خوشخو: هوليوود لا تصنع أبداً فيلماً عادلاً عن فلسطين
وبحسب مراسل الإذاعة والتلفزيون التابع لوكالة أنباء فارس، تم بث الحلقة الثلاثين من برنامج “النقد السينمائي” الليلة الماضية بتاريخ 5 تشرين الثاني/نوفمبر على قناة تشاهار التلفزيونية، وفي “طاولة النقد السينمائي العالمي” أراش خوشخو ومحمد رضا مجداسيان نقاد سينمائيون من إيران. الوثائقي “حراس البوابة” و”الصورة”.. قالوا الصهيونية في وسائل الإعلام العالمية.
قال محمد رضا مجداسيان في البداية: واجهت مشكلة كبيرة في مشاهدة هذا العمل والوصول إليه. في الواقع، فإن الفيلم الوثائقي الذي يفضح الأسرار والمسؤولين عن تحديد هوية المقاتلين الفلسطينيين وتوفير الأمن للكيان الصهيوني يدعي في هذا العمل أننا فشلنا بعد كل هذه السنوات، فمن الواضح أنه لا ينبغي الوصول إليه بسهولة.
يجعلون النظام الذي لا يشم رائحة المظلوم يبدو مظلوما
وتابع: أجواء الإعلام العالمي هذه الأيام مؤلمة حقا. إن وسائل الإعلام القوية هذه الأيام ليس لديها وجهة نظر مختلفة فحسب، بل تغير الواقع أيضًا. هيكل ونظام لا رائحة له من القمع يجعله يبدو مظلوما. في نهاية هذا الفيلم الوثائقي، هناك بعض المواضيع التي تجعله مثيرًا للاهتمام وموحيًا؛ حيث يقول مجموعة من كبار مديري هذا النظام أننا قد نتمكن من مهاجمة واحتلال غزة ومدن مختلفة، ومن الناحية المظهرية قد ننتصر، لكننا فشلنا في الواقع.
وذكّر هذا الناقد: في نفس الفيلم الوثائقي، ذكر أنه إذا كان علينا أن نصبح متطرفين، فذلك بسبب المتعصبين الدينيين الذين لا يريدون فتح هذه العقدة. هذا النقد الداخلي لنظام احتلال القدس، الذي أثير في الفيلم، يشبه إلى حد كبير كلام شيوخ بلادنا عن أن هذا النظام لا يمكن أن يستمر.
وتابع أراش خوشخو: لقد صدمت من هذا النهج الذي يتبعه الإعلام الغربي. أعمل صحفياً وإعلامياً منذ أكثر من ثلاثين عاماً؛ لكنني لم أتخيل أبدًا وجود مؤسسة فكرية وفكرت فيها كنهج. لكن في حالة غزة، لأول مرة، شككت في أن البعض ينكر القضية، وهذا غريب. وهذا وحده يوضح أهمية غزة في أوروبا وأمريكا.
وتابع هذا الناقد: هذا الفيلم يمكن أن يكون له نهج مزدوج؛ والحقيقة أن جهاز الأمن القومي للكيان الصهيوني قوي ومخيف، أو ربما كان ضمير المخرج مهمًا بالنسبة له. الفيلم بكل صعوده وهبوطه عمل مفيد. على الرغم من أنها ليست كاملة ودقيقة، إلا أنها مصنوعة بالتقنيات المعتادة.
وكأن أطفال الصهاينة أطفال
وشدد ماجداسيان: خلال الحرب بين أوكرانيا وروسيا، قال أحد الصحفيين إن هذا ليس المكان الذي ستحدث فيه الحرب؛ وكأن هناك أناسًا أكثر إنسانية والحق أكثر صلاحًا. في هذه الأيام، ومن خلال متابعة الأخبار، نصل إلى نتيجة مفادها أنه حتى معاني الأرقام قد تغيرت. الألعاب الإعلامية تعلن الإحصائيات وكأن أطفال الصهاينة هم أكثر الأطفال غير مبالين بهذا الكم من القتل لأطفال غزة المظلومين.
وأشار هذا الناقد: هناك نظرة مثيرة للاهتمام في هذا الفيلم الوثائقي. وفي النهاية، يقول إنه كلما زاد العنف الذي نظهره، زاد احتمال تعريض استقرارنا للخطر. ويقول الفيلم إن القادة كانوا ضحايا الهيكل وأنهم بعد تقاعدهم تحولوا دون علم إلى قوى يسارية ومنتقدين للنظام.
