سجادة Malayer المصنوعة يدويًا تأخذ أنفاسك الأخيرة

– أحد النشطاء في مجال السجاد بمدينة ملاير. في عام 1998 ، بدلاً من إنشاء ورشة لنسج السجاد في كاشان ، قررت إنشاء ورشة لنسج السجاد في ملاير لتوفير فرص عمل لمواطني المواطنين. المنزل الآن تضاعف سعره ، لكن الورشة ليست مزدهرة للغاية بسبب قلة الدعم من السلطات وتفشي مرض القلب التاجي. ورشة عمل بسعة 30 سجاد 9 أمتار ، تستمر في العمل بـ 10 سجاد فقط.

في العصور القديمة ، استخدم البشر جلود الحيوانات لتغطية أنفسهم ، ولكن شيئًا فشيئًا ، أدركوا أن الجلد سيتشقق ويسقط بعد أن يتم قلبه عدة مرات. لذلك تعلم تدريجياً أنه إذا كان الجلد مدبوغاً ، فسوف يستمر لفترة أطول. في الواقع ، كان اللباد المالي هو أول تقنية للعمل على الجلد ، وبعد ذلك أدرك الرجل الأول نسج الكليم. خلقت الرقة المضافة لنسج الكليم نسج السجاد كفن لا جدال فيه.

أقدم بساط معروف تم العثور عليه في سيبيريا السوفيتية بواسطة بعثة أثرية هو بساط بازيريك. هذه السجادة ذات لون أزرق ثوم وتعود إلى القرن الثالث قبل الميلاد أو قبل 3000 عام. من المثير للاهتمام أن طريقة نسجها لا تختلف كثيرًا عن تقنية النسيج اليوم ودورها مأخوذ من التصاميم الأخمينية. تم العثور على سجادة قديمة أخرى حول منغوليا. استخدمت هذه السجادة كغطاء للخيول وتنتمي إلى العصر الأخميني. يوجد السجّادان الآن في متحف هيرميتاج في روسيا. في نهاية الفترة التيمورية وبداية السلالة الصفوية ، أصبح فن نسج السجاد بارزًا جدًا في إيران. في متحف السجاد الإيراني ، هناك أمثلة على نسج السجاد من فترة قاجار التي يعود تاريخها إلى ما يقرب من 200 عام.

لا يستخدم صوف الماعز في نسج السجاد بسبب خشونته ، لذلك يتم استخدام الصوف. أساس نسج السجاد هو العقد التي يتم ربطها على اللحمة. العقد مصنوعة من الصوف الناعم أو الحرير ، والتي أصبحت بالفعل الألوان المرغوبة ، وكلما زادت هذه العقد على سطح السجادة ، زادت جودة وقوة البساط. تختلف طريقة الحياكة في مناطق مختلفة من إيران.

محمد أميني هو أحد النشطاء في مجال نسج السجاد في ملاير ، وقد نسج سجادة عمرها 36 عامًا على وجهه. اعتاد على تزيين المائدة بأكثر من ألف عائلة حتى الثمانينيات ، مثل السجاد الإيراني الأصلي ، الملونة والمزدهرة ، ولكن اليوم ، وبسبب إهمال العديد من المسؤولين ، انخفض هذا العدد إلى 200 فرد.

في مقابلة مع وكالة أنباء الطلبة الإيرانية ، يعتبر أميني حياكة السجاد من أهم وأهم المهن الفنية في إيران ، ويقول: عندما سُئل الدكتور مصدق ، “ماذا ستفعل إذا لم تستطع بيع نفط البلاد؟” فأجاب: “نعوض السجادة”.

سجادة كانت عاصمة أهل البيت

ووفقًا لأميني ، في السبعينيات ، كان ثلث سكان ملاير يكسبون عيشهم من نسج السجاد ، ومن طريق أميركابير الثلاثة المؤدي إلى ساحة الإمام الخميني ، كان هناك حوالي 80 صفًا من محلات السجاد والكريم. لسنوات عديدة ، كانت أنماط الأغصان ، ومطاط البرغموت ، والمخالب الأربعة للبدة ، التي تبث حياة جديدة في أجساد المنازل الميتة ، هي عاصمة السكان لسنوات عديدة. كان سجادان مصنوعان يدويًا جزءًا لا يتجزأ من مهر كل زوجين شابين يمكنهما فيما بعد صنع سقيفة عن طريق بيع نفس رأس المال.

