وكالة مهر للأنباء مجموعة السياسة – زينب رجائي: الحركة التي تسمي نفسها “بروتستانتية” هذه الأيام تحمل شعار “الحرية” ومطالبة “إيراني أباد” على لسانها ، أظهرت وجهاً آخر لـ “التحرر” و “الود مع إيران”. وجه خرج من تحت القناع بسبب تزامن الاضطرابات الأخيرة مع مونديال 2022 ومباريات المصارعة.
حاولت المؤسسات الرياضية في كثير من الأحيان منع دخول الأزمات والقضايا والهوامش السياسية في الرياضة ، أو على الأقل ادعت أنها تتخذ خطوات في هذا الاتجاه. شجعوا الناس على رسم خط فاصل بين عالم السياسة وعالم الرياضة. غير أن مجموعة تصرفات وأفعال متظاهري اليوم في إيران كانت صورة واضحة لحقيقة أن “المواجهة مع الجمهورية الإسلامية” بالنسبة لهم لا تنتهك فقط شعار “إنها ليست رياضة سياسية”. بدلا من ذلك ، لديها القدرة على أن تصبح اتجاهًا “معاديًا للقومية ومعادًا لإيران” ، كما هو الحال حتى الآن.
بعد تسليم النتيجة إلى المنتخبين الإنجليزي والأمريكي ومنع إيران من التقدم إلى المرحلة التالية من منافسات مونديال 2022 ، نزل المتظاهرون إلى الشوارع وهم يرقصون ويفرحون وهم يعتبرون أنفسهم حزينين ويحزنون على الضحايا. من انعدام الأمن الأخير. كما حاول عدد من أنصار هذه الفكرة المتواجدين في قطر قلب الأجواء داخل الملعب وخارجه ضد المنتخب الوطني.
الآن مرة أخرى هذه الاحتجاجات بعد فوز منتخب بلادنا للمصارعة الحرة بمركز الوصيف في بطولة العالم في الأيام الأخيرة ، وشتائم وهجمات على من فاز بميدالية عالمية رغم كل المشاكل القائمة ، ومرة أخرى فإن الشعار هو “الرغبة” من أجل الحرية “وأظهر” الود مع إيران “في وجهه الكاريكاتوري.
كل جهود هذه المجموعة العشرين لا احد كان القصد منه منعهم من تحقيق النتائج من خلال خلق جو سلبي وسام أثناء مباريات المصارعة. حتى أنه خلال المنافسة استخدم “جاسيمبور” والمصارع الياباني كل أنواع الإهانات الجنسية للرياضي ثم هتفوا بشعارات الحرية.
من ناحية أخرى ، ظهر بعض هؤلاء الأشخاص في الفندق الذي كان يقيم فيه المصارعون وحاولوا كسر معنوياتهم. بالطبع تم تحييد هذه المشكلة من خلال رد الفعل المناسب للجهاز الفني ، وأظهر الوقوف على المنصة الثانية للمسابقة أن جهودهم لم تذهب إلى أي مكان. انتشر في الفضاء الإلكتروني مقطع فيديو لشخص يدعى “سام رجبي” حاول تهميش مدرب المنتخب الوطني للمصارعة الحرة بطرح أسئلة سياسية ، وأزعج سلامته العقلية.
جذب رد الفعل الذكي لـ “بيجمان دارسكار” ، المدير الفني للمنتخب الوطني للمصارعة الحرة ، لسام رجبي انتباه مستخدمي الفضاء الإلكتروني. رجبي ، الذي اجتذب دعم المخربين والمعارضين لجمهورية إيران الإسلامية بسبب نشر محتوى شعبوي في الفضاء السيبراني والأنشطة ضد جمهورية إيران الإسلامية ، سخر منه العديد من المستخدمين.
ما حدث خلال مباريات المصارعة في الأيام الأخيرة ومباريات كأس العالم لكرة القدم والهوامش التي قدمها قلة من الناس تظهر أن هؤلاء الناس يعتمدون على أي ذريعة لنشر موجة العنف ، من تشجيع الإضرابات على الصعيد الوطني إلى الإذلال. لنشر الكراهية بأي طريقة ممكنة.
