ما حقيقة القصة في السياق التاريخي لشيراز؟
كانت قضية السياق التاريخي لشيراز في مركز الاهتمام لسنوات. في الأيام الأخيرة ، أثار الانتشار الواسع للصور والمواد التي تزعم بدء هدم المنازل التاريخية شكوكًا في الأذهان ودفع السلطات إلى الرد.
من أين بدأت المناقشة؟
نشرت إحدى وسائل الإعلام ، الأربعاء ، 12 بهمن 1401 ، نشرة إخبارية بعنوان “العد التنازلي لتدمير منازل شيراز التاريخية” ، وأثارت ردود فعل مسؤولي محافظة فارس ومحبي التراث الثقافي.
وورد في هذا الخبر نقلا عن أستاذ جامعي ، هدم عدد كبير من البيوت التاريخية ، مشيرا إلى صعوبة الحياة في ظل هذه الظروف. مُنح سكان هذه المنازل التاريخية بضعة أيام لمغادرة منازلهم ، وإذا لم يغادروا منازلهم ، فسيتم قطع المياه والكهرباء والغاز عنهم.
بعد نشر هذا الخبر ، الذي كان له الكثير من ردود الفعل على شبكات التواصل الاجتماعي ، وأدى إلى قلق الناس ومحبي التراث الثقافي من تدمير المنازل التاريخية حول ضريح شاهشيراغ (عليه السلام). نفت الإدارة العامة للعلاقات العامة والشؤون الدولية بمحافظة فارس هذا الادعاء وأعلنت: أكد محافظ فارس مرارًا معارضته لأي تدمير واعتداء على السياق التاريخي لشيراز والمنازل القيمة في هذا السياق.
يعد تحسين الظروف المعيشية في السياق التاريخي لشيراز وخلق بيئة جديدة مناسبة لثقافة شيراز الغنية أحد الخطط الجادة للإدارة الإقليمية. يجب على الهيئات المسؤولة في مجال السياق التاريخي مثل التراث الثقافي والسياحة والطرق والتنمية الحضرية والبلدية تقديم خطط متخصصة لحماية هذا السياق وتحسين نوعية الحياة فيه.
رد فعل التراث الثقافي لفارس
كما أعلنت الإدارة العامة للتراث الثقافي والسياحة والصناعات اليدوية بمحافظة فارس ردا على هذا الخبر: وزارة التراث الثقافي ، وبالتالي الإدارة العامة للتراث الثقافي والسياحة والصناعات اليدوية في محافظة فارس ، انطلاقا من واجبها الأصيل و وفقا للوائح القانونية ، مع أي تدمير السياق التاريخي هو عكس ذلك. هذه الإدارة العامة لم تصدر أي إذن أو رد استفسار إيجابي يؤدي إلى هدم النسيج وضياع التاريخ والثقافة والهوية ، وهي ضده.
في هذا الطعن ، يقول علي أكبر صادقي ، رئيس نائب التراث الثقافي في فارس: في الخطة التي وافقت عليها الهيئة ، تحدد المادة 5 من خط المشروع المعتمد نطاق الاستحواذ. في هذا المجال ، الذي يضم حوالي 90 لوحة ، تم النظر في جميع أنواع التدخلات بما في ذلك الحماية والترميم والتجديد. لذلك ، فإن الخط المذكور لا يعني خط الهدم ، وهذه الإدارة العامة تكرر معارضتها الجادة لأي نوع من التدمير في السياق التاريخي.
لم يحدث تدمير جديد في السياق التاريخي لشيراز
في غضون ذلك ، أكد بعض الناشطين في مجال التراث الثقافي ، في حين نفوا شائعة تدمير النسيج التاريخي لشيراز ، على أهمية الخلفية الرائعة للنسيج التاريخي وضرورة حماية شكل هذه المنطقة كإطار. وثيقة هوية المدينة وجهود تسجيلها وطنيا.
قال سيامك بصيري ، الخبير والناشط في مجال التراث والسياق التاريخي ، يوم الخميس 20 من بهمن ، مبينًا أنه لم يحدث دمار جديد في السياق التاريخي لشيراز ، وقال: النقاشات التي نشرت مؤخرًا حول تدمير السياق التاريخي غير صحيح ، مع أن لدي معلومات عن القرارات المتخذة ، وليس لدي أي شيء من قبل السلطات في هذا الصدد ، ولكن لم يحدث تدمير جديد في هذه المنطقة من المدينة.
ناشط في مجال التراث الثقافي: لم يحدث تدمير جديد في السياق التاريخي لشيراز ، فهي القلب التاريخي والروحي والسياحي والاقتصادي لشيراز.