في إشارة إلى تراجع السجاد المنسوج يدويًا في ملاير منذ الثمانينيات ، يوضح: من بين 120 متجرًا للسجاد كانت تعمل في ملاير في تلك السنوات ، لم يتبق منها سوى ثلاثة أو أربعة ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لتوسع السجاد. التصنيع وتغيير المواد الخام واستخدام المواد الخام الخام واستبدال غزل الصوف بدلاً من الغزل اليدوي ، الأمر الذي بالإضافة إلى تقليل جودة السجاد وإبهار الأسواق المحلية والخارجية للسجاد الإيراني ، أدى إلى بطالة العديد من منتجي هذه المواد الخام. المواد.

تتلاشى الخريطة الأصلية لكل منطقة

يعتبر أميني أن تدخل دور السجاد في مدن أو قرى مختلفة هو أحد الأسباب الرئيسية لتضاؤل ​​الدور الأصلي للسجاد في كل مدينة ويتابع: وهو ليس خاصًا بالمنطقة التي يعيشون فيها ، على سبيل المثال ، تقوم نساء جوزاني بنسج دور الأعمال ذات المحاور الأربعة ودور الجوزاني من قبل أهالي حسين آباد وهذا التدخل يدمر الخطط الأصلية لكل منطقة.

وبحسب أميني فإن خريطة السجاد لكل منطقة يجب أن تكون منسوجة بنفس المنطقة ، ولكن من الممكن تحديث التصاميم من خلال خلق تنوع في التصميم ، على سبيل المثال ، تغيير بعض الألوان التي لا يحبها المجتمع الحالي ، ولكن الأساسي يجب أن تكون الخريطة هي نفسها لأننا إذا ابتعدنا عن الخريطة الأصلية لكل منطقة ، فسوف نفشل.

ورداً على سؤال لماذا يبحث بعض الناس عن السجاد القديم ، يذكر: كثير من الناس يبحثون عن سجاد قديم مصنوع يدويًا لأنه بالإضافة إلى المواد الخام عالية الجودة ، فإن لديهم لونًا عالي الجودة وتصميمًا أصليًا. لذلك ، كان من أهم الضربات التي تعرضت لها السجادة المصنوعة يدويًا ، بالإضافة إلى إزالة الخريطة الأصلية لكل منطقة ، استبدال المواد الخام المصنوعة يدويًا بآلات الغزل ، مما أحدث فرقًا بسيطًا في الأسعار بين هذين النوعين من المواد الخام. اليوم ، كل بساط ينزل من البساط هو من المواد الخام لسيارة السباق.

وبحسب أميني ، فإن تسليم العمل لغير الخبراء وغير المطلعين قد تسبب بضربات قاتلة للتصاميم الأصلية للسجاد الإيراني.

يتحدث عن نمو سوق بيع السجاد اليدوي في إيران ويضيف: “في عامي 99 و 1400 ، شهدنا نموًا بنسبة 40٪ في السوق المحلية للسجاد اليدوي ، وتحول 60٪ من الإيرانيين إلى شراء المصنوعات اليدوية. السجاد ميزة كبيرة يجب الحفاظ عليها.

يحتاج إنشاء منزل بالسجاد إلى دعم

يعتبر أميني سجاد ملاير وناهافاند وتويزركان من أكثر أنواع السجاد مبيعًا في البلاد ، وهو الدعامة الأساسية لمعارض طهران الدولية ، ويقول: إذا دعم مسؤولو المقاطعات والمدن نساجي السجاد الملاير لإنشاء منزل للسجاد ، فإن ثلثهم مشكلة البطالة يمكن حلها حل المدينة.

ووفقا له ، إذا تم توفير الأماكن والتصاريح المطلوبة وبدعم من مسؤولي المدينة والمحافظة ، فسيتم إنشاء بيت للسجاد ، بما في ذلك إنتاج مواد خام عالية الجودة ، والصباغة التقليدية أو النباتية ، والنسيج ، والتدريب على النسيج و غسيل السجاد التقليدي يمكن أن يوفر فرص عمل بشكل مباشر أو غير مباشر لـ 10،000 شخص.

منزل تم بيعه لإقامة ورشة نسج السجاد

شريفي ناشط سجاد آخر في ملاير وله 13 عامًا من حياكة السجاد في كاشان. وبدلاً من إقامة ورشة لنسج السجاد في كاشان عام 1998 ، قرر إنشاء ورشة عمل في ملاير لخلق فرص عمل لأبناءه المواطنين ، وإقامة ورشته. المنزل الآن تضاعف سعره ، لكن الورشة ليست مزدهرة للغاية بسبب قلة الدعم من السلطات وتفشي مرض القلب التاجي.

