سرد لأحداث حياة أهل العبا الخمسة في الموسم الجديد من “وحيد من المسيح” + صور وفيديو

وبحسب مراسل إذاعة وتلفزيون وكالة أنباء فارس، فإن العرض الميداني “تنهاتر المسيح” لموسم “الطريق الأحمر” هو الموسم الرابع من هذا العرض الميداني الذي أقيم في حديقة الولاية، وبحسب علي إسماعيلي، فإنه المنتج، هناك العديد من التغييرات مقارنة بالسابق. “أعزل من المسيح؛ “الطريق الأحمر” قصة مصورة تبدأ من عيد غدير خيم وتستمر حتى يوم عاشوراء.

هذا العرض الميداني، الذي كان من المفترض أن يستمر لمدة 30 ليلة حتى أربعين الحسين (ع)، تم تمديده لمدة 10 ليالٍ حتى 4 أكتوبر بسبب استقبال أكثر من 150 ألف شخص. “وحيد من المسيح” هو أسلوب إنشادي فني يتمحور حول معاناة عائلة عصمت وتاهرت في مناسبة عاشوراء، ويقام على جلستين الساعة 20:00 و22:00 في بستان بمحافظة طهران.

قصة تبدأ في الغدير

تحدث مخرج الموسم الرابع من مسلسل “وحيد أكثر من المسيح” عن تغييرات هذا الموسم في مقابلة مع وكالة أنباء فارس. كما قال حسن بزرة عن التغيير في طبيعة هذا العرض الميداني: “لقد تغيرت العناصر وأستطيع أن أقول إن وجهة نظرنا تغيرت أيضاً. وفي باب الطريق الأحمر نبدأ من يوم الغدير ونأتي إلى قصة خلافة أمير المؤمنين (ع) ولنا وجهة نظر مختلفة عما حدث في غدير وقبل غدير وعلى وقد تمت محاولة طريق قافلة النبي (ص) مرارا وتكرارا إلى حياة النبي (ص) حتى لا يقدم أمير المؤمنين (ع) خلفا له. وبنفس الطريقة سنأتي إلى اغتصاب فدك الذي كان حدثاً مهماً في التاريخ، وسنرى قصة تدنيس واستشهاد الزهراء (عليها السلام). ثم نرى ظلم أمير المؤمنين (ع) وصمته وصبره وجلوسه في بيته. وبعد ذلك سنرى استشهاد الامام علي (ع) وسنروي سبب صلح الامام الحسن المجتبى (ع) وفي أي ظروف صلح حتى استشهاده ونتحدث عن قصة سيد الشهداء (ع) يتقدم نحو كربلاء ونأتي لدعوة الكوفيين. وأخيراً سيتم عرض استشهاد الإمام الحسين (ع).

حسن بزرة، مخرج فيلم “أكثر عزلة من المسيح”؛ “راهي سورخ” ظهر أمس في برنامج “سبحان إيراني” على القناة الثانية وشرح عن الموسم الجديد والرابع من هذا البرنامج الميداني.

مخرج فيلم “أكثر وحدة من المسيح”؛ وقالت راهي سورخ في برنامج “الإفطار الإيراني” عن أداء الموسم الرابع من هذا العرض الميداني: هذا العام يتم تقديم الموسم الرابع من العرض الميداني “وحيد من المسيح” والذي يرافقه أحدث الأحداث في العالم. محتوى. وقد أضيف فصل اسمه “الطريق الأحمر” وهو يبدأ فعلياً من الغدير وينتهي باستشهاد الزهراء (ع)، واستشهاد أمير المؤمنين (ع)، واستشهاد الإمام الحسن (ع). وأخيراً سنشهد سقوط الأحداث التي وقعت في كربلاء. ويمكن القول أن العرض هو اختصار لأحداث أهل العبا الخمسة واستشهاد هؤلاء النبلاء. يبلغ عدد الممثلين أكثر من 200 شخص، ويصل عددهم إلى أكثر من 600 شخص مع عملاء من وراء الكواليس وأصدقاء آخرين.

هذا العرض غير موجود في أي مكان في العالم بهذا الشكل

وردا على سؤال ما هو العرض الميداني وكيف يتم تعريفه بشكل عام، قال بيزرا: أستطيع أن أقول بجرأة إن هذا النوع من العروض لا يوجد في أي مكان في العالم بهذا الشكل. في عمليات البحث التي قمت بها، رأيت أعمالًا أكثر روعة بكثير؛ لكنها ليست بهذا الشكل والأسلوب، ومثل هذه العروض تقتصر على إيران نفسها فقط. كان بهزاد بهزادبور في الأصل مبتكر هذا النوع من العروض، ثم واصلت هذا العمل حيث كان لي شرف أن أكون طالبًا بجانبه. يتم تقديم العرض في بيئة مفتوحة وواسعة مع مجموعات كبيرة جدًا وإنتاج ثقيل وحقيقي. مثل هذا الحدث لا يمكن أن يحدث في القاعة. من الممكن في السينما؛ لكن هذا غير ممكن في المسرح.

