ضرورة التعريف بالتراث غير المادي من قبل المؤسسات / تقديم روايات وسياسات إيران من خلال التراث غير المادي / يجب على الحكومة أن تساعد في إحياء بناء البارجة

وبحسب مراسل آريا هيريتدج، رأى الإيزيديون في بداية هذا اللقاء أنه من الضروري رفع مستوى المعرفة بالتراث الثقافي في المجتمع من أجل حماية وحماية وإحياء واستغلال القضايا الثقافية في البلاد، وألقى كلمة في جزأين يتعلقان باتفاقية 2003 وأداء الوزارة في مجال التسجيل العالمي للتراث غير المادي.

وأشار إلى تعريف التراث الثقافي غير المادي استنادا إلى تعريف اتفاقية اليونسكو لعام 2003، وأضاف: إن العادات والعروض والمصطلحات والمعارف والمهارات التي تنتقل إلى الأجيال القادمة ويعاد خلقها عبر التاريخ تؤدي أيضا إلى تكوين شعور بالانتماء. الهوية وتعزيز تنوع الثقافة الإنسانية.

وشدد المدير العام لتسجيل الأعمال والحفاظ على التراث الروحي والطبيعي وإحيائه، من خلال الإشارة إلى أن التراث الثقافي غير الملوث مدرج في ثلاث قوائم تمثيلية، ويحتاج إلى صون فوري وتدابير صون جيدة، على أهمية التفاعلات بين الإدارات وأنشطة مؤسسات أخرى في اتجاه التعليم وإدخال واستخدام القدرات. وأشار إلى التراث الثقافي غير المادي باعتباره مصدر قلق مهم وأضاف: حتى الآن، تم تسجيل 24 تراثًا ثقافيًا غير مادي لإيران في العالم، منها 21 عنصرًا موجودة في القائمة التمثيلية، وعنصران من النسخ المتماثلة وصناعة القوارب موجودان في قائمة تدابير الحفظ الفورية، وفن الخط في قائمة تدابير الحفظ الجيدة.

وأشار الإيزيدي إلى التسجيل العالمي الأخير لفن التذهيب والإفطار والاحتفال بالقرن، وشدد على ضرورة مساعدة وتعاون وزارة التربية والثقافة ووزارة الثقافة والإرشاد الإسلامي وغيرها. المجموعات الثقافية من أجل التعريف بهذه العناصر وعدم نسيانها، وأضاف: فن تذهيب إيران ويجب أن ينتقل من جيل إلى جيل. إن تربية جيل من الفنانين الموهوبين الذين يتوارثون هذا الفن القيم يتطلب دعم وتعاون المؤسسات الأخرى.

كما اعتبر أنه من المهم الإشارة إلى القيم الإنسانية للإفطار بالإضافة إلى جانبه الديني والاحتفال بالقرن كثقافة من إيران القديمة وتسجيل هذه العناصر في العالم.

وأعرب المدير العام لتسجيل المصنفات والحفاظ على التراث الروحي والطبيعي وترميمه عن أمله في أن يؤدي الاتجاه المتزايد للتسجيل العالمي للتراث غير المادي والارتقاء به من المركز الخامس في العالم إلى حل المخاوف المتعلقة بالمراكب. مما تقوم به الحكومة واستمرار هذا الفن القيم.

استخدام قدرة القوة الناعمة للتراث الثقافي

وفي استمرار لهذا اللقاء، أشار أتوسا مؤمني إلى استخدام قدرة القوة الناعمة للتراث الثقافي غير المادي وأضاف: لقد كانت إيران دائمًا زعيمة السلام والخير والسعادة لجميع المجموعات العرقية، والتنوع الثقافي والتعايش السلمي أحد هذه العناصر. من شرف هذه الجغرافيا.

وقال إننا أمة لها تاريخ وهوية، وذكر أن التراث الثقافي غير المادي، فيما يتعلق بإيجاد توازن بين البشر والموارد والطبيعة، لديه القدرة على خلق تبادل للأفكار والخبرات البيولوجية في العالم. طريق التنمية المستدامة والسلام العالمي.

واعتبر رئيس مركز التراث غير المادي استخدام التراث الثقافي غير المادي فرصة مناسبة في الدبلوماسية الثقافية وخلق الفرص وتحسين فهم ثقافة البلدان الأخرى وضمان لاقتصاد معيشي مستدام وتبادل الخبرات وتناغم اجتماعي أكبر. من خلال حساب الاختلافات وتحقيق أوجه التشابه.

وأشار مؤمني إلى أن المنافسة الثقافية يمكن اعتبارها منافسة رئيسية في العالم، وتابع: المنافسة الثقافية هي المفتاح لإبراز كافة تجارب الإنسان عبر التاريخ وتحقيق التنمية المستدامة لذلك المجتمع.

وأشار إلى الفرق بين المنافسة الثقافية وأنواع المنافسة الأخرى وأضاف: المنافسة الثقافية لا تعني التفوق والمزيد من الربح، بل تعني فقط محاولة الحفاظ عليها وتقديمها كاستراتيجية للعالم. يمكن للقوة الناعمة للتراث الثقافي غير المادي أن تشكل جميع خطاباتنا وسياساتنا في العالم.

تعزيز الهوية الوطنية من خلال التراث غير المادي/التسجيل العالمي للعناصر التي لديها القدرة على التواصل

سمى علي رضا حسن زاده أبوريحان بيروني كأول عالم أنثروبولوجيا في العالم وأحد رواد دراسة التراث الثقافي غير المادي.

وفي إشارة إلى أهمية التضامن كرأس مال اجتماعي، أكد ضرورة استخدام التراث الثقافي غير المادي في تعزيز الهوية الوطنية وتصوير ثقافة وحضارة إيران.

وتابع رئيس معهد بحوث الأنثروبولوجيا: للتراث غير المادي قوة كبيرة في تشكيل صورة الأمة، وهو ما يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار في السياسات الثقافية للدولة. ولا ينبغي أن يقتصر هذا الأمر على وزارة التراث الثقافي والسياحة والصناعات التقليدية، بل يجب تجميع كافة المؤسسات معًا.

وقال حسن زاده إن الاقتصاد السياحي لا معنى له من دون الاقتصاد التراثي، وأضاف: إذا لم يكن للمبنى محتوى غير ملموس ونسيت رواياته، فإنه سيفقد هالته ذات المعنى.

واعتبر التراث غير المادي بمثابة جسر بين إيران والدول الثقافية الإيرانية ذات القواسم المشتركة الثقافية والحضارية وأكد على استخدام قدرة العناصر التي لها قدرة تشبيكية مثل تيركان ونوروز الصيف ومهركان، الأمر ليس كذلك ولكنه يسبب الشعور بالسعادة. والانتماء وزيادة الاندماج الاجتماعي.

نهاية الرسالة/