تعليقات المعلمين الصريحة وغير التقليدية على “محفل” / أفارين ، لكن انتبه! – وكالة مهر للأنباء إيران وأخبار العالم

وبحسب مراسل مهر ، فقد انعقد اجتماع مراجعة وتحليل مشترك لبرنامج “محفل” مساء الاثنين الماضي 11 مايو ، بحضور مجموعة من أساتذة الجامعات في جامعة سيدافاسيما.
قال أحمد زرنغار ، الأستاذ بجامعة الإذاعة والإذاعة ، في بداية هذا البرنامج ، مشيرًا إلى أنه أيضًا مقرئ للقرآن الكريم: لدينا جمهور عام وجمهور خاص ، وبرنامج مثل “محفل” جذابة جدا للجمهور العام. كانت الإجراءات وردود الفعل بين الخبراء والمشاركين في البرنامج رائعة.
تم كسر بعض التنسيقات الرسمية والنمطية
وتابع: بالطبع ، كان لهذه بعض الأضرار التي كان الخبراء على دراية بها ، لكن بشكل عام كان هذا البرنامج جذابًا. كان هناك تنوع في التلاوات وعرض المفاهيم ، مما أدى إلى كسر بعض الأشكال الرسمية والنمطية.
يتذكر هذا الأستاذ الجامعي: حقيقة أن هذا البرنامج تم بثه على القناة الثالثة جعله يستقطب الكثير من المشاهدين ، وربما لو تم بثه على قناة أخرى ، لما استقطب هذا العدد من المشاهدين. ساعد وجود الوجوه في تكوين ضيوف البرنامج على نجاحه. نفس الأشخاص الذين صعدوا إلى المنصة ومركز الحركة تعرفوا عليهم. مثل برنامج شهر العسل الذي تم فيه تحديد مجموعة من الموضوعات.
تابع زارانجار: على سبيل المثال ، كان أحد المشاركين يقرأ وبعد ذلك يتم إنشاء مشهد عاطفي. وفي نفس الوقت جاء السيد أبو القاسمي وقبّل يد المشارك. خلق كل هذا معًا عنصر جذب تمكن البرنامج ، بالاعتماد عليه ، من الاستفادة من جميع العناصر الجذابة بطريقة ما.
وأضاف: يجب أن يكون هناك نهج في الإذاعة والتلفزيون ألا نعد مثل هذه البرامج إلا في شهر رمضان المبارك وأن إنتاجها مستمر طوال العام. خاصة وأن أحد النجاحات الأخرى للبرنامج هو أن الناس لاحظوا الأنشطة القرآنية. بالطبع ، قد تكون حقيقة أن 30 برنامجًا تم بثها مع خمسة خبراء ثابتة طويلة جدًا ، وكان من الممكن تغيير الخبراء كل 10 ليالٍ لخلق المزيد من التنوع.
في النهاية أوضح زارانجر: كان شكل ومحتوى برنامج “محفل” مبعثرًا في بعض الأماكن. لم تكن بعض التعليقات خبيرة للغاية ، ويلزم تشكيل مجلس أكاديمي قرآني لمواصلة إنتاج هذا البرنامج. في هيئة البث ، أقترح أيضًا استخدام قدامى المحاربين القرآنيين أكثر.
لا ينبغي أن تكون جميع البرامج موجهة نحو التجمع
قال سيد علي موسوي ، مدير عام قياس الجمهور بمركز أبحاث البث ، في كلمة: في البرمجة التلفزيونية ، عادة ما يكون للأعمال والصيغ الموجودة في الفضاء النظري والوثائقي أنماط تجعل الدخول إليها أقل صعوبة ، ولكن برامج تعليمية ، لديها المزيد من الصعوبات. للحصول على برنامج ينقل القرآن إلى حياة الناس ، ويرافق خبيره الموضوعات ويرافقهم خطوة بخطوة ، نادرًا ما نعرضها في البرامج التلفزيونية. كان كسر القالب الذي يحدث في مجال التنفيذ والإنتاج ، مثل مرافقة الخبراء ، أحد الأشياء التي شوهدت في هذا البرنامج.
وأوضح: بالطبع علينا الحرص على ألا تتجه كل خططنا نحو بناء الحزب. إذا كان الجمهور ينتظر “الحياة بعد الحياة” ، لأنه يستغرق عامًا ، فسيتمكن المشاهد من مشاهدة هذا البرنامج مرة أخرى وليس له مثيل.
اقترحنا عمل برنامج عن الخوف من الجن!
في الجزء الآخر من هذه المائدة المستديرة ، قال سيد مرتضى أحمد زاده ، مدير إدارة التعليم في القناة الثلاث: قبل أن نبدأ التخطيط لشهر رمضان ، تلقينا اقتراحات مختلفة. على سبيل المثال ، كان أحد الاقتراحات هو عمل برنامج حول الخوف من الشياطين!
وتابع: لدينا مواضيع مختلفة والدخول في البرنامج القرآني كان مخاطرة كبيرة بالنسبة لنا. كنا قلقين من أن تكون المخرجات بحيث تتأثر برمجة القرآن. المؤسسات المسؤولة ، من علماء القرآن في قم وأماكن أخرى إلى الأساتذة ، لكل منها اعتباراتها الخاصة ، مما جعل التخطيط في هذا المجال صعبًا.
