سر المقبرة الساسانية المهمة في أردبيل
من خلال استكشاف مقبرة “أولتان قلاسي” في أردبيل ، وجد علماء الآثار علامات على الساسانيين. كشفت هذه الحفريات أيضًا أن “دفن التابوت” كان تقليدًا شائعًا في هذه المقبرة.
وبحسب وكالة أنباء الطلبة الإيرانية ، فقد تم الكشف عن مقابر هذه المقبرة بعد عمليات شق طريق على محور الاتصال بين بارساباد وسربند. في 17 سبتمبر ، بدأت أعمال التنقيب والإنقاذ من قبل علماء الآثار بإذن من معهد أبحاث التراث الثقافي ، ونتيجة لذلك ، كانت أهم مقبرة من العصر الساساني والعصر الإسلامي المبكر في المنطقة الشمالية الغربية لإيران ومنطقة القوقاز. تم تحديدها.
استمرت الحفريات في المقابر التي تم تحديدها حتى 18 نوفمبر 1401. قال روح الله محمدي – رئيس قسم الآثار بالإدارة العامة للتراث الثقافي والسياحة والصناعات اليدوية بمحافظة أردبيل – في وسط هذه الحفريات: تم اكتشاف عدة فترات دفن في هذه المقبرة ، من بينها مدافن جنينية ومقوسة تتعلق بالمدافن في الفترة البارثية ، والمقابر الإسلامية ، والتي من المحتمل أن تكون مرتبطة بالعصر السلجوقي ، ومقابر التوابيت المتعلقة بالفترة الإسلامية.
وفقًا لعلماء الآثار ، فإن النتائج الأولى من هذه المقبرة ، بما في ذلك أدوات الفخار والحرب والغزل ، يمكن مقارنتها بآثار الفترة البارثية المكتشفة في مقابر قسم “موران” في مدينة كرمي. لذلك ، كانت الفرضية الأولى لفريق البحث أن مقبرة “ألتان قلاسي” تنتمي إلى العصر البارثي ، لكن الدراسات اللاحقة أظهرت أن التقاليد الثقافية التي سادت الفترة البارثية للمنطقة استمرت حتى العصر الساساني.
ونتيجة للاستكشاف العاجل لهذه المقبرة ، تم تحديد واستكشاف وتوثيق أكثر من 60 قبراً تتعلق بالعصرين الإسلامي والساساني. تظهر دراسات الأعمال التي تم الحصول عليها: استخدام مقبرة ألتان قلاسي من قبل سكان مدينة علتان التاريخية لدفن الموتى منذ ما يقرب من 1300 عام. كانت مدافن الأجنة والأقواس شائعة في هذه المنطقة في العصر الساساني ، وفي العصر الإسلامي ، نرى مجموعة متنوعة من القبور الحُفرية والتوابيت الخشبية والقبور المبنية من الطوب اللبن.
من بين الاكتشافات المهمة للحفريات الطارئة في مقبرة أولتان قلاسي ، أواني زجاجية يشير شكلها وقصها إلى وجود ورش عمل متقدمة مع صانعي الزجاج ذوي الخبرة في هذه المنطقة منذ 1700 عام.
بشكل عام ، تُظهر الاكتشافات الأثرية في مقبرة أولتان قلاسي أنه خلال الفترة الساسانية ، كان سهل موغان جزءًا من دائرة نفوذ الحكومة الساسانية ، لكن الطقوس والتقاليد الثقافية في الفترة البارثية سيطرت على المنطقة ، حتى أن مع وصول الإسلام إلى أذربيجان وسهل موغان ، انتشرت بعض هذه التقاليد ، بما في ذلك تقليد دفن النعش.
خلال العصر الساساني ، كانت منطقة بلاسغان (دشت موغان) واحدة من المناطق الحدودية بين الخزر والحكومة الساسانية. في بعض الأحيان كانت مستقلة ، وأحيانًا كانت تابعة للحكومة الخزرية ، وأحيانًا كانت تابعة للحكومة الساسانية. يعود اكتشاف عملات الفترة الساسانية من المقابر التي تم التنقيب عنها إلى هرمز الثاني (الساساني 302-309 م). يظهر نوع من دفن الجنين والقنطرة أنه خلال العصر الساساني ، لم يتبع سكان داشت موغان الزرادشتية وكانت تقاليد الدفن في الفترة البارثية سائدة في المنطقة.
تقع “أولتان قلاسي” أو “قلعة أولتان” على بعد 12 كيلومترًا غرب مدينة بارساباد على ضفاف نهر أراس ، وتعد هذه المنطقة من أهم مدن العصر الساساني والإسلامي في أذربيجان ، وخاصة سهل موغان ، وهو على طريق “القوقاز يولي” طريق التجارة والاتصالات (طريق القوقاز) أو “El Yuli” يقع وقد لعب دورًا مهمًا في الروابط الثقافية للقوقاز مع المناطق الداخلية للهضبة الإيرانية. تضم قرية أولتان قلاسي قلعة مركزية ، وقسم من الحرفيين ، وخندق مائي ، وقنوات إمداد بالمياه ، ومقبرة ، تغطي مساحة تزيد عن 70 هكتارًا. تم تسجيل هذا العمل في قائمة الأعمال الوطنية للبلاد عام 1378 برقم 2654 ومنذ عام 2018 تمت الموافقة عليه من قبل مجلس الحريم بوزارة التراث الثقافي والسياحة والصناعات اليدوية.
أثناء بناء مخطط موغان للزراعة والصناعة ، تم تحديد موقع أولتان قلاسي لأول مرة في المسح الأثري للمديرية العامة للآثار تحت إشراف “إيراج حريرشيان” و “محمود كردفان” عام 1351. قام فريق علم الآثار هذا بعمل تكهنات في أجزاء من المدينة التاريخية واكتشف أعمالًا من الفترات البارثية إلى الإلخانية. ثم أعد ملف التسجيل الوطني للمنطقة “غفر غنبر زاده” عام 1378. بعد الثورة الإسلامية ، أجرى كريم علي زاده الحفريات الأثرية في الموقع في ثلاثة مواسم أعوام 2013 و 2014 و 2014 ، وأجرى الموسم الرابع من الحفريات الأثرية للموقع عبد الرضا مهاجري نجاد عام 2013 بالترتيب. لتحديد الساحة والحرام. قام معهد الآثار بطباعة تقرير علم الآثار عن الحفريات التي استمرت ثلاثة مواسم قام بها علي زاده.
وفقًا للتحقيقات التي أجريت في النصوص التاريخية وكذلك الدراسات الأثرية ، فإن مدينة أولتان قلاسي التاريخية هي نفس مدينة وارتان التاريخية ، والتي ورد ذكرها مرات عديدة في الكتب الإسلامية وهي مذكورة كمركز تجاري مهم ومدينة رائعة.