وفي مقابلة مع وكالة الطلبة الإيرانية ، ذكرت أنها أقامت ورشة عمل لها في مركز أخوات ملاير التقني المهني على حساب بيع منزلها: “هذه الورشة بسعة 30 سجادة طولها 9 أمتار”. بدأت بعشرة نسّاجات سجاد وكنت آمل في توسيع ورشة العمل بدعم من الهيئات والمرافق ذات الصلة لتوفير فرص عمل لعدد أكبر من الناس ، ولكن للأسف بسبب نقص الدعم ، نعمل حاليًا على خلق فرص عمل لـ 15 امرأة.

لقد وجهت المواد الخام ذات الجودة الرديئة أكبر ضربة لسجاد مالاير

يتابع شريفي ، الذي قام ، بالإضافة إلى خلق فرص عمل ، بتدريب 200 طالب في هذه الورشة حتى الآن: لقد وجهت النوعية الرديئة للمواد الخام أكبر ضربة لسجاد ملاير. السجاد المنسوج من هذه المواد منخفضة الجودة ، بالإضافة إلى كونه خشنًا وخشنًا ، يمزج اللون بعد غسلتين.

وفقًا لرجل الأعمال هذا ، تم تفجير السجادة القديمة لقرية ميشان ملاير في سوق عباس آباد في طهران ، ولكن الآن بسبب نقص الجودة ، أصبح سوق المبيعات ضعيفًا للغاية. يستخدمون نسيج البوليستر بدلاً من القطن. ومع ذلك ، إذا تم استخدام مواد عالية الجودة ذات سعر أعلى ، فسيتم بالتأكيد بيع السجادة المنسوجة بسعر أعلى وسيشتري المشتري هذه السجادة بارتياح كامل.

يضيف شريفي أنه حتى عام 1980 ، لم تكن سجادة مالاير قابلة للمقارنة بسجاد كاشان ، مضيفًا: في ذلك الوقت ، كانت سجادة كاشان أضعف بكثير من سجادة مالاير ، ولكن نظرًا لدعم نساجي السجاد ، فهي الآن لا يمكن مقارنتها بملاير. لو كنت قد ذهبت إلى كاشان ، لكنت تلقيت 50 منشأة حتى الآن ، ولكن لسوء الحظ ، لن يتم الاهتمام بنساجي السجاد الملاير.

انخفاض صادرات السجاد الملاير بسبب سوء جودة المواد الخام

يعتبر رئيس اتحاد السجاد مالاير أن أهم مشكلة في مجال السجاد في هذه المدينة هي المواد الخام ذات الجودة الرديئة ويثير القضية: عندما لا تكون المواد الخام ذات نوعية جيدة ، لا يتم إنتاج سجاد عالي الجودة ، لذلك سيكون هناك لا تكون سوقا جيدة والسبب هو أن سجاد ملاير لا يوجد لديه مخرج ، أي أن تصدير السجاد من ملاير أصبح منخفضا جدا.

تم قطع تأمين بعض نساجي السجاد

أبلغ إسماعيل غياسواند في مقابلة مع وكالة أنباء الطلبة الإيرانية (ISNA) عن إنهاء التأمين على بعض نساجي السجاد وقال: بالإضافة إلى عدم تقديم أي تسهيلات لنساجي السجاد ، فقد تم إنهاء تأمين العديد منهم وتدمير صناعة السجاد في ملاير. لأنه لا يوجد منتج لا يريد أن ينتج السجاد.

تخصيص السجادة لمنظمة سامات. السبب الرئيسي لتدمير فن نسج السجاد

صرح رئيس مجلس إدارة اتحاد السجاد في همدان أن تاريخ نسج السجاد في ملاير يعود إلى فترة قاجار ، قائلاً: لعدة سنوات الآن ، بدلاً من رفع مستوى مكان السجادة ، كان هذا المنصب يتراجع و تصبح أضعف كل يوم.

وقال أحمد المالكي في مقابلة مع وكالة أنباء الطلبة الإيرانية ، إن سبب تراجع مكانة السجاد في السنوات الأخيرة هو إهمال المسؤولين الحكوميين ، ويتابع: السجاد المنسوج كان يشتريه ويبيعه نساجون السجاد ، ولكن تم نسيانه منذ عام 1982 ، عندما تم نقل نقابة السجاد إلى وزارة التجارة ثم إلى وزارة الصناعة والمناجم والتجارة.

ويشير إلى خسارة 80٪ من السجاد الإيراني المنسوج يدويًا ويقول: بالرغم من أن جهاد كيشافارزي لا يتحمل أية مسؤولية تجاه نقابة السجاد المنسوج يدويًا ، فقد وفر غرفتين ومخزنًا لنساجي السجاد ونحن نعمل حاليًا هنا. لا تعطينا المكان ، تم إغلاق نفس الاتحاد.