قال هذا الخبير في مجال التراث الثقافي: يجب أن نقبل أن السياق التاريخي لشيراز يعتبر القلب الروحي والسياحي لهذه المدينة لوجود الحرمين الشريفين وامتلاك العديد من الأعمال القيمة من فترات تاريخية مختلفة. . أيضًا ، يعتبر هذا النسيج هو القلب الاقتصادي لهذه المدينة بسبب المجموعة القيمة لـ Bazaar Vakil.
وفي إشارة إلى أهمية التراث الثقافي لشيراز وفارس للأمة الإيرانية ، قال: لهذا السبب يتابع الرأي العام بحساسية أحداث السياق التاريخي لشيراز ، خاصة وأن أكثر من مائة عمل تاريخي قيم هي تقع في نطاق هذا السياق التاريخي.
يحتاج السياق التاريخي لشيراز إلى خطة شاملة منظمة ومفصلة
وفي معرض إشارته إلى آثار العوامل الطبيعية في تدهور البيوت التاريخية ، قال ناشط التراث الثقافي: إن النسيج التاريخي لشيراز في الوضع الراهن يحتاج إلى تنظيم وخطة تفصيلية شاملة وتمويل للتنظيم.
واقترح تسجيل ملف هذه المنطقة الثقافية التاريخية كعنصر واحد على المستوى الوطني.
لم تدمر أي منازل ولم يتعرض أحد للضغوط
وقال محمود رضا طالبان ، المدير العام لطريق فارس والتنمية العمرانية ، في إشارة إلى القضايا التي أثيرت بخصوص تدمير المنازل التاريخية في شيراز: النسيج التاريخي لهويتنا ولا أحد يسعى إلى تدميره.
وأضاف المدير العام لطرق فارس والتطوير العمراني: على الرغم من أنه يقال إنه تم منح سكان هذه المنازل بضعة أيام لمغادرة منازلهم ، وإذا لم يفعلوا ذلك ، فسيتم قطع المياه والكهرباء والغاز عنهم ، هو خطأ تماما.
وتابع: على من يثير مثل هذه القضايا أن يقول من قال لسكان البيوت التاريخية بالإخلاء أو من قال إن الماء والكهرباء والغاز سينقطع.
مدير عام الطرق والتطوير العمراني لفارس: قرار لجنة المادة 5 لبلدية شيراز يهدف إلى الحفاظ على المباني القيمة والسياق التاريخي ، وبناءً على ذلك لن يتم تدمير المباني القيمة فحسب ، بل أيضًا ترميمها وصيانتها وقال: إن قرار لجنة المادة 5 بلديات شيراز يهدف إلى الحفاظ على المباني القيمة والسياق التاريخي ، وبناءً على ذلك ، لا يتم تدمير المباني القيمة فحسب ، بل سيتم ترميمها وصيانتها أيضًا.
قال مدير عام الطرق والتطوير العمراني في فارس: في مناقشة تنفيذ خطة تطوير العتبة المقدسة في شيراز ، في مجال الطرق والتنمية العمرانية ، لم يتم تدمير أي منزل ولم يتعرض أحد للضغوط. .
لا يجوز شراء وهدم الممتلكات
وذكرت حركة طالبان ، التي لها تاريخ في عضوية المجلس الإسلامي في ولاية شيراز الرابعة: في الماضي هدمت بعض المنازل التاريخية ، وهو عمل خاطئ ونحن ندينه بشدة ، ومنذ ذلك الوقت. تابعنا هذا الموضوع جميع المسؤولين في المحافظة يرون أنه لا ينبغي تدمير البيوت التاريخية تحت أي ظرف من الظروف ، وأن قرار لجنة المادة 5 يهدف إلى الحفاظ على المنازل التاريخية والسياق التاريخي.
وأضاف: ليس من الواضح ما هي الأهداف التي يبحث عنها أولئك الذين ينشرون شائعات هدم البيوت التاريخية في المجتمع اليوم.
قال: اليوم كل بيت تاريخي يُشترى سيُحفظ ويُرمم بالتأكيد ، وإذا كان المنزل سيُهدم فهو بلا قيمة ولا قيمة له وسيُستبدل بشيء أكثر ملاءمة يعطي معنى للمساحة الموجودة هناك.
وأضافت طالبان: إن معظم مساحة المشروع البالغة 57 هكتاراً هي ملك لأصحابها بناءً على المخطط التفصيلي للمنطقة ، ولهم الحق في اتخاذ أي إجراء فيها ، وفقط في المسافة بين الحرمين الشريفين ، يتم إنشاء مساحة دنيا ذات مغزى ، وهي في مرحلة التخطيط الحضري.
