مؤشرات الاهتمام بالحجاب في وسائل الإعلام- وكالة مهر للأنباء إيران وأخبار العالم
وكالة مهر للأنباء – جماعة الدين والفكر – مصطفى شكري: يتفق جميع الخبراء والأوصياء على جدل الحجاب والعفة في الدولة على أن أهم عامل مؤثر في هذا المجال يمكن أن يحل التحديات والمشاكل هو موضوع الثقافة العامة ، ومشكلة عدم ارتداء الحجاب أو الحجاب الفضفاض ينبغي أن يتم حلها بطريقة ثقافية.
مما لا شك فيه أن الإذاعة والتلفزيون من أهم المؤسسات الثقافية في البلاد ، ولهما مجموعة واسعة من الجماهير في جميع أنحاء البلاد ويمكنهما لعب دور لا غنى عنه في مجال الثقافة وخلق الخطاب. على الرغم من أن هذا الموقف قد واجه تحديًا بسبب تطور الشبكات الاجتماعية والوسائط التفاعلية ، إلا أن وسائل الإعلام الوطنية لا تزال لديها مجموعة واسعة في مجال الرسائل.
بعد ذكر هذه المقدمات ، من المناسب طرح السؤال هل استطاعت وسائل الإعلام الوطنية القيام بواجباتها في مجال العفة والحجاب خلال العقود الأربعة الماضية ، وهل لديها أساسًا خطة شاملة في هذا المجال أم لا؟ في هذا الصدد ، أجرينا محادثة مع حجة الإسلام مسعود إسماعيلي ، عضو المجلس الأكاديمي في معهد بحوث الثقافة والفكر الإسلامي ، يمكنك قراءة النتيجة أدناه ؛
* لو سمحت ما هي قدرات الإعلام الوطني في مجال العفة والحجاب وإلى أي مدى استطاع استغلاله؟
مجال تأثير وسائل الإعلام الوطنية هو الثقافة الوطنية والعامة ، وهو أمر في غاية الأهمية. يمكن القول أن المستوى الرئيسي للثقافة ، وهو أقرب مجال للثقافة نفسها ، هو الثقافة الوطنية ، التي تسمى موضوعيتها الزمنية بالثقافة العامة. يعد الإعلام الوطني ، بحكم حجم المجتمع المستهدف وامتداده الوطني ، من أهم مصادر الثقافة ، بقدر ما يمكن تكوينه. عناصر دعونا ننسب الثقافة العامة إليها. لذلك ، فإن الإعلام الوطني المثالي هو وسيلة إعلام لها التأثير الأكبر في مجال الثقافة ، والتي يمكن أن تؤثر بشكل خطير في مجال الثقافة الوطنية والعامة ، بل وتحولها.
وسائل الإعلام اليوم هي وسائط ثنائية الاتجاه وتفاعلية ، وبسبب هذه الميزة ، من وجهة نظر تكنولوجية ، لا يمكن اعتبار الراديو والتلفزيون الكلاسيكيين لهما تأثير خطير على الجمهور. لذلك ، عندما نتحدث عن الإعلام الوطني ، في الشكل المثالي ، فإننا نعني وسائل الإعلام بما في ذلك الشكل التقليدي للإذاعة والتلفزيون ، ولكن نفس هذه الوسائط التقليدية ، مع بعض التدابير والترتيبات ، يمكن أن تكون جزءًا من وسائط أكبر لديها عناصر مثل الراديو والتلفزيون والشبكات الاجتماعية وقواعد المعلومات ومواقع الإنترنت والكمبيوتر والألعاب عبر الإنترنت.
تحل سرعة ووفرة المعلومات محل المراسلات بالواقع
في الأساس ، تغيرت فلسفة المعلومات تمامًا في عصر ما بعد الحداثة ، وكلما اعتقدنا كفلاسفة وعلماء وواقعيين أن العنصر الأكثر أهمية في تبادل المعلومات هو الواقعية أو المطابقة للواقع ، جمهورنا العام ، لأي سبب من الأسباب ، تبحث عن المزيد ، إنها مكونات أخرى ، على سبيل المثال ، تفضل سرعة وتعدد وتنوع المعلومات على حقيقتها. في مثل هذه الحالة ، تعني الحقيقة تأكيد غالبية البيانات بحجم العديد من الرسائل ، أو على الأقل إذا لم يكن معنى الحقيقة كذلك ، فسيكون معيارها. إن الالتزام بالحقيقة المعرفية هو التزام على وسائل الإعلام نفسها بصفتها منتج محتوى ؛ ولكن فيما يتعلق بالعرض على الجمهور ، لا يمكنك توقع جذب رأي الجمهور والحصول على أقصى تأثير بمجرد التمسك بالحقائق ؛ على الرغم من أنه يمكن التأكيد مرة أخرى على أن هذا الالتزام ضروري وضروري ، إلا أنه ليس كافياً.
