فارس من | يجب أن تبدأ ثقافة الحجاب من الإذاعة والتلفزيون

وكالة أنباء فارس – مجموعة الإذاعة والتلفزيون: في نظام فارس الخاص بي ، أطلقت وكالة فارس للأنباء مسحاً تحت عنوان “ابدأي محاربة الحجاب السيئ في الإذاعة والتلفزيون” وما زالت تتزايد. شرح هذا المسح يقول: عندما تعرض الأفلام على التلفاز أن حجاب الفنانة لم يتم ملاحظته فهو في الحقيقة نوع من التشجيع للمجتمع على أساس عدم التقيد بالحجاب بشكل كامل ، وفي النهاية ، الوضع يؤدي إلى اكتشاف الحجاب.

يمكن أن تبدأ ثقافة الحجاب في المجتمع من الإعلام الوطني. من خلال إنتاج فيلم رسوم متحركة بمضمون ضرورة الحجاب في الإسلام وإعداد تقرير من المجتمع والتشكيك في الحجاب السيئ ، وبثه المتكرر على التلفاز ، ستبدأ مكافحة نقص الحجاب في المجتمع والثقافة. سيتم الترويج للحجاب (مثل العمل على مكافحة الإصابة بفيروس كورونا).

* النمذجة هي المشكلة الاجتماعية الأبرز للشباب الإيرانيين والمراهقين من مشاهيرهم المفضلين

من منظور علم الأمراض السلوكي ، يمكن تحديد عدة أسباب لهذه المشكلة ، من بينها قضية النمذجة.

إنه أبرز مظاهر هذه المشكلة الاجتماعية. وهذا يعني أنه عندما يرى مراهق إيراني شاب فنانه المفضل على شاشة التلفزيون ، فإنه يميل بوعي ولا شعوري إلى التقليد والتشكيل والاقتراب منه ، وفي هذا الاستيعاب ، فإن أقرب وأسهل شيء بالنسبة له هو تقديم نفسه كفنان. أخرج حبيبته. ومن هنا يصبح دور وسائل الإعلام في تقديم صورة الفنان جاداً ، ويجب عليها تطوير سياساتها بحيث يتم تقديم الفنان للجمهور المستهدف بمظهر جيد الإعداد ومبرر.

تعمل وسائل الإعلام الوطنية ، كمؤسسة ثقافية ومؤثرة ، على اتخاذ خطوات فعالة في مختلف المجالات. ومن هذه الخطوات تقديم نماذج مناسبة لمختلف شرائح المجتمع ، وفي هذا الصدد يمكننا الرجوع إلى نموذج الحجاب.

* وجه أنثوي محجبة وناشطة اجتماعيا على شاشة التلفزيون

إذا ألقينا نظرة على سجل المسلسلات التلفزيونية خلال هذه السنوات ، فسنجد أنه في شكل المسرحيات ، يتم تقديم النساء ذوات الحجاب المناسب للمشاهدين ، نساء قويات ناشطات اجتماعيًا ويؤكدن حجابهن. في الحقيقة ، سجل الإذاعة والتلفزيون في هذا المجال ليس واضحًا فحسب ، بل حصل أيضًا على درجة مقبولة ، لأن مثل هذه الشخصيات لاقت رواجًا لدى المشاهدين ، وخاصة النساء ، في المسلسلات التلفزيونية.

ومن هنا ، في كثير من المحتويات التي تبث في وسائل الإعلام الوطنية ، يتم تنفيذ جميع معايير مراعاة الحجاب والعفة بشكل صحيح ودقيق على شاشات التلفزيون ، وهي تظهر في الفضاء الإلكتروني والساحات العامة. ها هو فنان وعالم من المنصات الافتراضية يمكنه من خلالها إظهار أي شكل وصورة لنفسه مع أي نوع من الغطاء والحجاب وعدم الحجاب والجمهور الذي يعرف نجمته المفضلة من الإطار التليفزيوني ، هنا بنفس الشيء غير المرئي يجلب الخيط ويتابع في فضاء الحرية والتحرر الافتراضي ، ويتم استنساخ مثل هذه الموضات والملابس من هنا في تفكير الجمهور ، عمومًا من الشباب والمراهقين.

* أعلى قدوة للجمهور من “الإعلام الوطني”.

موقف استقبال الإعلام الوطني مرتفع لدرجة أنه في بعض الأحيان لا ترتدي أوشحة أو شالات للسيدات أو لباس غير معتاد للرجال يحجب نفس المظهر ويتقبل الجمهور نفس المظهر بثقة أكبر ويحاول تكرار نفس الغطاء بأدنى حد. الاحترام. يتطرق إلى التفاصيل ، وهنا يكون هذا القبول أعلى بكثير لأن الإعلام الوطني هو نوع من ختم الموافقة للجمهور ، وهنا حتى العائلات التي تهتم أكثر بمثل هذه الحالات تكون أكثر تقبلاً للأمثلة على هذا النطاق لأن وسائل الإعلام هي “وسائل الإعلام الوطنية”.

