صخم مهددة بالانقراض
“السخمة” هو الثوب العلوي للنساء العيلاميات ، والذي يرتديه القليل من الناس هذه الأيام ، باستثناء النساء الأكبر سنًا ، وذلك أيضًا في مناطق البدو الرحل. لذلك ، تم تسجيل هذا النوع من الملابس ، الذي كان معرضًا لخطر النسيان ، في قائمة التراث غير المادي للبلاد حتى يمكن الحفاظ عليه.
قال سجاد نزاري ، الخبير في تسجيل الأعمال غير الملموسة في دائرة التراث الثقافي والسياحة والصناعات اليدوية في محافظة إيلام ، عن عمر الثوب العلوي التقليدي لهذه المحافظة: يعود عمر السخمة الكردية المحلية إلى سنوات عديدة. في الواقع ، شعب كردستان ، الذي يُعد من أنبل الناس في الشرق الأوسط وإيران ، حافظوا على الزي المحلي لكردستان لسنوات عديدة ، ولم يتم إجراء تغييرات طفيفة في مظهر الزي المحلي الكردي. يمثل الزي المحلي لكردستان اليوم جزءًا مهمًا من ثقافة وهوية شعب كوردستان.
وأضاف: إن التصاميم الأولى الموجودة للملابس الكردية تعود إلى العهد الصفوي. للعثور على توثيق لأقدم الملابس الكردية ، يمكننا الرجوع إلى المنحوتات عند مدخل قصر أبادانا وصور الشعب الكردي وهم يرتدون الملابس الكردية التقليدية. من فترة القاجار فصاعدًا ، تسبب التنوع الكبير في الأقمشة في زيادة تطوير الملابس الكردية التقليدية وبمرور الوقت أضافت إلى جمال ملابس النساء الكردية. الملابس الكردية اليوم ، على الرغم من أنها لا تختلف كثيرًا في الشكل والبنية عن الأمثلة التقليدية القديمة ، إلا أنها أصبحت أكثر تنوعًا في ديكورات وتصميمات الأقمشة.
كما أوضحت زهرة عطاشبر ، باحثة الموضة والأزياء التي بحثت في هذا النوع من الملابس في محافظة إيلام وساعدت في إعداد ملف تسجيلها ، عن هذا الجزء العلوي: “السخمة” نوع من السترات التي كانت ترتديها نساء إيلام في الماضي وهي كذلك. فستان من Velvet ، وهو عادة ما يكون مصنوعًا من قماش قطني على ظهر الفستان. هذا الفستان بلا أكمام ويستخدم البطانة لمتانته ولتحسين ثبات هذا البدلة ، وهو غطاء زخرفي وثوب دافئ.
وأضاف: قديما كانت المسكوكات الفضية والذهبية واللآلئ التي كانت تصنع حولها من الفضة وسبائكها تزين السخمة. كما استخدموا تركيبات ذهبية وشرائط منقوشة لتزيينها. وكانت المعلقات على شكل صدفة ، والتي تكون عادة من الفضة ، تُخيَّط حول “السخمة”. كان لون المخمل في هذا الفستان عادة أحمر وأخضر ، ومع تقدم النساء في السن ، استخدمن لونًا أغمق ، على سبيل المثال الأسود ، وارتدت معظم الفتيات سخمة حمراء.
وقال أتاشبر: جيوب كبيرة نسبيًا ومربعة مخيطة على السخمة ، وعلى الجيوب كانت المعلقات والنقود وهي نقود قديمة (كوروش) وشاهي أو ريال. زاد الطلب الخاص المستخدم في خياطة هذه العملات من جمال هذا الفستان. كلما كانوا أكثر ثراءً وثراءً ، زاد عدد العملات التي يخيطونها عليها. تم خياطة جيبين آخرين داخل الصدر وعلى الصدر والأسفل. في الماضي ، اعتادت العرائس على تعليق عملات الهدايا على حلقاتهن.
قال هذا الباحث: هذا الغطاء أقل استخدامًا اليوم إلا في مناطق البدو أو في المراسم ، ولهذا السبب فإن هذا الغطاء معرض للنسيان. ومع ذلك ، تم تسجيل مهارة الخياطة في نوفمبر 1401 ورقم 2703 في قائمة الأعمال غير الملموسة للبلاد لمحاولة الحفاظ عليها.