تلاوة تقرير جيمس مورو من مقبرة ومآذن شمس التبريزي في خوي

قام جيمس جستنيان مورو ، سكرتير السفارة البريطانية في عهد فتح علي شاه ، بمراقبة وتسجيل قبر ومآذن شمس التبريزي مرتين أثناء مروره عبر خوي. وقد قامت مايلي خوي ، وهي مجموعة كبيرة جدًا من المنازل والحدائق ، ببناء حي في المدينة التي يعيش فيها كثير من الناس ، يتدفق تيار مائي يرتفع من الجبال في هذا الحي وعلى المنحدرات الشمالية يوجد عمودان من الطوب يسمى قبر الشاعر. “والعالم الشهير هو ملا تبريز اسمه شمس. ” (مورييه ، ١٨١٢: ٣٠٠).

يتوافق تقرير موريا حول الموقع الجغرافي لمآذن شمس التبريزي في الطريق من خوي إلى بيريه (فيرق) مع خصائص قبر شمس التبريزي ومئذنته الوحيدة الباقية شمال غرب خوي في حي يُدعى حي إمام زاده وحارة تسمى شامشوديبي (بالقرب من شمس) على الرغم من أنه كان مخطئًا وربما وفقًا لمعلومات الإشاعات العامة ، إلا أنه اعتبر شمس التبريزي شاعراً.

في رحلته الثانية في 1 يونيو 1814 ، عاد جيمس مورو إلى خوي ، وبعد وصف السمات الفريدة والجمال لسهل خوي ، وصف زيارته لمآذن شمس التبريزي على النحو التالي: ذهب إسماعيل. اصطاد إسماعيل عددًا كبيرًا من الماعز البرية ذات يوم ، وبتعليمات منه ، وضع أوعية ذات رؤوس قرنية حول هذين العمودين من الطوب. “ويقال إن قطعان الماعز والظباء كثيرة جدًا في جبال خوي الشمالية لدرجة أنها فاق عددها عددهم ، إن كلا برجي المئذنة مائلين عن موقعهما الأصلي ، ولا شك أن زلزالاً قوياً آخر سيدفنهما جميعاً دفعة واحدة “. (مورييه ، 1818: 305-306).

في رحلته الثانية ، بالإضافة إلى وصف مآذن شمس التبريزي ، رسم موريه أيضًا صورة لها.

عند فحص الرسم الذي رسمه جيمس موريا ، فإن النتائج التالية جديرة بالملاحظة: نظرًا لظهور الفتحة الرئيسية للبرج ومدخل المآذن ، المصممة جنوباً وغرباً ، يبدو أن زاوية رؤية موريا باتجاه الشمال وربما من الزاوية الجنوبية كانت بين الغرب والشمال الشرقي.

تؤكد لوحة موريا أن المئذنتين الموجودتين في ذلك الوقت لم تكنا بعيدين عن بعضهما البعض. وبحسب المقياس المستخدم في ارتفاع المئذنة وارتفاع الأشخاص المرسومة ، يبدو أن المسافة بين المئذنتين كانت حوالي 5 إلى 6 أمتار.

ولتأكيد هذه الفكرة ، يمكن إجراء الحفريات الأثرية على مسافة 5 إلى 6 أمتار شمال المئذنة القائمة ، وقد تم زاوية الشمال ، وبهذه الأوصاف يمكن الاستنتاج أن المئذنة اليسرى قد دمرت وأن المئذنة اليمنى بقيت حتى يومنا هذا.

بالنظر إلى زاوية الميل التي رسمها موريا ، يبدو أن منحدر المآذن لم يتغير كثيرًا منذ 205 عامًا مضت ، وتنبؤ موريا بأنها ستنهار بسبب زلزال محتمل لم يتحقق إلا بالنسبة للمئذنة الموجودة على اليسار.

تُظهر لوحة موريا أن جماجم الحيوانات البرية تقع في منتصف المئذنة ولا تُرى في الأجزاء العلوية (فوق نتوء الصحن) وفي الأجزاء السفلية (فوق مدخل المئذنة بقليل).

صورة علي خان والي كأقدم صورة مسجلة للمئذنة هي تأكيد لهذه الفكرة.

عزا مورو في تقريره هذه الفروع إلى الماعز والظباء البرية ، والتي فحصت دراسة المؤلفين صحة هذه العبارة.

ألقت واقعية موريا بظلال من الشك على صيد الملك إسماعيل لآلاف الحيوانات البرية في يوم واحد. ، 1375: 517) وهو أقرب إلى الواقع من حيث العدد ولكن من حيث نوع الحيوانات البرية المستخدمة في المئذنة ، فإن هذا البيان يحتاج أيضًا لفحصها.

حقيقة أن موريا يذكر قبر شمس التبريزي في أول رحلة له ، ولكن لا يمكن رؤية هيكل خاص في اللوحة التي رسمها ، يؤكد الفكرة القائلة بأنه في ذلك التاريخ ، باستثناء المآذن ، آثار أخرى لمقبرة شمس التبريزي تظهر هذه الفكرة بوضوح في رسم موتاراغي ، كما تؤكد إشارته إلى قبر أو مقبرة شمس التبريزي. في صورة موريا ، تم رسم جدار حول المنطقة التي توجد فيها هذه المآذن ، ويمكن رؤية خلفه لافتات الحدائق ، والتي قد تكون من بقايا الحديقة الملكية.

يوضح تقرير جيمس مورو عن زيارته الثانية في يونيو 1814 (11 يونيو 1193 و 12 جمادى الثاني 1229 هـ) أنه لا تزال هناك مئذنتان في تلك السنوات ، من ناحية أخرى ، تقرير علي خان والي عام 1297 آه. من خلال تسجيل صورة مئذنة واحدة فقط واستخدام ضمير المفرد في عنوانها الفرعي ، يُظهر AH أنه في هذه المسافة ، تم تدمير مئذنة أخرى ولم يبق منها سوى واحدة.

لذلك ، فإن بعض التصريحات التي تقول إن المنارة الثانية انهارت خلال الحرب العالمية الأولى لا يمكن أن تكون صحيحة (الرياحي ، 1375: 531).

جهانجير ميرزا ​​القاجاري على هامش أعمال البلد وأخبار العباد سنة 1268 هـ. يشير هجري إلى وجود مئذنتين من محجر الصيد ، ويظهر هذا التقرير أنه حتى 39 عامًا بعد ملاحظات جيمس مورو ، بقيت المئذنة الثانية وتدميرها بين عامي 1268 و 1297 هـ. لقد حدث آه.

* تقرير رضا بيرم زاده ، خريج تاريخ الفن الإيراني القديم