يجب أن يكون المحتوى في الوسائط الجديدة والفعالة ، حسب الظروف الماضية ، مضمونًا بين الذات ويجب أن يعتمد على الفطرة الجماعية وبعيدًا عن التطرف ، وكلما كان نطاق جمهور وسائل الإعلام أوسع ، يجب أن يكون هذا المحتوى أيضًا نتيجة معتدلة لمزيد من الضغوط. هذه النقطة المهمة لها أيضًا تأثير كبير على توجه المحتوى لوسائل الإعلام الوطنية ، مع الأخذ في الاعتبار تغطيتها لجميع الفئات المهمة بين جمهور البلد.
وتجدر الإشارة إلى أن المكونات والشروط المذكورة في الإعلام الوطني يمكن أن تكون حجز يجب مراعاة جميع المتطلبات الدينية والتاريخية والمتطلبات المتعلقة بالهوية الإسلامية الإيرانية ، وبسبب التزام غالبية جمهور مثل هذه الوسائط بهذه المتطلبات ، لا يمكن اعتبار مراعاة هذه المكونات على أنها تتعارض مع الحفاظ على المبادئ والتعاليم السابقة. جميع الشروط المذكورة هي في الواقع أشكال من التفسير الثانوي للرسالة التي لا تغير محتوى الرسالة وهي تنسيقات لعرضها.
وبحسب هذه النقاط ، فإن الإعلام الوطني في حالته المثالية سيكون وسيلة إعلام تقدم ، في فئة العفة والحجاب ، الرسالة الناشئة عن الهوية الإسلامية الإيرانية في أوسع دائرة شمولها للجمهور الإيراني وفي الوسط. مجال الثقافة الوطنية والعامة ، لذلك فهو يستخدم جميع القدرات التكنولوجية لتحقيق أقصى قدر من التفاعل مع الجمهور والأسرع والأكثر تنوعًا ، الأحدث ويقدم المحتوى الأكثر شمولاً في هذا المجال. بالطبع ، في هذا الصدد ، فإن الاعتماد الأكبر على التراث الثقافي والأدبي والديني الثري للسكان الأصليين سيساعد وسائل الإعلام على التمسك بأصالة وثراء الرسائل وجذب الجمهور.
كما أن الأهمية الاستثنائية للجمهور وفهمهم لهذه الفئات وكيفية التأثير على الجمهور ، تشير إلى الحاجة إلى تحليل جمهور ميداني واسع ودائم لوسائل الإعلام الوطنية. بالنظر إلى هذه النقاط ومراعاة الأهمية الكبيرة للفئات الثقافية في مجتمعنا ، يجب أن تستفيد وسائل الإعلام الوطنية بشكل خاص من منتدى فكري وعملي يتكون من خبرات متنوعة للغاية لهذه الأنواع من الفئات ، ومهمتها توفير أقصى قدر من تلك النقاط والمناقشات التي ستقال لوسائل الإعلام الوطنية وإدارة وسائل الإعلام يجب أن تعدل أو تعدل جميع البيانات والمحتوى والبرامج والأشخاص المشاركين في الإنتاج والتزويد بمخرجات ذلك التجميع.
المسافة بين الإعلام الوطني والوضع المثالي في مجال العفة والحجاب
ما حدث في الإعلام الوطني من فئات مهمة مثل العفة والحجاب في مجتمعنا حتى الآن بعيد عن الوضع المثالي الذي وصفته. في غضون ذلك ، وعلى الرغم من الجهود الكبيرة التي يبذلها المدراء والأشخاص العاملون في الإعلام الوطني ، إلا أنه لم يكن له تأثير كبير في المجتمع بسبب عدم مراعاة النقاط والمناقشات التي تم طرحها. الآن ، في مجال الثقافة العامة ، نشهد نوعًا من التباين الثقافي والهويي بين طبقات أو جماهير المجتمع ، والذي كان ينبغي أن يكون المجال الرئيسي للعمل لوسائل الإعلام الوطنية ؛ لكننا رأينا أن هذه المجموعة من الجماهير المحتملة لوسائل الإعلام الوطنية لا تهتم بشكل أساسي بهذه الوسائط ويمكنها بسهولة تجاهل رسائل ومحتويات وبرامج الإعلام الوطني ، وهو أحد الأسباب الرئيسية لمثل هذا الموقف ، عدم استيفاء المبادئ والشروط المذكورة أعلاه.