وقال مدير المجموعة التربوية في القناة الثالثة: إن العامل الأكثر أهمية الذي جعل التجمع تجمعا هو الشجاعة التي كانت موجودة. الأصدقاء الذين رافقونا في مجالس مختلفة وحتى حصلنا على العديد من التراخيص للبرنامج ، بحيث ، على سبيل المثال ، يحدث شيء لهذا البرنامج على الهواء ولا يتكرر مرة أخرى. معظم فريق إنتاج البرنامج هم في السبعينيات من عمرهم. كانت الثقة في هؤلاء الشباب هي التي حدثت في حد ذاتها.
وأضاف: قراءة القرآن على شكل ثلاثيات كانت من أهم اعتباراتنا في هذا البرنامج. استحوذ تلاوة القرآن على القناة الثالثة في رمضان على حوالي 17٪ من الجمهور ، وهي نسبة عالية وهي أعلى من بعض البرامج التلفزيونية الأكثر شعبية. كان فريق الإنتاج متوافقًا تمامًا مع فريق صنع السياسات من حيث الفكر والتفكير ، وساعد كثيرًا في تنفيذ ما قصده المصممون ، وكان هذا أحد أسباب النجاح.
وأوضح أحمد زاده: بالإضافة إلى كونها جذابة ، حاولنا إيصال رسالتنا الثورية والإسلامية ، وهو ما حدث. ما جعل البرنامج ناجحًا هو القرآن نفسه في الأسباب الأولى والثانية والثالثة ، والسبب التالي كان إخلاص فريق إنتاج البرنامج.
كان التجمع نوعا من التمرد على احتكار البرامج التربوية
كما أكد محمد رضا فهيمي ، مدير مركز النهضة الإعلامي ، أن هذا اللقاء يجب أن يكون أكثر للتعبير عن انتقادات للبرنامج وقال: أعتقد أن اللقاء كان نوعًا من التمرد على احتكار البرامج التعليمية. مع هذا البرنامج ، كان لدينا نوع من الفشل الاحتكاري في المجتمع القرآني في البلاد. في السابق ، إذا كان القرآن يُدرس أو يُقرأ ، كان كل شيء متخصصًا وحصريًا ، وهذا جعل مجتمعنا وشبابنا يبتعدون عن القرآن.
وأضاف: إذا أردنا أن نأخذ في الاعتبار عنصرين مهمين للبرمجة ، هما الجمهور والهدف ، وكان محفل يضع هاتين النقطتين في الاعتبار. كان للجمهور تجربة عقلية سابقة لبرامج القرآن وصورة مصنوعة من القرآن ، لا يمكنهم الارتباط بها. صورة استحوذت على معظم أجواء الحزن ، والآن نواجه رمضان الذي هو في حد ذاته احتفال ويتزامن مع نوروز ، وتم إنتاج برنامج استطاع أن يخلق ترفيهيًا. اعتبر هذا البرنامج جمهوره من الجمهور العام ، والذي شمل أشخاصًا مختلفين ، حتى من غير المتدينين إلى المتدينين. كان مضيفو البرنامج جيلين ، وحاولنا أن نكون شاملين في كل الأحوال.
ذكّر فهيمي: هناك شيء واحد يجب أن يقال ، وهو تآزر الأجهزة ، بدون هذا التعاون ، لم يكن النجاح قد تحقق. كان هذا التوسع في البحث عن الموضوع هو السبب وراء تشغيل جميع الأجهزة.
ظنوا أن القرآن نص موسيقي للمقبرة
كما انتقد علي رضا بويا ، عضو هيئة التدريس بجامعة سادوسيما ، استخدام القرآن للحداد وقال: كانت هناك فكرة أن القرآن نص موسيقي للمقبرة. حتى في البرامج الكوميدية أحيانًا ، تثير مشاهد كوميدية عن طريق جر المصحف إلى المقبرة ، وقد قلنا لهم عدة مرات لإصلاح هذا الأمر. طلبي هو الحرص على نشر الثقافة القرآنية في الأفلام والمسلسلات التي يمكن أن تكون أكثر فاعلية.
كما صرح علي رضا معاف ، نائب وزير القرآن وأترات بوزارة الإرشاد: عندما تفعل شيئًا مختلفًا ، يرحب به الناس على هذا النحو. هذا يدل على وجوب اتخاذ وجهة نظر ما وراء النص. يحدث الارتباط بالقرآن للجميع بطريقة ما وقد تمكن هذا البرنامج من خلق هذا الجو لفئات مختلفة. غيّر هذا البرنامج نظرة الناس إلى عمل القرآن ، وأن القرآن لا يخلو من جو الحزن ، وأنه من الممكن خلق جو من السعادة.
وأضاف: يجب أن يتحدث الأساتذة عن الحياة في هذا البرنامج ، فلا يفترض بهم أن يرددوا جمل القرآن بببغاء. تم إنشاء اتجاه نحو هذا البرنامج وعلينا الآن توجيه هذا الاتجاه. حقيقة أن هذا البرنامج لديه 20٪ جمهور هو رقم كبير حقًا ، فالكثير منا لديه إحصائيات الجمهور ونعرف كيف هو الوضع.
في النهاية قال ماف: يجب أن نحرص على عدم خلق صور نمطية من الضيوف في هذا البرنامج حتى يظن الجميع أنهم يجب أن يكونوا مثل هؤلاء الناس. يجب أن ننتبه لهذه الأضرار
وكالة مهر للأنباء في الشبكات الاجتماعية يتبع