في التحليل النهائي ، أثيرت ثلاث قضايا تتعلق بالإعلام الوطني:

أولاً يجب على تلفزيون جمهورية إيران الإسلامية أن يراقب بدقة ظهور المشاهير والفنانين الذين يظهرون في برامج مختلفة مثل المسلسلات والأفلام والمسلسلات والبرامج الروتينية والمباشرة ، حتى لا تؤدي القضايا في مظهرهم إلى التشويه بين الشباب و المراهقين.

ثانية أن تتعاون وسائل الإعلام الوطنية مع المشاهير المهذبين حتى على شاشات التلفزيون ولكنهم يظهرون في وسائل الإعلام والشبكات الافتراضية بظهور غير مرغوب فيه ، أو يضمن لهم نفس السلوك والتغطية ، لأن الإعلام الوطني يتعامل معهم باحترام. الشباب. وبعد ذلك ، فإن المشاهير بسلوكهم المفضل وظهورهم في الفضاء الإلكتروني ، يتبعون نفس ما اتبعوه بمصداقية الإذاعة والتلفزيون ، لذا فإن المشكلة التي تحدث في نهاية هذه السلسلة تعود بالتأكيد إلى وسائل الإعلام الوطنية ومن هذا المنظور ، يجب على مسؤولي المنظمة محاولة تحسين الوضع وإدارة السلوك والتعاون مع الفنانين والمشاهير الذين تسببوا في ضرر اجتماعي في بلدنا بسلوكهم المزدوج وتغطيتهم.

ثالث أن تعمل وسائل الإعلام الوطنية على تحسين كمية ونوعية إنتاج المحتوى الذي يتناول فئة الحجاب والعفة ، ومع الإدارة والتخطيط ، وإنشاء وتوزيع موضوع الحجاب بصيغ جذابة في المقام الأول من أجل إيصال رسالتهم بها. جذب أقصى قدر من الجاذبية للجمهور ، وثانيًا ، هذا المحتوى مهم أيضًا من الناحية الكمية ، في حين أن البرامج التي تركز على العفة والحجاب في الإذاعة والتلفزيون هي الأقل مستوى من الإنتاج.

* العفة والحجاب يتساوىان مع تقوية الأسرة والمجتمع المثالي وخال من الشذوذ الاجتماعي

وفقًا لمركز الأبحاث التابع لهيئة الإذاعة والتلفزيون في جمهورية إيران الإسلامية ، فإن ثقافة العفة والحجاب ، في موقع الهوية الفردية والمصداقية الاجتماعية ، هي فرصة لخلق مجتمع مثالي بعيدًا عن الانحرافات الاجتماعية. إن الجهل بهذه الثقافة كقيمة أخلاقية وهوية اجتماعية يهدد تقوية الأسرة والأمن الثقافي والأخلاقي للمجتمع. إذا خططت جميع المؤسسات الثقافية والاجتماعية وسعت جاهدة لمأسسة الحجاب ، ولكن الحجاب لم يُستوعب من القلب والمعتقدات ، فلن تتحقق الهوية الاجتماعية بشكل صحيح. وعليه ، فإن تدخيل الحجاب يتطلب هوية فردية قوية ومستقلة بحيث لا يكون إكراهًا ، بل اختيارًا منطقيًا وفرديًا لاكتساب شخصية اجتماعية. لذلك ، من أجل الوصول إلى المستوى المثالي في مجال الحجاب أو على الأقل تقليل المسافة معه وإمكانية التحكم المخطط في البيئة وتوجيه الاتجاهات الطبيعية في الاتجاهات بما يتماشى مع التوقعات الثقافية للنظام الإسلامي ، بشكل منسق وتدابير شاملة مطلوبة.

* يتطلب منهج الحجاب دمج جميع الأجهزة

من أجل مأسسة ثقافة العفة والحجاب في المجتمع ونشرها والمحافظة عليها ومكافحة الحجاب السيئ ، يقع على كل من المؤسسات التعليمية والبحثية والتعليمية والثقافية والدينية والاجتماعية والاقتصادية والتأديبية والقضائية واجب ومسؤولية. في غضون ذلك ، يمكن لوسائل الإعلام الوطنية ، بسبب قبولها الثقافي والاجتماعي العالي ، وثقة الجمهور العالية في جوانبها النموذجية كمتحدث ثقافي ومروج لقيم ومثل النظام الإسلامي ، جمهور كبير ومؤثر. بين المؤسسات المسؤولة: متابعة ونقد الإنشاءات والأنشطة غير المبدئية للمنظمات الرسمية وغير الرسمية في هذا المجال. تعكس أيضًا الأنشطة الإيجابية للمنظمات الأخرى بهدف تعزيز الأفكار الجماعية والحساسيات. لذلك فإن من أنجع الوسائل في تحسين ثقافة العفة والحجاب هي وسائل الإعلام الوطنية ، وخاصة التلفزيون.

نهاية الرسالة /