صورة اللطف وقساوة القلب، هي الوجه الذي صنعوه لإسرائيل
وأكد خوشخو: “طوال هذه السنوات، كانت هناك قراءة شعبية في هوليوود بأن الموساد جماعة مخيفة ولا ترحم ولا تنتهك”. وفي الوقت نفسه، يظهر هذا النهج قادة هذا النظام على أنهم روحانيون. وفي الواقع، أصبحت صورة اللطف وقسوة القلب هي الوجه الذي رسموه لإسرائيل. 70-80% من صانعي الأفلام في هوليوود هم من اليهود، وإذا لم يكونوا من أنصار النظام الصهيوني، فإن فكرة أنهم يهود موجودة في تفكيرهم، ولا ينبغي أن نتوقع منهم أن يصنعوا فيلماً عادلاً عن فلسطين.
وقال أمير مافي: إن النظام الصهيوني يعلم أنه في طريقه إلى الانهيار. إن الظروف الداخلية للنظام الصهيوني في العام الماضي، والمظاهرات العديدة ضد حكومة النظام والعمليات المفاجئة والمعقدة التي قامت بها حماس، غيرت قواعد اللعبة. إنهم معيبون في رواية هذه اللعبة. وبغض النظر عن النهاية الخارجية والداخلية لهذه الحرب، فإن الأميركيين سرعان ما بدأوا في صناعة الأفلام. ربما حتى الآن يصنعون فيلمًا حول هذا الموضوع. الفيلم الذي يصنعونه هو بالتأكيد من منظور اضطهاد الصهاينة وهم يخفون جرائمهم.
وقال ماجداسيان في نهاية هذا النقاش: من واجبنا بالتأكيد أن نصنع أفلامًا حول مثل هذه القضايا. لقد أنكروا بسهولة الهجوم على المستشفى في نفس اليوم والمهمة واضحة.
مكتب مراجعة السينما الإيرانية
وخصص جزء آخر من البرنامج لموضوع “نقد السينما الإيرانية”، وهو ما قاله المخرج أفشين صادقي والناقد أفشين عليار عن فيلم “النحلة العاملة”.
صرح أفشين صادقي في البداية: أن هذا العمل تم إنتاجه عام 2018، لكن بسبب كورونا ومن ثم تغير الحكومة والمغامرات السياسية لم يتم عرض الفيلم. عندما تم إصدار الفيلم كان جيدًا، لكن الحقيقة هي أن الناس يفضلون الأفلام الكوميدية أكثر. ربما لو صدر في 2018 لكان وضع الفيلم أفضل مما هو عليه الآن.
صرح أفشين عليار: في هذا الوقت، عندما نادراً ما تتم مناقشة الأعمال الدرامية المتعلقة بالجريمة، فإن عرض أفلام مثل زنبور كارجار أمر ممتع حقًا. موضوع الفيلم يدور حول الانتقام ويحكي عن الطبقة العاملة. لماذا هذا النوع من الأفلام لديه جمهور منخفض ومبيعاته منخفضة، يتطلب علم الأمراض. تواجه الأعمال التي يتم إنتاجها حول الأضرار الاجتماعية مشكلة كبيرة وهي أنها تحدد المشكلة فقط. السينما في هذا النوع تحتاج إلى تشخيص. في الواقع، يمكن القول أن هذه الأعمال صحفية أكثر منها سينمائية. في هذا النموذج، يعتبر علم أمراض النوع هو واجب السينما.
بعد ذلك، قال صادقي: ليس من الممكن وضع قاعدة عامة لعلم أمراض السينما. نقطتي الرئيسية في “النحلة العاملة” هي أنه لا يمكنك تجاهل عقاب الله. تم الانتقام من جميع الأشخاص في الفيلم. ونقطة أخرى هي أنه يجب أن تسامح، وأردت أن أذكر الناس بهاتين النقطتين.
يتذكر عليار: لقد تجنب هذا العمل الصورة السوداء الموجودة في السينما الإيرانية لهذا النوع، لكنني واجهت ارتباكًا في النص ومن ثم المخرج، الأمر الذي لم يكن من الممكن حتى قبوله في بعض الأجزاء. قبل صنع الفيلم، نحتاج إلى معرفة ما إذا كان السيناريو لديه القدرة على تقديم قصتين متوازيتين أم أنه سيؤدي إلى تجول الجمهور. ويجب أن أقول إن التصوير السينمائي جيد للغاية في بعض النقاط.
قال صادقي في النهاية: نعم. لقد قفز الفيلم في بعض الأماكن، والآن عندما أنظر إلى العمل، أدرك أنه كان لدينا الكثير من القصص ونحن الملامون على ذلك. وجهة نظري كانت رواية ما بعد الحداثة، ألا يكون الفيلم خطيًا ويتحرك في دائرة من أربع قصص. النسخة الأولى من الفيلم كانت مدتها 120 دقيقة، أما ما تم إصداره فكانت مدته 90 دقيقة تقريباً. تم تحرير 10-12 دقيقة من الفيلم بأنفسنا.