وتابع: “ربما تكون هذه العقلية قد نشأت وهي أنه من المفترض أن تضاف مساحة 57 هكتارا إلى مساحة الضريح ، بينما لا توجد نية لشراء وتدمير أي شيء ، ومن ناحية أخرى ، لا يمكن للحكومة ذلك”. لتمويل شراء هذه المساحة والاستحواذ عليها “.
بناء محافظة فارس تنظيم وليس تدمير
قال محمد هادي إيمانية ، محافظ فارس ، الجمعة 21 بهمن ، في كلمته التي ألقاها قبل خطب صلاة الجمعة ، في إشارة إلى الإشاعات حول تدمير البيوت التاريخية حول ضريح شاهشيراغ (ع): هدفنا هو لتنظيم مساحة 57 هكتارا حول الحرم الشريف وهذا التنظيم لا يعني التدمير.
والي فارس: هذه الشائعات تثيرها مشاهير وقعوا في مصيدة بعض الدول المجاورة ، ودمروا تاريخ الإسلام بهذه الشدة ، ودمروا تاريخ الإسلام بهذه الشدة وهم يتهموننا بأننا كذلك. يخططون لتدمير محيط ضريح شاهشيراغ.
وتابع: “هدفنا هو الخروج من الوضع الحالي حول العتبة المقدسة التي هي شكوى الكثير من سكان هذه المنطقة ، وتنظيم ممراتها وظهوراتها والعديد من المساحات الثقافية والمساجد والمزارات”.
وقال: ليس لدينا ضمان لإضافة مساحة إلى العتبات المقدسة للأحمدية والمحمدي ، وسيتم إضافة جزء صغير فقط إلى الشرق من مرقد السيد علاء الدين الحسين (ع) ، ولا يوجد أي بناء في هذا المكان. أيضاً.
قال محافظ فارس: لذلك فإن أساس المحافظة وإدارة المحافظة هو تنظيم هذه الـ 57 هكتارا بطريقة كريمة وجعل محيط الضريح أكثر جدارة بكثير من الوضع الحالي.
المنزل التاريخي المعروف باسم منزل حسني ، والذي كان يملكه ويرممه ضريح حضرة أحمد بن موسى شاهشيراغ (ع).
كانوا صامتين في ذلك اليوم ، واليوم زعموا
كما كتب السيد محمد رضا رضا زاده ، عضو مجلس أمناء العتبات المقدسة ومستشار إدارة العتبة المقدسة شاه شيراغ (ع) في ملاحظة: قبل عقدين من الزمان ، كان المشروع التجاري والسكني “كان حرامين” في تسبب السياق التاريخي لشيراز في إلحاق أضرار جسيمة بالسياق التاريخي لمركز شيراز ، ولم يصل الاحتجاج على إدارة الوقت للعتبة المقدسة لشاتشيراغ (ع) ضد هذه الخطة إلى أي مكان.
وأضاف رضا زاده: إن معارضي التنظيم اليوم حول الضريح لم يتخذوا إجراءات لمنع تنفيذ ذلك المشروع في تلك السنوات ، فبعضهم كان يتكئ على مقاعد المسؤولية عن التراث الثقافي للبلاد واليوم يقفون في موقع المطالب. !
وتابع عضو مجلس أمناء ضريح شاهشيراغ: كانت زيارة المرشد الأعلى إلى شيراز في عام 2007 نقطة تحول في الاهتمام بالتراث الروحي الثمين لشيراز ، إلى جانب الأصول التاريخية والثقافية القيمة الأخرى لشعب هذه المنطقة وهو مجاور للمقام ومقيم فيه ، وهم أهل البيت عليهم السلام.
وأضاف: بعد تلك الرحلة وافق المجلس الأعلى للتخطيط العمراني والعمارة على إعداد مخطط تفصيلي لشيراز في مساحة 57 هكتارا حول الضريح مع اقتراب إحياء الهوية الثقافية والدينية للتاريخ. مركز شيراز. على الرغم من أنه خلال الخمسة عشر عامًا الماضية ، لم تسمح بعض العناصر لهذا القرار بالوصول إلى النتيجة المرجوة.
هل سيتم تطوير فناء الضريح؟
من الشكوك والادعاءات التي أثيرت حول خطة التنظيم حول ضريح شاهشيراغ أن الغرض من تنفيذ هذه الخطة هو زيادة حجم القاعة والأضرحة.