وبحسب مالكي ، إذا استمر هذا الوضع ، فإن هذا الفن الإيراني الأصلي سيختفي تمامًا في غضون عام أو عامين مقبلين. كما هو الحال الآن في مدينتي رزان وكابودار أهانج ، فقد اختفى وأغلق تمامًا.

1800 نساجون سجاد في ملاير

يشير رئيس مجلس إدارة نقابة السجاد في محافظة همدان إلى أنه من بين 6000 نساج سجاد في مدينة ملاير ، هناك 1800 نساج سجاد لديهم تأمين على نسج السجاد. فنحن نزودهم بالمواد الخام ، لكننا للأسف لم نصنع أيًا منها. مساعدة لأنه ليس لدينا رأس مال. وفي الوقت نفسه ، إذا تم استثمار وإنشاء ورشة لنسج السجاد ، فيمكن استخدام حوالي 100 من نساجي السجاد يوميًا في ملاير.

يسرد أنماط الأسماك لقرية حسين أباد وبيتش جوزان وشاهار تشينج كساب ونانج باعتبارها أكثر أنماط سجاد مالاير شهرة في العالم ويقول: في الوقت الحالي ، نظرًا لعدم وجود دعم لنساجي السجاد ، فإن هذه الأنماط شديدة جدًا ضعيف ولا يتم منح أي تسهيلات لنساجي السجاد ، وإذا تم منحه ، فإن الشروط المصرفية قاسية للغاية لدرجة أنهم يقدمون له هدية. لمدة 18 عامًا ، لم يتمكن أي نساج سجاد من الحصول على تسهيلات لتطوير عمله.

زاد سعر المواد الخام عدة مرات وانخفضت جودة هذه المواد عدة مرات

وبحسب مالكي ، فإن تكاثر المواد الخام المستخدمة في نسج السجاد هو مشكلة أخرى مهمة للناشطين في هذا الفن ، بحيث زادت المواد الخام من 25 ألف تومان للكيلوغرام الواحد إلى 90 ألف تومان. ومع ذلك ، بدلاً من تحسين الجودة ، يتم تقديم هذه المواد بجودة أقل بكثير.

يذكر رئيس مجلس إدارة اتحاد السجاد في همدان: نفس النساجين الذين يبلغ عددهم 1800 سجاد ، لأنهم مشمولون بالتأمين ، عليهم مواصلة أنشطتهم والحفاظ على فن الصناعة هذا في ملاير بأسنانهم ومخالبهم.

تحويل صناعة السجاد إلى الجهاد الزراعي أو التراث الثقافي ؛ الطريقة الوحيدة لحفظ هذا الفن الإيراني الأصلي

تريد مالكي تغيير مكانة الوصي على هذه الصناعة من مكتب صامات إلى منظمة الجهاد للزراعة أو التراث الثقافي والحرف اليدوية والسياحة حتى يعود هذا الفن الإيراني الأصلي إلى مكانته الخاصة ويزدهر مرة أخرى من خلال دعم نساجي السجاد وتقديم التسهيلات لـ معهم.

وبحسب إسنا ، فإن أدوار بيتش جوزان ، وشارتشنغ غاديم ، ولاشاك تورانج ، والحاج خانومي ، ونغش أنجوري ، ومصنع للأسماك ، ووعاء من وادي جوزان ، وخمس نجوم ، وتحت الأرض ، ودور نباتات السجاد المصنوعة يدويًا من ملاير حتى الثمانينيات في البلاد وحتى في أماكن كثيرة. العالم مشهور الآن ولكن بسبب توفير مواد خام منخفضة الجودة وإنتاج سجاد دون المستوى المطلوب ، بالإضافة إلى الإضرار بالسوق العالمي ، فإن أيدي نساج السجاد الذي ابتكر مسرحية كاملة من الحياة والعقدة على العقد ، فقدوا 6000 من نساجي السجاد ، ولم يبق في المدينة سوى 1800 شخص. من ناحية أخرى ، خلال السنوات الـ 18 الماضية ، لم يتم تقديم أي دعم مالي لنساجي السجاد ولم ينجح أي منهم في الحصول على التسهيلات. يبدو أن السلطات تراقب حشو أزهار سجاد الملاير واحدة تلو الأخرى. ألم يحن الوقت لنقل هذا الفن الإيراني الأصلي من منظمة لا تدعم نساجي السجاد إلى منظمة أخرى لديها القدرات والتسهيلات اللازمة لدعم هذا الفن؟