تيار يسيء مؤخرًا إلى الرياضيين الوطنيين والفائزين بالميداليات والأبطال الدوليين ويخاطبهم بأكثر الأدب أساسًا والخطاب المبتذل ؛ إنها تصنع أبطالاً من المشاغبين الذين ارتكبوا القتل والجريمة في أيام انعدام الأمن. بعد فشلها في تحقيق أيديولوجية راسخة ، لجأت هذه المجموعة الآن إلى مجرمين يصنعون الأساطير وتتضح جرائمهم بسبب الأدلة المتاحة.
كما رأينا ، بعد إعدام مجيد رضا رهنورد ، المشاغب الذي أودى بحياة شخصين وجرح أربعة آخرين خلال الدعوة إلى إضرابات وطنية ، بدأت موجة دعم له في الفضاء الإلكتروني وحاول بعض الأشخاص نشر صور من صورته. الأنشطة الرياضية ، يلعبون عواطف ومشاعر المجتمع ويخلقون أسطورة من خلال تصوير الظالم من رعب القاتل. بالطبع ، في هذه الأثناء ، لا يمكن إهمال انطلاق الإعلام الغربي.
في وقت سابق ، في حالات مماثلة ، جرت محاولات عديدة لجعل أولئك الذين ارتكبوا جرائم مقاتلين مضطهدين. وكان “نافيد أفكاري” الذي أعدم بتهمة قتل “حسن تركمان” وبناءً على طلب والدي الديموقراطي من الأمثلة الواضحة على وضع الظالم في مكان المظلوم. يمكن القول أن من يستخدم اليوم هاشتاغ “لا لعقوبة الإعدام” لقتلة شهداء الأمن ، هم أنفسهم الذين تجاهلوا حقوق العائلات التركمانية وخلقوا لعبة سياسية لمصلحتهم الخاصة.
الآن ، وسط أنباء عن معاقبة من يتأثر بوسائل الإعلام الأجنبية و الثوار نزلوا إلى الشوارع للإيجار وارتكبوا جريمة قتل الأخوة ، تم نشر احتفال “لادن بروماند” لامرأة تحدثت عن الثورة الإيرانية في لقاء مع ماكرون قبل 4 أسابيع. المتعطشون للدماء الذين يشجعون الشعب الإيراني على الإضراب ، يهددون أصحاب المتاجر وسائقي الشاحنات بالحجارة والكوكتيلات. مولوتوف اضطر للبقاء في المنزل ؛ هكذا اجتمعوا في نيويورك للرقص “من أجل الحرية” في معرض تبلغ رسوم دخوله 80 دولارًا. كما كتب حسين دهباشي رداً على احتفال فيلم لادن بروماند: “أن تشرب ، تبتلع ، تضحك ، تصوّر ، ترقص ، تعذب الضمير. مواطنيهم من أجل الإثارة والسعادة للفريق جنسيتهم. لتشابه الدم الأحمر مع النبيذ! تقتل من أجلك ، تكون عاطلاً عن العمل ، تُطرد حتى نتمكن من العيش هنا! إلى جوجيري في وقت الصراع …
إذا كان هناك طريق يجب اتباعه قبل هذه الاحتجاجات ، فقد أصبح اليوم مسارًا ليس له استراتيجية وتكتيكات. حتى لو كانت الاحتجاجات تهدف إلى محاربة الجمهورية الإسلامية ، فمن خلال اتخاذ خطوات في المسار الحالي لهذا النضال ، فقد هاجموا عن طريق الخطأ الهوية والجنسية الإيرانية.
الضجة والعنف والكراهية هي الكلمات المفتاحية الوحيدة التي عرفها هذا التيار. ولعل ما يجعل هذه الحركة تسمى “هذا” هو الافتقار إلى الخطاب والأيديولوجيا والاستراتيجية والبيان. النقص الذي تسبب في النضال السياسي لإفساح المجال للفسوق والابتذال الاجتماعي.