قيامة المصفوفة خيال أم وهم أم حقيقة ؟!
يرى الفرد في مجتمع الإعجاب نفسه على أنه مركز العالم الافتراضي. لا يذوق ولا يفهم الحياة. مثل مدمن الزجاج ، يعطي متعة للدماغ بنسبة ألف في المائة بينما لا يعرف ما هي المتعة.
قاعدة اخبار المسرح: بعد طرح الفيلم الرابع في سلسلة ماتريكس بعنوان “قيامة الماتريكس” في دور السينما الأمريكية ، وبالتالي إطلاع الجمهور على محتوى الفيلم ، بهزاد أسدي ، صانع أفلام وطالب دكتوراه في فلسفة الفن ، شمال جامعة طهران ، كتبت ملاحظة عن الفيلم.
صدر الفيلم الأول في سلسلة Matrix sci-fi عام 1999 ، وصدر الجزء الثالث عام 2003 تحت عنوان Matrix Revolutions الجزء الرابع منه تكملة للجزء الثالث من حيث الموضوع والقصة. .
نص مفصل فيما يلي ملاحظة أسدي على فيلم ماتريكس الرابع ؛
مصفوفة؛ يواجهنا الوطن أو الرحم أو التكوين أو الشبكة ، أيا كان ، بمسألة من نحن ومن أين أتينا. في الماتريكس السؤال الأول المطروح علينا هو هل العالم الحقيقي هو وهم افتراضي أم خيال من نظام ؟!
في عالم التكنولوجيا اليوم ، تغيرت جميع المعاني والمفاهيم والعلامات والكلمات أو فقدت قوتها ، وقد جاء معظم هذا التوجيه عبر الإنترنت والشبكات ووسائل التواصل الاجتماعي. في العقدين الماضيين ، كان التهديد الذي استهدف الأطفال وعالمهم المستقبلي هو الألعاب والألعاب المختلفة التي اجتاحت الأطفال بالفعل وحتى معظم البالغين ، ولكن الآن وجود Instagram والتذاكر والألعاب الكبيرة والشبكات. الناس من العالم في عالمه الخاص ويأخذهم من ما يسمى بالعالم الحقيقي التلقائي والممل إلى عالم ممتع ومثير لأولئك المتعلمين والإنجازات الرهيبة لعالم رأس المال والمال والسيطرة. إنهم يلمحون للشخص بأنك أنت والآخرين مثلك مهمون ولا يوجد فرق بين شخصك وأفرادك والمعنى العظيم للمجتمع! [این همان من کردن یک جامعه ، بی دیالکتیک کردن آنها ، فردگرا و نسبی شدن مفرط هست]
يتم ترتيب المعلومات والبيانات والصور والبيانات بطريقة تجعل كل شيء في محاذاة واحدة ، أي المحاذاة (أفقيًا) هذا هو البرنامج العظيم للعالم النيوليبرالي الذي كان يسعى إليه منذ عقود ويصل إليه الآن. يفرغ المجتمع من الدماغ ، والتفكير ، والمثل ، والوعي ، وما إلى ذلك. يحول الإنسان تمامًا جميع الأجناس والألوان والجينات والثقافات والأديان والأديان والأراضي إلى مفهوم ومواءمة حيث يوجد اختلاف آخر بين الواقع. والافتراضي لا يفعل ذلك يدرك أنه عندما يترك الهاتف والشبكات مثلا يأتي إلى الصف ، فهو لا يزال في الوهم والصورة ، ولا يستطيع أن يميز بينه وبين الواقع وما هو مباح. وهو يعامل الآخرين بنفس الطريقة في المجتمع والمجتمع من حوله ، بغض النظر عن مدى كونه وحيدًا مع هاتفه. أحد عناصر هذا السلوك الوهمي والزومبي ، مثل المعارضة ، هو السلبية ، وكراهية التعليقات حول أي شيء وكل شيء يمكن توجيهه إلى المعلم ، أو إلى الوالدين ، أو مع الأصدقاء ، أو في حفلة ، أو الجانب الآخر من Elman. نفاد الصبر هذا ، عدم الرضا عن أي شيء ، هو التذمر ونقص الحافز ، أي شخص مخدر ومستعد ليصبح زومبيًا بدون حب ومثل ودوافع وشهوات بشرية ورغبات إنسانية مهمة.