يتمثل الضعف الأساسي للإعلام الوطني ، مثل معظم المراكز والمنظمات المعنية بالثقافة في هذا الصدد ، في عدم الاهتمام بخلق خطاب عام حول الحجاب واختراق فئة الحجاب في الطبقات الأيديولوجية والقيمة والعاطفية للحجاب. الجمهور العام.
بالطبع الآن موضوع الحجاب والعفة يناقش على نطاق واسع في وسائل الإعلام الوطنية ، لكن دون تحليل جمهور عميق ودقيق ، دون تفاعل ثنائي الاتجاه مع الجمهور ، دون نهج شامل لجميع الفئات الموجودة في المجتمع ، دون الاعتماد على التراث العلمي والأدبي والتاريخي الغني. يتم تصميم هذه البرامج في الغالب وتقديمها بشكل عام وسياق اجتماع ومناقشة إذاعي أو تلفزيوني بدون تنوع وابتكار ودون عكس وجهات نظر مختلفة ومتعارضة تمامًا ؛ غالبًا ما يتم إعداد المحتويات من طيف علمي وفكري دون استخدام محتويات أدبية وعلمية مختلفة في الثقافة الوطنية ؛ إن حداثة البرامج واستخدام أحدث طرق وأشكال عرض الرسائل ، وحتى استخدام أحدث المعلومات العالمية في هذا الصدد ، غائبة في تنظيم البرامج والمحتويات ، ومن ناحية أخرى فالتقدم والعرض في مثل هذه البرامج بطيء. تقتصر نماذج الأدوار على مقدمي العروض أو الضيوف المميزين في البرامج ، وغالبًا ما يتم تجاهل موضوعية المجتمع باعتبارها المشهد الرئيسي لنموذج الأدوار. يتم على الأقل استخدام جاد وواسع النطاق للفضاء الافتراضي وشبكات الرسائل في هذا الصدد ، مما يؤدي إلى فقدان مجموعة كبيرة من الجماهير.
* ما هي المؤشرات التي يجب على الإعلام الوطني مراعاتها ليكون لها أثر إيجابي في مجال الحجاب؟
وبحسب المواضيع السابقة ، يمكن تقسيم المؤشرات المهمة من أجل التأثير الإيجابي في مجال الحجاب إلى فئتين: مؤشرات أساسية وتنفيذية. يمكن تقسيم كل فئة من هاتين الفئتين إلى مجموعتين نكون التي سنشرحها أدناه ؛
واحد؛ المؤشرات الأساسية تتعلق بالمبادئ العامة للبرامج الإعلامية في فئة الحجاب والعفة. يمكن تقسيم هذه المؤشرات إلى مجموعتين أيديولوجية وميدانية نكون؛ في المؤشرات الفكرية ، من الضروري والأساسي استخلاص الفكر الإسلامي الإيراني ونموذج المرأة المسلمة الإيرانية. يجب توثيق هذا النموذج حسب تراثنا الديني والوطني ، ولا شك في قبوله من قبل غالبية أهل العلم الديني والثقافة الوطنية ، والخبراء ، وكذلك رؤساء الحكم في البلاد. الحصول على مثل هذا الأساس والحصول على القبول العالمي يمكن تحقيقه بطرق مختلفة ، لا مجال للتكرار هنا. في المؤشرات الميدانية ، يجب استخلاص المواقف النظرية والعملية من المجتمع العام فيما يتعلق بفئة الحجاب وتصنيفها ، وفي حالة كل فئة يجب إجراء تحليل دقيق للجمهور ، وبهذه الطريقة يتم وضع المؤشرات. يجب تحديد المشاعر والعواطف والاهتمامات والأسباب والآراء وما إلى ذلك.
