تعطش مخرج “شادروفان” لاستقبال سيمرغ / القلق على “ألفزر” – مهر | إيران وأخبار العالم
وبحسب وكالة مهر للأنباء ، نقلا عن العلاقات العامة للبرنامج ، فإن “سينماميلت” هو البرنامج المباشر الوحيد من مهرجان فجر السينمائي هذه الأيام على شاشة التلفزيون ، والذي يذاع كل ليلة خلال المهرجان في تمام الساعة 11 مساء على شبكة شهار سيما.
مساء الأربعاء ، تزامنا مع نهاية اليوم الثالث من الدورة الأربعين لمهرجان فجر السينمائي ، عُرض البرنامج على الهواء ببنود مختلفة ، من بينها 3 “أحداث” إخراج ونقاد وأخبار.
“إتفاق شالمورج” هو عنصر ساخر بحضور وأداء رضا إحسانبور في قاعة المؤتمرات ببرج ميلاد أو في منزل مهرجان فجر السينمائي الأربعين. “بريشينو” هو عنصر كوميدي آخر يتناول موضوعات وهوامش السينما الإيرانية ومهرجان الفجر بطريقة مختلفة من خلال السبر في أجزاء من الأعمال السينمائية.
ميلاد نجفي ، الضيف الصحفي الأول للبرنامج ، غطى أخبار اليوم الثالث وأطراف هذا اليوم وتحدث عن الضيوف الخاصين لمهرجان فجر السينمائي الأربعين ، احتجاج المصورين الإخباريين على طريقة انعقاد المؤتمر الصحفي. وإلغاء مسعود كيميائي من مهرجان فجر السينمائي.
تعطش مخرج فيلم “شادروفان” لاستقبال سيمرغ في مهرجان فجر السينمائي
حدث “الإخراج” استضاف البند الثاني من “سينما الشعير” حسين نمازي ، مدير شادروفان ، وميسام مهديار ، باحث وأستاذ جامعي.
قال حسين نمازي ، رداً على سؤال حول ما هي النقاط التي يجب أن تنتبه لها هيئة المحلفين لتتمكن من الوفاء بحق الراحل؟ فيلم مرير لأكون مرارة ، علي أن أفعل ذلك في جو حلو. حاولت إنشاء إيقاع في عملي لا يسقط. في رأيي التمثيل هو أهم عمل للمخرج ولا أترك هذه المسؤولية لأحد.
وردا على سؤال لماذا يصر على أن فيلمه ليس فكاهة وكوميديا؟ قال: الكوميديا صنف له خصائصه الخاصة. تم صنع هذا الفيلم بهدف إضحاك جمهوره وله نهاية كوميدية. فيلمي ليس كوميديا لأنه بالرغم من أن نهايته حلوة إلا أنه ليس كوميديا ولا يهدف إلى إضحاك الجمهور. من ناحية أخرى ، ما هو الفيلم الكوميدي الذي تعرفه والذي لقي استحسانًا من قبل حكام مهرجان فجر السينمائي؟ أصبح مهرجان فجر السينمائي في غاية الأهمية بالنسبة لي لأن مصير العديد من صانعي الأفلام والأفلام المرموقة مرهون بنجاح هذا المهرجان. لقد شاهدت العديد من الأفلام التي لم تكن في مهرجان فجر السينمائي وتم تدميرها ، أي أنها لم تعرض حتى. سيتم عرض الفيلم الذي سيفوز بجائزة في مهرجان فجر السينمائي. هذا هو المكان الذي تصبح فيه مسؤولية حكام المهرجان صعبة. مع اختياراتهم ، فإنهم يصطفون في سينما البلاد.