العرض الميداني هو مزيج من السينما والتلفزيون والدراما

وأضاف المخرج: يمكن القول أن العرض الميداني عبارة عن مزيج من السينما والتلفزيون والدراما. يتم دمج هذه الثلاثة مع المؤثرات الخاصة، والإضاءة، والمسرح، والديكور، والصور، وما إلى ذلك، وكل هذه معًا تشكل العرض الميداني. ويتم تنفيذه أيضًا بطريقة ثلاثية الأبعاد. بالإضافة إلى الجانب الآخر من المسرح؛ هناك مرحلة على يمين ويسار الجمهور. بالطريقة التي يشهد بها الجمهور الأحداث في قلب الحدث وفي وسط الساحة.

ومشيرًا إلى أن العديد من الأشخاص يعملون خلف الكواليس لرفع وخفض الستائر، قال: بناءً على المحتوى والستائر الموجودة هناك، يتم رفع وخفض الستائر، وفي جزء من الدقيقة، يتم رفع هذه الستائر تلقائيًا بالكامل تمت إزالته من المسرح وإدخال زخارف جديدة. هذه الأحداث تخلق جوا مختلفا.

وأشار بيزرا إلى أن وراء كواليس مثل هذه العروض الميدانية عرض ضخم، وقال: هذا العدد من العملاء الذين يتحركون حتى يتم إسدال الستار ويحدث شيء خلفه، بحيث عندما يرى الجمهور ما هو على المسرح، كل شيء على ما يرام وجديدة ونظيفة. انها ليست مهمة سهلة. يحدث هذا بينما يحاول 200-300 شخص خلف الكواليس جعل كل هذه الأحداث تحدث بشكل صحيح أمام الجمهور.

وقال حسن بزرة أيضاً: تم تجهيز قاعة انتظار في حديقة الولاية لعرض العرض الميداني “إضاءة قطران الليل” وهو يشبه إحدى ساحات مرقد الإمام الرضا (ع) حتى يستمتع الجمهور يمكنك الانتظار حتى يبدأ العرض هناك والاستمتاع باستخدام المرافق الأخرى مثل قاعة الصلاة.

يتم تغطية تكلفة العرض من قبل الجمهور من خلال “العهد الثقافي”.

وأوضح أيضًا عن “العهد الثقافي”: تكلفة العرض يغطيها الجمهور من خلال “العهد الثقافي” وبهذه التبرعات، يشاهد العرض كل ليلة 2500 شخص. النذر الثقافي هو نذر الدموع، وهو في رأيي من أفضل النذور. وفي الوضع الذي يصعب فيه إنتاج مثل هذه الأعمال الثقافية ويصبح العمل فيها صعباً؛ التعهد الثقافي هو أفضل طريقة لإبقاء ضوء العرض الميداني مضاءً. يمكن تقديم آلاف الوعود الأخرى؛ لكن هذا النذر يكلف الروح. ولهذا السبب أعتقد أنه سيكون له تأثير أكبر بكثير.

وقال بزرة عن كيفية الحصول على التذكرة: التسجيل يتم عبر موقع Nematicet، ويمكنك الحصول على تذكرة الأداء من خلال الدخول إلى هذا الموقع وتسجيل الرمز الوطني. يقام العرض على فترتين الساعة 19:00 و21:00.

أجاب حسن بزرة على سؤال ما هي الاختلافات التي وجدها في العروض الميدانية على مر السنين مقارنة بالماضي، فقال: بعد بهزاد بهزادبور، تولى سعيد إسماعيلي إدارة العروض الميدانية، التي أنتجت مؤخرا “موسم الهوس” وهو أيضا من منتجات أوج. تنظيم تم تنظيمه في همدان. وما حدث الآن بعد اكتساب سنوات من الخبرة في هذا المجال هو تقنين المشاهد والأحداث والأحداث، فضلاً عن التنويع في مضامينها وموضوعاتها.

وأضاف: التنوع في المحتوى سيضمن عدم مواجهة الجمهور لمشكلة متكررة وسيحصل على طعام أكثر ملاءمة في كل مرة. أعتقد أن الفريق الذي نعمل معه كان معًا لأكثر من 10 سنوات. لقد أدى الحفاظ على الأصدقاء معًا إلى تحسين التقنية والتفاهم المتبادل. نادرًا ما يحدث عادة أن يبقى الأشخاص معًا لمثل هذا العمل. ونتيجة لكل هذا، وصل العرض الميداني إلى مرحلة النضج وفي المستقبل سنكون أفضل بنسبة 100% من هذا. ولكن في النهاية، هناك عقبات يجب التغلب عليها حتى نتمكن من القيام بأشياء أفضل وأفضل.

وبحسب وكالة أنباء فارس، فإن العرض الميداني “وحيد من المسيح: الطريق الأحمر” هو من إنتاج منظمة أوج ميديا ​​آرت، ويقام على مسرح حديقة الولاية كل دورتين بجهود معهد سيماي غقنوس لفنون الإعلام. يمكن للمهتمين الرجوع إلى نظام NAMATICKET.IR للحصول على تذكرة مجانية.

نهاية الرسالة/