عن مسلسل “سلام خضاحافظ” للمخرج شهاب الدين حسين بور؛ تراث الأسرة البيضاء الفقيرة

صحافة شارسو: تتناول مسرحية أثول فوغارد “مرحبا وداعا” التناقضات المرئية والخفية في عائلة بيضاء في جنوب أفريقيا. عائلة فقيرة فقيرة وتافهة مثل سود هذا البلد خلال فترة استعمار البيض في جنوب أفريقيا.

القضية تتعلق بالاستيلاء على تراث العائلة. عادت ابنة العائلة، واسمها “هيستر سميث”، إلى المنزل بعد سنوات عديدة لربما تحصل على شيء من أموال التأمين التي تعتقد أن شركة السكك الحديدية دفعتها مقابل إعاقة والدها، لكن “جوني سميث”، شقيق هستر، تلقى المال من السكة الحديد، وهو ما ينفيه ويعتبر عودة الأخت سببا في مضايقة الأب واضطراب أمن المنزل. تعتمد الصراعات الأخلاقية بين جوني وهستر على طريقتهما في النظر إلى الحياة.

هستر، التي عانت من الخزي والعار من الصبي الذي أحبته خلال سنوات مراهقتها، بترك المنزل والعيش في بيوت الدعارة، تحاول الانتقام من النظام الأبوي لفترة طويلة. امرأة مثل هيستر تعيش اللحظة وتهتم بالمتعة أكثر من العفة. لذلك عاش حياة مليئة بالمغامرات في هذه السنوات وعلمته تجربته ألا يثق بالآخرين. ولكن على عكس هيستر، لجأ جوني سميث إلى عزلة المنزل وبدأ حياة الزهد من خلال الإيمان بالمسيحية الأرثوذكسية وخدمة والده المسن والمعاق أيضًا. بعد انفصال طويل، تم توفير الفرصة للقاء مرة أخرى وتمكن هذان الشخصان مرة أخرى من مراجعة ذكريات الماضي واتخاذ قرار بشأن الوضع الجديد.

من خلال خلق عالم هامشي، يكشف أثول فوغارد مرة أخرى عن الحياة اليومية في جنوب أفريقيا في ظل استغلال الفصل العنصري ويروي حياة البيض المهمشين. في هذه الجغرافيا الأفريقية ذات القوانين الإنجليزية، لا يزال مفهوم العدالة الإنسانية نادرًا وبعيدًا عن المنال. وقد تشكل الواقع السياسي والاجتماعي لتلك الفترة في جنوب أفريقيا من خلال سيادة أقلية مؤثرة من البيض ودونية غالبية المجتمع. ويبدو أن الدونية لا تعرف الأبيض والأسود وتشمل الأغلبية.