ينتقد نمازي ويقلق بشأن الطريقة التي تصوّت بها سامفا لجمهورها السينمائي
قال نمازي: الحقيقة أن شيئًا ما حدث في الأيام الأخيرة أثار قلقي. هذا العام ، تُركت طريقة التصويت لاختيار أفضل فيلم من وجهة نظر الناس لـ SAMFA. في الأيام الأخيرة ، قال العديد من الأشخاص إنه على الرغم من قيامهم بشراء تذاكر لمشاهدة فيلمي في دور السينما في جميع أنحاء المدينة ومشاهدة عملي ، إلا أنهم لم يتلقوا رسائل التصويت القصيرة. أطلب من أصدقائي النشطين في سامفا متابعة هذه المسألة. جائزة أفضل فيلم مهمة جدا بالنسبة لي من وجهة نظر الناس. الفيلم الذي يعرفه الناس جيدًا سيحظى باستقبال جيد وقت صدوره. ربما لا يجب أن يكون مهرجان فجر السينمائي بهذه الأهمية ، لكنه أصبح مهمًا ، وبالطبع جوائز هذا المهرجان ليست بهذه الأهمية. إن تأثير استقبالهم على عمل المخرجين وغيرهم من المخرجين مهم.
الفقر ليس له قدسية
وعن نقد “شادروفان” قال: “قال البعض إن فيلمك يدور حول تقديس الفقر”. في رأيي ، الفقر ليس له قدسية ، لكن عندما نصنع باستمرار أفلامًا عن طبقة اجتماعية من الناس ونخبرهم في هذا الفيلم أنهم يعيشون في ظروف سيئة ، تشعر تلك الطبقة الاجتماعية أنهم وصلوا إلى الحد الأدنى. السؤال هنا أين الأمل في السينما؟ فيلمي نوع من المزاح عن الفقر والموت. يقال دائمًا أن الجزء المرير من الحياة هو الموت ، ولكن كيف نعرف؟ من اختبر الموت ويعرف أن الجزء المرير من الحياة هو الموت؟ لدي الكثير من الأوهام وأنا جوكر.
وأضاف نمازي عن أفلامه السابقة “الملحق” و “شادروفان”: “كل من هذه الأفلام صنعت في أنواع مختلفة”. شادروفان هو عكس الملحق. كنت بعيدًا عن السينما لمدة 5 سنوات وسد فيلم Shadrovan هذه الفجوة التي تبلغ 5 سنوات بالنسبة لي. كنت أرغب دائمًا في صنع ثلاثية بموضوع غش. تم إنتاج أفلام الملحق و Shadruvan في هذا الاتجاه. لدي الآن قصة في يدي مفادها أنه إذا تمكنت من تحقيقها ، فستكتمل الثلاثية التي أردتها.
يحاول فيلم Shadruvan تسليط الضوء على العلاقات الاجتماعية
وتابعت ميسم مهديار: الراحل لديه خلفية جيدة. عادة ما يكون لدينا سينما اجتماعية ثنائية القطب. في العقدين الماضيين ، تم تسليط الضوء على وجهة نظر تنافس الأغنياء والفقراء والصراع الطبقي في السينما الاجتماعية لدينا ، ولم يُنظر إلى القطب الذي يحاول إظهار العلاقات الداخلية للطبقات الاجتماعية. يجب وضع هذين القطبين بجوار بعضهما البعض. لقد ساد تعميم السياسي على الاجتماعي في سينمانا. حاول فيلم شادروفان إبراز العلاقات الاجتماعية إلى حد ما ، وهذا هو الفرق بينه وبين الأفلام الأخرى التي صنعت في صنفه. بشكل عام ، فإن عمل العلوم الإنسانية والاجتماعية هو إعطاء معنى. كل يوم يمكننا أن ننظر إلى العلاقات الاجتماعية للناس من زاوية جديدة ونجد شيئًا جديدًا فيهم.
وأضاف: “بعض المخرجين يظهرون في أعمالهم أن هناك فجوة بين أبناء بلدنا ومواطني أفغانستان”. هذا على الرغم من حقيقة أن شعبنا كان مضيفًا جيدًا في العديد من الأماكن ولم ير أي مسافة بينه وبين المواطن الأفغاني. لقد أظهر فيلم شادروفان ذلك جيدًا.
قال نمازي: “كان والداي مغرمين جدًا بالأشخاص الأفغان”. لقد نشأت في مثل هذه العائلة. لدي أيضًا معرفة كاملة بالمهمشين ، وإذا لم يكن لدي مثل هذا الفهم للمواطنين الأفغان والمهمشين ، لما كنت سأخرج فيلم شادروفان.
