فنان مشهور لم يفعل شيئًا لإرضاء الناس
يعتبر بارفيز مشكاتيان ، فنان الموسيقى الإيرانية الراحل والمشهور ، والذي ولد قبل 68 عامًا في هذه الأيام ، أحد هؤلاء الملحنين الذين يشكلون جزءًا من سمعة البلاد وتكريمها. فنان لا يتعب الجمهور من الاستماع إلى أعماله ولديه ما يقوله في كل مرة في كل عمل.
مطبعة تشارسو: مشكاتيان ملحن لم يبرع فقط في إنشاء أعمال بالكلمات ، بل قام أيضًا بتأليف أعمال بدون كلمات بنفس القوة ؛ مثال على ذلك ألبومه المشترك مع محمد رضا شجريان بعنوان “Dud Oud”. ألبوم يمكن لكل قطعة منها وحدها أن تحقق نجاحًا مهنيًا لهذا الفنان الموسيقي الإيراني ؛ عمل يصور ، إلى جانب أعماله الأخرى ، أجواء الموسيقى الإيرانية في جو فخم وجذاب في نفس الوقت ربما لم نسمع عنه كثيرًا.
على أي حال ، من فنان بعبقرية مشكاتيان ، الذي كان بارعًا في العزف على الآلات مثل الكمان والبلسيمر ، وكرس حياته لحبه – أي الموسيقى – لا شيء غير متوقع.
بالطبع ، قد يكون سبب فعالية أعمال مشكاتيان هو اعتقاده أنه على الرغم من اهتمام الفنان بجمهوره ، لا ينبغي له إنشاء أعمال لإرضائهم. في الواقع ، قال في مقابلة حول وجهة النظر هذه: “لم أفعل شيئًا من أجل تحية أو إرضاء المستمعين. بالطبع أنا من هؤلاء الناس ، أحبهم ، أنا أحبهم ، وأحيانًا أفتقدهم. لكنني سأقوم بإعطاء رسالتي إلى الناس ولن أتخذ أي ترتيبات من أجل إرضاء المستمعين. أنا أتحدث عن رأيي وأتمنى أن ينال إعجاب الناس “.
يعتقد مشكاتيان أيضًا أنه إذا كانت ظروف الموسيقى مختلفة في نقطة زمنية محددة ، فلن تنتهي ، لأن الفن دائمًا ما ظل قائماً عبر التاريخ ، فسيكون هو نفسه في أي وقت.
وقال حول هذا الموضوع خلال مقابلة بالفيديو: “ذات مرة ، كان هناك حراس في باغ وبستان حيث اعتاد أساتذة الموسيقى الإيرانية الذهاب إلى هناك ولعب الآلات. اليوم ، نعيش في وقت يذهب فيه الكثير من الناس إلى الاستوديو لتسجيل عمل ، لكن في ذلك الوقت لم يكن هناك انسجام. لم تكن المدينة مزدحمة مثل هذا.
“بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن تجاهل تأثير المناخ والجغرافيا على الفنان. اليوم ، إذا أراد أحد أن يأتي لرؤيتي ، فعليه أن يقضي ساعتين ويمرر الدخان والرائحة الكريهة والأسمنت والخرسانة في طريقه “.
قال رينيه ديكارت (الفيلسوف الفرنسي) ذات مرة: “أنا أشك ، لذلك أنا موجود” ولكن اليوم يجب أن يقال إنني أستنشق دخان الديزل ، لذلك أنا كذلك. لقد تغير الزمن كثيرًا ، فلا ينبغي مقارنته بقفزات الماضي الفكرية والعاطفية والعاطفية وحتى الرومانسية. في ذلك الوقت ، إذا وقعوا في الحب ، فسوف يعزفون على الآلة الموسيقية تحت نافذة الحبيب وينظرون إلى حبيبهم في ضوء القمر ، ولكن اليوم ، إذا ذهبت تحت نافذة الحبيب ، فمن المؤكد أن وجهك سيتحول إلى اللون الأسود من الدخان وأنت لن يكون لديه وقت للعزف على الآلة الموسيقية “.
“لكنني لست بخيبة أمل ، أي ، لا ينبغي أن نفكر في ذلك لأن الارتجال لم يتطور من قبل ، لذلك هناك شيء مفقود ؛ لا ، في رأيي ، الإنسان مخلوق شديد التعقيد وسميك البشرة ، ويجد الشكل الأخير للتعبير عن حبه ، بالطبع ، إذا كان في حالة حب. إذا كان من المفترض أن يكون تدفق الارتجال والإبداع والإبداع بهذه البساطة في الفنان ، على الرغم من كل الأحداث التي حدثت للفنانين عبر التاريخ ، فلن يكون لدينا اليوم فن “.
قام مشكاتيان أيضًا بتقدير التقاليد وما تركه لنا الماضي واعتقد أنه يمكن للمرء أن يفعل جيدًا في الثقافة والفن عندما نكون على دراية بخلفيتنا.
وفي هذا الصدد قال: “المعرفة شيء بسيط جدا. شاعر حديث لنا يريد أن يكون معاصرًا ويتحدث بلغة ونبض وقلب الناس في عصره ، إذا وقف على أكتاف أسلافه ، فإنه سيمضي قدمًا في نطاق عصره. برأيي لو شعراء مثل نعمة بيشنة ؛ أي أنهم لم يعرفوا الشعر القديم ، ولم يكن لأعمالهم عنصر قوي فيه.
“في الواقع ، معرفة الخلفية هي خلفية لترتيب عقلية الحاضر والحركة من أجل المستقبل. لهذا قال غاندي: “الابتكار غير المتجذر في التقاليد هو مبتذل”. لكن أود أن أضيف إلى قول غاندي أن الشخص التقليدي هو أول مبتكر. لذلك ، يجب احترام التقاليد ؛ لأنه لم يكن بهذه البساطة أن تختار الأمة والعرق شيئًا ما كتقليد لأنفسهم.