اثنين؛ يمكن تقسيم المؤشرات التنفيذية إلى مجموعتين من مؤشرات المحتوى والشكل. في مجموعة مؤشرات المحتوى ، تصبح الأسس الفكرية محتويات برنامجية وتنفيذية وفقًا للأسس الميدانية. إن الاهتمام بالتراث الديني والوطني الغني في هذا التحول ، فضلاً عن التركيز الجاد على الجمهور المستهدف ، أمر ضروري للغاية. في هذا المستوى ، بعد تكوين المحتوى الأساسي ، يجب أيضًا تعديل موضوعات المحتوى وفقًا لاهتمامات الجمهور ، وبالتالي المحتويات عزيمة يجد نهايته. باختصار ، يجب بذل أقصى جهد لجذب الجمهور وتناسبه في مرحلة تحديد المحتوى نفسه وتحديده. أيضًا ، في مجموعة مؤشرات الشكل التي تتعلق بطريقة وشكل عرض المحتوى في شكل برامج مختلفة ، من الضروري والضروري الانتباه إلى نوع آخر من محور بحث الجمهور يكون أكثر ارتباطًا بالجوانب العاطفية و اهتمامات الجمهور. بشكل عام ، يتم إيلاء أكبر قدر من الاهتمام لمعرفة الجمهور في المؤشرات التنفيذية.
* كيف تقيمون الجوانب الإيجابية والسلبية لأداء الإعلام الوطني في هذا المجال خلال السنوات الماضية؟
إن محاولة تقديم النقاط الإيجابية وجمال العفة والحجاب وتقديم النماذج في هذا المجال كان من النقاط الإيجابية لأداء الإعلام الوطني في هذا المجال. لكن هذا المبلغ لا يكفي على الإطلاق. في حالة الفئات مثل أن يعود الموضوع إلى القيم الثقافية ونوع الموقف تجاهها ، يجب أن يكون خلق خطاب وخلق مستوى عميق من التفكير والمشاعر في هذا الصدد أحد الأهداف الرئيسية للإعلام الوطني أنشطة. في الواقع ، في معظم الفئات الثقافية العميقة في بلدنا ، يظهر نقص الاستهداف والتخطيط لتحقيق ذلك ، والضرر الرئيسي في هذا النوع من الفئات هو من هذا المجال. لذلك ، فإن الضعف الأساسي للإعلام الوطني ، مثل معظم المراكز والمنظمات المعنية بالثقافة في هذا الصدد ، هو عدم الاهتمام بخلق خطاب عام حول الحجاب واختراق فئة الحجاب في الطبقات الأيديولوجية والقيمة والعاطفية. من الجمهور العام ، والتي كانت موجودة في الماضي لدى الجمهور ، فالثقافة تؤدي إلى ضبط النفس في فئات مثل الحجاب ؛ لكن اليوم ، تضافرت عوامل مختلفة لمنع هذه الطبقة من التكون أو الاختفاء. من أجل بناء الخطاب وخلق طبقات عميقة من التصنيفات الثقافية ، من الضروري والضروري للغاية الانتباه إلى جميع المؤشرات المذكورة في الموضوعات المذكورة أعلاه.
* بصرف النظر عن إنتاج البرنامج ، ما هي المعدات التي يحتاجها الإعلام في المجتمع؟ على سبيل المثال ، يبدو أن إحدى هذه الأدوات هي الثقة الاجتماعية في الرسالة الإعلامية.
من أهم أدوات تأثير الوسائط الجديدة على الجمهور سرعة المحتوى الأصلي وتنوعه وجاذبيته وطريقة تقديمه والتفاعل المكثف مع الجمهور. وبالطبع الثقة من المحاور الضرورية والمهمة في أي وسيلة إعلام. ولكن يبدو أنه أكثر من مجرد بناء الثقة ، فإن ما يؤخذ في الاعتبار بجدية في وسائل الإعلام اليوم هو خلق مساحة للجمهور ليروا أنفسهم محتاجين نفسياً أو على الأقل يعتمدون بشدة على وسائل الإعلام ولا يمكنهم التخلي عنها. بالطبع ، مقدار تأثير وسائل الإعلام بهذه المعايير يتضاعف إذا كانت هناك ثقة. للأسف ، معظم وسائل الإعلام في بلادنا ، بما في ذلك وسائل الإعلام الوطنية ، ليس لديها مثل هذه المعدات ، ومن الواضح أن بناء الثقة في مثل هذا الجو ، على الرغم من أنه ضروري ، لن يؤدي إلى النتائج اللازمة.
* تلخيص في النهاية.
في تلخيص هذا الموضوع ، يبدو أن الاهتمام بمعايير وسائل الإعلام اليوم مثل السرعة والتعددية والتنوع وجاذبية الرسالة ، ومعرفة الجمهور الواسع والاهتمام الجاد بها في تحديد محتوى وشكل الرسالة والبرامج ، والاستهداف الجاد في اتجاه خلق الخطاب العام وخلق طبقات عميقة من الفكر. القيمة والعاطفة لدى الجمهور من الحاجات الجادة للإعلام الوطني.