فوجارد، الذي تعرف ذات مرة على عالم ألبير كامو وحقائقه الملموسة في جامعة كيب تاون، اختبر حقيقة أن حياة الإنسان لا تنفصل عن روابط الدم والعاطفة ولا مفر من هذا المصير الخطير. وفقًا لفوغارد، فإن الإنسان المعاصر، بغض النظر عن الجنس والعرق والطبقة، لا يزال مقيدًا بقمع وقمع المؤسسات القوية، وللخروج من هذه الدائرة المغلقة، يجب على البشر القتال وابتكار طرق للهروب بشكل خلاق. شهاب حسين بور، بعد غيابه عن المسرح لفترة طويلة، يعود إلى المسرح بقراءة جديدة لمسرحية فوغارد. لقد نأت الدراماتورجيا التي قام بها محمد أمير يرممحمدي بنفسها عن تاريخية نص فوغارد، واعتمدت على تمثيل التوترات والصراعات العائلية. لذلك، من حيث التاريخية، فإن الأداء لا يحدد مكانته وهو يسعى أكثر إلى الحد الأدنى من المكانية للعلاقات القائمة على الشخصيات. وفي هذا الاتجاه، أدى استخدام الإضاءة المحلية، والتي تم تنفيذها بعدة خطوط متميزة، إلى خلق أجواء مربكة ومتوترة. كما أن عمل أمير صديقجيان كمصمم صوت وموسيقى كان قادرًا على المساعدة في خلق جو خائف ويفتقر إلى الثقة لدى الشخصيات. أدى هذا النهج الدرامي إلى فصل هيستر وجوني عن سياقهما التاريخي، لكنه كثف حضورهما الفردي أثناء الأداء. وكأنه انتقل من المنظور المجهري إلى النظرة المركزة والمجهرية. على أية حال، بالنسبة لجمهور حافظ هول من الطبقة المتوسطة، سيكون هذا الأداء أكثر قبولا من مسرحية فوغارد، لأن إطالة السرد، وعلى سبيل المثال مشاهدة مونولوج جوني المطول في بداية المسرحية، يمكن أن يكون أكثر أو أكثر. أقل مللاً لهذه الطبقة الاجتماعية. المشاهد المنهك اليوم ليس مهتمًا بشكل خاص بمعرفة سياسات عصر الفصل العنصري. وبدلاً من ذلك، فإن مواجهة حوارات هيستر وجوني الوردية هي أكثر إثارة للاهتمام. ومما لا شك فيه أن هذا النهج الطبقي الوسطي في سرد ​​القصة أدى إلى عدم تسييس المسرحية، وبدلا من أن تكون معاصرة لزمن فوغارد، استسلمت لجماليات العصر النيوليبرالي.

من نقاط قوة الأداء هو حسن تمثيل الممثلين. مهدي فضيح في دور جوني وحديث أزيدك في دور هيستر في خدمة الأداء ولديهم تنسيق مثالي مع بعضهم البعض في أداء الأدوار. يتمتع مهدي فرزيه بتاريخ طويل في المشهد المسرحي في البلاد وهو معروف أكثر من هيدا أزيدك التي ظهرت في عرض مسرحي لأول مرة. لكن بشكل عام، تمكن كلا الممثلين من الصعود إلى المسرح بمهارة وتصور الجو المتوتر في فوغارد. دعونا لا ننسى أن فوجارد يخلق مساحة معلقة بين التعاطف وانعدام الثقة من خلال استدعاء الذكريات والمطالبة بالمال باستمرار. ينقل ممثلو أدوار هيستر وجوني هذه التقلبات المتكررة بشكل جيد للجمهور ويظهرون بشكل مذهل. وأخيرا، نستطيع أن نقدر الجهود التي بذلها شهاب حسين بور، الذي قدم واحدة من أهم مسرحيات ما بعد الاستعمار في القرن العشرين، حتى مع الدراماتورجيا غير المسيسة في عالم فوغارد. على الرغم من أن عرض “سلام خده حافظ” في قاعة حافظ كان مصحوبًا بتصميم مسرحي جيد نسبيًا وأدى إلى رضا الجمهور إلى حد ما، إلا أن استقبال الجمهور لم يكن مرضيًا كما ينبغي. وحقيقة أن هذا الأداء يختلف عن العروض الأكثر مبيعًا والكوميدية لهذا المخرج ويخلق جوًا مريرًا ولكن مذهلًا هو أمر فعال في آلية العرض والطلب هذه ولا يمكن إخفاؤها. لكن قاعة حافظ لم تشهد ازدهارها الأولي منذ سنوات ولا تواصل عملها بكل قوتها.

ويعتبر عرض “سلام خده حافظ” خطوة للأمام بالنسبة لشهاب حسين بور من الناحية الجمالية، لكنه قد لا يتمكن من تكرار نجاح الأعمال السابقة من الناحية الاقتصادية. في كل الأحوال، نحن أمام أداء عالي الجودة نسبياً، بعيد نوعاً ما عن عالم فوغارد ليكون أكثر معاصرة معنا. سواء كانت ناجحة أم لا، ليس هناك إجابة محددة. لكن مهما كان الأمر، فلا يمكن إخفاء أن قضية التفوق والدونية ألقت بظلالها على عالمنا أكثر من عصر فوغارد.

///.