وقال عضو مجلس أمناء العتبة المقدسة للأحمدي والمحمدي في هذا الصدد: إن 57 هكتارا هي مساحة مقتصرة على الشوارع التي يقع فيها الحرم الشريف ، ولا تعني إطلاقا تطوير الفناء والخيمة والمعبد. رواق في هذا المجال كما يعتقد البعض زوراً
وتابع: بين ضريحتي حضرة شاهشيراغ (ع) وسيد علاء الدين (ع) ، هناك مساحة تبلغ نحو 20 ألف متر مربع ، أكثر من نصفها مساحة مفتوحة اليوم. بهندسة ذات أقل تداخل مع المباني القيمة. تم التخطيط لتسع أفنية بين الضريحين (التي ينشرها البعض بشكل خاطئ) كميدان للمشاة في المناطق الحضرية.
ادعاء جني الأموال من بيع القبور!
من القضايا التي أثيرت مؤخرًا ردًا على قضية السياق التاريخي لشيراز ، إنشاء منصة لبيع المقابر وتوليد الدخل منها ، وهو ادعاء رفضته السلطات.
عضو مجلس أمناء ضريح شاه شيراق رداً على ادعاء تحقيق دخل من البيع الجنائزي: المكان الذي قصده المطالبون ليس الفناء ، حيث يتم بناء قبر وبيعه على السطح أو عن طريق البناء تحت الأرض. لا يجوز بناء وبيع قبر فيه على السطح أو ببنائه تحت الأرض. (التي ينشرها البعض بشكل خاطئ) لكنها مساحة حضرية عامة ستحيي الحياة في السياق التاريخي المحيط.
مقارنة شيراز ومشهد ؟!
أحد الانتقادات الموجهة لخطة تنظيم السياق التاريخي يشير إلى تجربة مشهد.
أكد أحد أعضاء مجلس أمناء مرقد شاهشارغ (ع) للمواطنين أن “مخطط التنظيم حول الضريح المقدس في شيراز ، على عكس مشهد المقدسة ، سيعيد إحياء الصلة بين العتبات المقدسة والنسيج القديم لشيراز. “
افتراء صارخ
كتب رضا زاده في جزء آخر من هذه المذكرة: كان من الجيد أن يكون لديك أستاذ جامعي محترم يجب أن يكون لديه معرفة وخبرة قيّمة في مجاله العلمي. وفي محتويات الرسالة التي وقعها جميع مسؤولي المدينة (الوالي ، ممثل الولي الشرعي ، وإمام جمعة شيراز ، جميع ممثلي شيراز في المجلس الإسلامي ، رئيس المجلس الإسلامي لمجلس الأمة الإسلامية). المدينة ، ورئيس البلدية وسلطات العتبات المقدسة) فكروا أكثر. ولم يذكروا صوت القهر هذا على أنه كارثة تاريخية.
بدلاً من ذلك ، أعطوا أيضًا إمكانية أن يكون هؤلاء الأشخاص ، من سكان شيراز ولديهم سنوات عديدة من الخبرة الإدارية في مختلف المجالات ، مهتمين بالحفاظ على التراث الثقافي لمدينتهم كما هم ، إن لم يكن أكثر منهم. وأخيراً أين طلب الإسراع في تدمير السياق التاريخي لتطوير باحات هذه المنطقة المباركة حيث يتكلم البعض بلا خوف بهذه الافتراءات؟
يبدو أن العملية قد توقفت!
قضية السياق التاريخي لشيراز التي أصبحت خبراً ساخناً على مواقع التواصل الاجتماعي وبالطبع قنوات معندان. وكان يرافقه بين الحين والآخر نشر صور لهدم البيوت التاريخية وإسنادها إلى شيراز. في غضون ذلك ، وبحسب عدد من المسؤولين في المحافظة ، لم يتم تدمير أي منزل تاريخي في الحكومة الثالثة عشرة في شيراز. وعندما انفضحت كذبتهم كتبوا: على ما يبدو توقفت عملية الهدم
كتب رضا زاده ، عضو مجلس أمناء ضريح شاهشيراغ ، عن هذا: لخلق جو ملتهب ، كتبوا أن شفرات اللوادر والجرافات تهدد النسيج التاريخي لشيراز. اللوادر والجرافات بصدد هدم وإزالة أنقاض الآثار التاريخية ، وبما أن مثل هذا الحادث لم يقع وكذب كذبهما قريبًا ، فإنهم يستمرون في الجملة التالية ، “يبدو أن عملية الهدم قد توقفت”!