هذا هو البيان المثالي (البيان) للعالم النيوليبرالي والنظام الرأسمالي. إنهم يقذفون كل الصور والصور على أفراد المجتمع بالوحدة ويحولون ما يسمى بالمجتمع الديناميكي النشط إلى مجتمع نسبي مهلك ، أي شخص آخر من التوحيد. أفقيًا ، على سبيل المثال ، لا يرى فرقًا بين نظريات ومصطلحات هيجل ونيتشه بالابتذال والإباحية ، أو موسيقى أماديوس موتسارت مع لودفيجفان بيتهوفن بصوت محرج ومرعب. واتجاه.
في عالم الأوهام ، يشتهر الناس بعبثيتهم ، وبالنسبة لأبناء هذا المجتمع الوهمي ، يصبحون مسيحًا واحدًا. وعند وصولهم إلى مركز هذا السرير ، لم يعد هناك أي فرق بين هؤلاء الأشخاص غير الموجودين وبين الشخصيات البارزة. الشخص الذي يحفظ النفس والفكر والروح البشرية ، لأن الإنسان لا يقدر على تمييز الحقيقة في الوهم والخيال. (لأن المستوى والابتذال بسيط وجذاب بخلاف العمق والتفكير الذي هو مرعب ومرير)
في مكان ما في فيلم قيامة ماتريكس ، الذي يشير إلى هذا العالم بطريقة ما ، يعطي الطبيب النفسي ، الذي هو نفسه جزء من هذا العالم ، نظرية ويقول ، “هؤلاء الناس يحبون الأغنام مثل عالمي. إنهم لا يريدون هذا النوع من العاطفة. يريدون ذلك. “” هم الحرية ، وليس القدرة. إنهم (الناس) يريدون أن يتم التحكم بهم. يريدون أن يشعروا بالهدوء والأمان. “يمنح المجتمع كل السيطرة ، والمجتمع الفردي دائمًا في الصورة عين القوة مثل كتاب جورج أورويل. إن الشعور بالسلام هو نفس نفسية السياسة ، أي أنهم يأخذون العقول لتكون تحت تصرفهم في شكل كائنات الزومبي ، وأي شخص ليس في هذا الزومبي والوهم يسمى شخصًا متخلفًا أو مجنونًا.
في عالم Matrix ، الذي يعد علامة على نفس عالم اللعبة ، مثل الشبكة و Instagram ، لم يعد الأشخاص في المجتمع قادرين على معرفة وفهم الموقف ولا يعرفون ما إذا كان هذا العالم حقيقيًا أم مسموحًا به. إنهم قادرون على فهم الحقيقة التي تقول لا …. إنهم غير قادرين على فهم أنفسهم والعالم الافتراضي أو الحقيقي في هذه الأثناء ، يبحث الجميع عن المسيح الموعود الذي سيقوم على شكل القيامة ويخلصهم مثل يقول نيو إنني لم أعتقد أبدًا أنني كنت منقذًا ، وهذا يشير إلى المسيح الموعود وقيامة المسيح.
في العالم المباح ، فإن معارضة أي شيء وعناد الشخص الطائش والجهل في المجتمع لا يمكن حتى أن يميز المسيح الموعود عن البغي المشهور في عالم الأمثال! تم تصميم نظام القوة بطريقة تجعل الشخص دائمًا راضيًا عن النظام ولديه معارضة وسلبية من الأم والأب والمعلم والأصدقاء والمجتمع ، ونظام السلطة شائع ولطيف وكريم ، ويفكر العالم الحقيقي عنه بقسوة ووحشية .. مع تقدم العمر قصف المعلومات وانتشار علوم ناطحة السحاب اليوم في ذروتها.
يرى الفرد في المجتمع ذي التفكير المماثل نفسه على أنه مركز هذا العالم الافتراضي ويعتبر نفسه مهمًا وباحثًا للتعليق على أي شيء. إنه لا يذوق الحياة ولا يأكلها ، ولا يدرك أنه يتلقى كميات هائلة من التواجد في غشاء دماغه ، ومثل أي شخص مدمن ، فإنه يمنح دماغه متعة بنسبة ألف بالمائة في تناول الزجاج ، بينما لا يعرف حتى ما هي المتعة. ؟!
وبعد الاستهلاك تختفي جميع أغشية الدماغ وتحترق الخلايا الرمادية للدماغ ولم يعد شخص المجتمع النيوليبرالي إنسانًا).