المعتقدات الراسخة تهدد الحقيقة أكثر من الأكاذيب.” تعلمت أن المؤرخ لا ينبغي أن يكون متعصبًا لما يعرفه ولا تخيفه ابتكاراته. تعلمت أن الفرح والإثارة لاكتشاف مستند غير مرئي أو نقطة غير معلن عنها هو سيف ذو حدين على رقبة الحقيقة إذا لم يتم فهمها بشكل صحيح ، إذا لم يتم تسجيلها بشكل صحيح ، إذا لم تتم الإشارة إليها بشكل صحيح. ربما يمكن للباحث التالي تصحيح خطأ الباحث السابق من خلال الوصول إلى ذلك المصدر. تعلمت أن البحث التاريخي ليس عملاً فرديًا ولكنه عمل جماعي عبر التاريخ. من اكتشاف إلى اكتشاف جديد ، من إيصال جديد إلى إيصال جديد. إذا سمعنا دائمًا أن السينما هي فن الاهتمام بالتفاصيل ، فقد سمعت ورأيت مرات عديدة أن التأريخ ، وفقًا لعباس بهارلو ، ليس سوى الاهتمام بالتفاصيل. في ذهن بهارلو ، كان التسجيل الصحيح لاسم شخصية هامشية لا يقل أهمية عن السرد الصحيح لمرحلة من حياة غفاري. مثل ترتيب قطع اللغز وهذا أيضًا ليس لغزًا لديه صورة غبية عنه ويسعى الآن إلى إعادة بنائه.
كان لدى عباس بهارلو القدرة على التحرر مما يعرفه والمضي قدمًا بصبر قطعة قطعة لبناء اللغز غير المرئي. صورة قريبة من الواقع وخارطة طريق صحيحة لحجاج المستقبل. وغني عن القول إنني أوصي بقراءة هذا الكتاب لأي شخص مهتم بتاريخ السينما الإيرانية وتاريخ إيران بشكل عام ، ولكن الأهم من ذلك ، أوصي بالنظر إلى الكتاب كمعيار. نرجو أن تذكرنا بالاهتزاز الثقافي والضجيج من أجل لا شيء في هذا اليوم ودعونا نتذكر من هو الباحث في التاريخ وماذا يعني التأريخ.
هذه بضعة أسطر تكريم ، وإن كانت غير مكتملة ، لجهود عباس بهارلو الدؤوبة على مدار سنوات لتسجيل التاريخ الثقافي لبلد يصر بشكل غريب على تدميره الثقافي.
“مازال نظيفا وبعيدا عن المنطقة الملوثة” *
* السطور الافتتاحية والختامية للمقال مأخوذة من قصيدة “ميرات” لمهدي أخوان الطلحي.
///.