التيار السائد في السينما والقضية الفلسطينية
استمراراً لـ “النقد السينمائي” أقيمت طاولة نقاش خاصة حول موضوع “التدفق المهيمن للسينما والقضية الفلسطينية” بحضور أمير أحوركي (ناقد ومؤلف) وناقشت استخدام الباحثين الدينيين في الأعمال السينمائية وصورة الصهيونية في هوليوود.
أولاً، قال: يجب أن نرى ما فعلته الجمهورية الإسلامية كواحدة من الدول الشيعية في العالم للصهيونية والتعريف بالأديان والأنبياء، لأن وصف الإسلام كدين أكثر إثارة للاهتمام من طريقة التوراة. على سبيل المثال، في العهد القديم (التوراة)، كل الأنبياء لديهم خطايا متراكمة. عندما وصل حضرة أمير إلى السلطة، أصبح بعض اليهود الذين اعتنقوا الإسلام دعاة في المدينة ونشروا قواعد التوراة. وفي هذا الصدد، قال حضرة أمير أنه ينبغي لأي شخص أن يطرح قصة افتراء أوريا على حضرة داود؛ سوف أقوم بتقييده. دفاع حضرة علي ضد حضرة داود هو أكثر من جيله. ولذلك فإن هذا الدين الذي يقبل المسيحية واليهودية ويدعمهما كأب، يمكن أن يكون له تعريف صحيح بالأنبياء.
وتابع: كما أن القرآن يقدم لنا معلومات جديدة عن حياة الأنبياء ليست لديهم. المسلسل الذي يصنعه الغرب لحياة الأنبياء غير مكتمل. لأنهم لا يملكون معلومات قرآنية. لا يوجد باحث في الأديان في المسلسلات الإيرانية؛ لأن التوراة والإنجيل لا يستخدمان كما ينبغي، بل يعتمدان فقط على القرآن. أما المجال العلمي فلا علاقة له بالتوراة ويتركها جانبا لأنه يعتبرها محرفة. ولكن إلى جانب ذلك فإن مقررات الأديان الجامعية تقبل التوراة والإنجيل لارتباطها بجامعات العالم الأخرى؛ وهنا نصل إلى التناقض. هذا الصفر والمائة خطأ. الحل هو الاعتدال. والطريق الصحيح هو استخدام التوراة والإنجيل بعد إتقان القرآن والأحاديث الإسلامية.
وقال أحوركي: مسلسل “إبراهيم خليل الله” الذي تم إنتاجه عام 1983، لم يكن فيه عالم أديان. فيلم “مالك سليمان” ليس فيه عالم أديان أيضًا، وهو الفيلم الأكثر إثارة للجدل على الإطلاق. ولأن أكثر من 90% من الفيلم ليس له خيال أو وجود خارجي، فقد نشرت مراجعتي التفصيلية لهذا الفيلم وقت صدوره تحت اسم “مالك قديم سليمان”.
وفي جزء آخر من حديثه أشار إلى أن هوليوود تروج للطريقة الصهيونية وقال: الصهاينة أنفسهم يعلمون أنه لا ينبغي لهم العودة إلى فلسطين لأن الله يقول في التوراة: لتتفرقوا في العالم، بل وشدد على ذلك يجب أن تتعرض للإذلال. المسيحية، وخاصة البروتستانتية، ليس لديها مشكلة مع الصهيونية. وربما يختلفون مع اليهودية، لكنهم يقبلون بالوجود الصهيوني في فلسطين. المسيحيون الصهاينة يعرفون أن إسرائيل ليست على حق، لكنهم يعطونهم الحق في القتال والقتل حتى يظهر مخلصهم، وهو المسيح.
وفي النهاية أشار أحوركي إلى أن الأفلام البسيطة مثل “قصة مستقيمة” هي أفلام رمزية تروج للصهيونية. حتى الرسوم المتحركة “مرغداني” و”فرخ البط القبيح” لها قصة صهيونية. ومن خلال السيميائية يمكن ملاحظة أنه في العديد من الأعمال والرسوم المتحركة لهوليوود يتم صناعتها في الدعاية الصهيونية. وغني عن القول أن كل يهودي يعمل في هوليوود يجب أن يدفع دينه للصهيونية. وبالطبع، بعد قصة هذه الأيام، على هوليود أن تتجه نحو التطهير الشامل لهذا النظام.
نهاية الرسالة/