تم فحص الأدب والتاريخ وعلم الجمال في فن الزهور والطيور

وفقًا لتقرير Aria Heritage ، نقلاً عن العلاقات العامة لمعهد أبحاث التراث الثقافي والسياحة ، قال مهدي محمدي ، عضو هيئة التدريس ومدير قسم الحرف اليدوية في جامعة سورة ، في 13 مايو 1402 ، في الجلسة الأولى من الاجتماع الذي عقد مع التركيز على الأدب والزهور ، إذا أردنا التحدث عن الزهور وسواء كنا نفحص الطيور على وجه التحديد أو عن صور أخرى ، يجب الانتباه إلى حقيقة أن موضع كل طائر يتغير في كل نص. من كل فترة تاريخية في أدبنا وحتى يومنا هذا.

وأضاف: في فحص النصوص المرئية يجب الانتباه إلى تلك الظاهرة بأطر ونصوص عصرها ودراستها بعناية وأناقة أكثر ، وبهذه الطريقة تصبح النتائج أكثر جاذبية وقراءة النصوص الأدبية للعصر. الماضي ، الذي يعالج هذه القضية صراحةً ، سيكون لدينا فهم أفضل للفنون التقليدية.

واستكمالا لهذا اللقاء قال مهدي خانكي الأستاذ المساعد بجامعة آزاد الإسلامية في مقدمة كلمته بعنوان “زهرة ودجاجة”. الابتكار في الأدب ، والتطور في الرسم لوصف مظهر من مظاهر مكانة الابتكار في إنسان كامل ؛ خليفة الله ناقش مواضيع الإنسان والطبيعة. مظهر في قصة الزهرة والدجاج والزهرة والدجاج ؛ ناقش مظاهر الشعر.

وفي إشارة إلى تجسيد دور الأزهار والطيور في الرسم الإيراني ، قال: “إن فن الزهور والطيور ، وانسجاما مع ذلك ، يرتبط الرسم مباشرة بالأدب والشعر”.

واصلت رؤيا عمران الباحثة ومصممة الزهور والدجاج دراسة تاريخ الزهور السورية في الأدب والرسم بالورنيش وقالت: الوردة من أشهر الزهور وأكثرها شعبية في العالم ، والوردة المحمدي هي الزهرة الوطنية. زهرة ايران.

قدم ، برمز الوردة في مختلف الثقافات ، في شرح العلاقة بين الأدب والورد ، أمثلة من قصائد شعراء مثل سعدي ، إنراتي ، حافظ ، بابا طاهر ، سهراب سبهري ، إلخ ، وتتبع جذورها. من كلمة زهرة.

في الجلسة الثانية المتخصصة من هذا اللقاء ، ركز برفيز حاشي ، مدير قسم الفن الإسلامي بكلية الشهيد للفنون ، على التأمل في تاريخ وجماليات فن الزهور والطيور ، مع نظرة موجزة على لوحة الزهور. والطيور ، ويطرح السؤال عن نطاق مصطلح الزهور والطيور ، ويشمل الأسلوب والموضوع والديكور والتطبيق والإطار الزمني لوصف وضع الزهور والدجاج تحت فن الرسم.

وفي شرحه للعلاقة بين الزهور والطيور بالثقافة والأدب الإيراني ، أوضح الجانب الأسطوري للزهور والطيور ، وجوانب الأزهار والطيور ، وأنواع الزهور ، وما إلى ذلك. وأشار إلى الفنانين البارزين في هذا المجال وناقش الطبيعة والتجريدية ، قوم ، شعري ، زخرفي ، إلخ.

إضافة إلى ذلك ، أعرب حسن عصماتي ، المحاضر بالجامعة ، عن ضرورة دراسة الرسم من منظور الأدب ، وقال: “فن الزهور والدجاج له تعبير رمزي ، ولإثبات ذلك علينا البحث عن الدليل على ذلك. توفر لنا الأدبيات هذه الوثيقة “.

واستمر في مناقشة خلفية الزهور والطيور في الأدب وأعمال بعض الشعراء في القرنين الثالث والسادس ، وربط هذه القصائد بموضوعات مثل مكانة الزهور وأهميتها في شعر الشعراء ، مستخدماً الاسم العام للشعراء. الطيور بدلا من الاسم المحدد للطائر ، والتشابه مع استخدام للزهور والدجاج ، والغناء والمحادثة بين العندليب والزهرة ، ووصف الطبيعة في الربيع والتشبيهات المستخدمة لأنواع مختلفة من الزهور في القصائد والأعمال ، مقسمة وشرح كل موضوع.

ناقش عالم الآثار هنية شيخي ، مدير المجموعة وعضو هيئة التدريس في جامعة رسام كرج ، في هذا الاجتماع أيضًا جزء من بحث حول استخدام الزخارف الزهرية والطيور في الفنون الإيرانية (القرنان الثالث عشر والرابع عشر الهجريان في إيران). وذكر أن الرسم بالزهور والطيور هو أحد العناصر ، وأشار إلى بلاطات المساجد مثل مسجد الوكيل في شيراز ، ومسجد آغا بوزور ، ومسجد سيد أصفهان ، ومدرسة جهارباغ في أصفهان ، ودعم نائب الملك لملك كرمانشاه ، قصر جولستان ، وما إلى ذلك ، وأضاف: في هذه البلاط ، توجد جميع أنواع الطيور مثل الطاووس والبجع ، وما إلى ذلك ، بجوار الزهور والأشجار.

عضو هيئة التدريس بجامعة رسام كرج ، لافتا إلى أنه بالإضافة إلى الرسم على البلاط ، فقد تم استخدام الزهور والطيور في إطارات المرايا ، وصناديق الأقلام ، وأغلفة الكتب ، وعلب المجوهرات ، وإطارات النظارات ، والمنسوجات ، وذكر مارغ رضا عباسي ، ومحمد طاهر ، محمد زمان وشافي عباسي و …

في نهاية الاجتماع ، درس رضا ميرامبين ، المحاضر الجامعي والباحث ، ظاهرة الزهور والدجاج من منظور الفينومينولوجيا بالمعنى الخاص لهوسرل (أحد الفلاسفة الألمان النمساويين المهمين والمؤثرين في القرن العشرين. مؤسس الفينومينولوجيا).

إلى جانب المتحدثين الآخرين الذين تحدثوا عن إنشاء وظهور فن الزهور والطيور ، تحدث عن نوع فهم هذا الفن وقت إنشائه وتخيل عقلية الفنان في وقت الإبداع والاستقلال. من هذا الفن ، كيف كان العالم من وجهة نظره ، خلق الأعمال.

نهاية الرسالة /