وقال مهديار: “لطالما أكدنا أن الأفلام يجب أن تعرض صورًا أكثر واقعية لمجتمعنا”. شادروفان فيلم جيد ، لكنني توقعت أن يستفيد استفادة كاملة من المجال الفني المقارن لأنني أعرف أن مجال الفن كان داعماً إلى حد ما لفيلم شادروفان.
وفي النهاية قال نمازي ردا على سؤال عن سبب استخدامه لقدرات أشخاص مثل بهرانج علوي وسيد سهيلي في عمله: “قال كثير من الناس إن هذا لن يحقق النتيجة المرجوة لأن علوي وسهيلي مناسبان للعب. في عملي “لم يكونوا كذلك ، ولكن ما فائدة المخرج الذي لا يجازف؟
نعمة الله سعيدي قلقة من مقاطعة “الفزار”
وكان منتقدا السينما سعيد قطبيزاده ونعمة الله سعيدي ضيفي الجزء الثالث من “سينما الشعير”. وانتقدوا في هذا القسم فيلم “أرض العشب” للمخرج كاظم دانيشي ومن إنتاج بهرام رادان.
قال سعيد قطبيزاده: “بشكل عام ، أشعر أن المرج الذي أخرجه كاظم دانيشي ، به سلسلة من الملامح النصية وسلسلة من الخصائص النصية الفائقة”. لقد لاحظت أن حبكة القضايا الاجتماعية الحادة في الأفلام هي علامة على ازدهار المجتمع. اليوم ، النقابات العمالية أقل حساسية تجاه الأفلام ، لكن المؤسسات داخل النظام لا تزال حساسة تجاه هذه الأعمال الثقافية.
كما قال نعمت الله سعيدي: لم أحضر إلى مهرجان فجر السينمائي عن قصد منذ 8.9 سنوات لأنني لم أشاهد الأفلام التي أردتها في هذا المهرجان. تم كسر هذه القاعدة بمشاهدة فيلم Grassland. موضوع نقاشنا ليس عتبة تسامح النظام مع فيلم ثقافي. لدينا فنانون نبلاء في بلدنا لا يختلف مجتمعهم الإحصائي عن أطفال الشرطة وما إلى ذلك.
وأكد: إن مرج المعرفة يصور جزءا من أفكاري. الفيلم يتحدث عن حقوق المرأة والأسرة. المحاور الرئيسية لهذا الخطاب هي الحاجة إلى العفة والطهارة ، وضرورة الحفاظ على الحد الأدنى من الأطفال لمواصلة الجيل ، وضرورة احترام أدنى حقوق المرأة ، وأقصى قدر من المتعة الجنسية لأكبر عدد من الناس في الدولة. أقصى الظروف. لقد أظهر فيلم شادروفان كل هذه المبادئ.
قال جوتبيزاده: “العشب” فيلم جريء وله بعض الهوامش.
أجاب نعمة الله سعيدي: في رأيي هوامش فيلم “أرض العشب” ليست في الحقيقة هوامش.
وقال قطب زاده: “مشكلتي مع أفلام بعض مخرجي الفيلم الأول أنها ليست قاصرة ، فهي تتراكم”. يريد المخرج الذي يصنع فيلمه الأول أن يضع أفكاره وأفكاره البالغة من العمر 10 سنوات في فيلم واحد. “مرج” لا يمكن أن يقف عدة قصص متوازية والعديد من الشخصيات. من ناحية أخرى ، يختلف نقل الواقع بالضبط إلى الفيلم عن كونه مستوحى من الواقع.
وقال الناقد السينمائي: “مشكلتي مع المرج أنه ليس من الواضح ما الذي سينقله الأطفال الثلاثة الذين صورهم هذا الفيلم إلى المستقبل”. الطفل صورة للمستقبل ونادرا ما شاهدت فيلما ليس له أثر للأمل. يعرض هذا الفيلم صورة مروعة للواقع والمجتمع والمستقبل.
وتابع سعيدي: “قلقي الوحيد هو مقاطعة فيلم” العشب “. جو حكاية هذا الفيلم هو النيابة العامة وشخصيتها الرئيسية هي مفتش القضاء. أي شخص لديه مشكلة يذهب إلى المحكمة. أرى بطلاً في فيلم “Meadow” يفي بحقوق الآخرين حتى لو طُرد. البطل يجب أن يدفع ، والبطل الذي لا يدفع ليس بطلاً.