ملصقات أشوراي في غاليري لالي

وكالة أنباء فارس – المجموعة الفنية: وفقًا للعديد من الباحثين ، تعود جذور تقليد تصميم الملصقات في إيران إلى الثورة الإسلامية ، وقد جعلت ظروف سنوات الثورة من الملصق أحد أكثر الوسائل نجاحًا في نقل المثل العليا للثورة. باستخدام تقنيات الطباعة ، استخدمت الجماعات الثورية الفن كسلاح ضد نظام بهلوي وجعلت الجماهير على دراية بالقصائد الثورية والزخارف الرسومية. لم تستخدم الملصقات الإيرانية حركات الحرية والثورات في أجزاء أخرى من العالم لتصوير رموز المقاومة والتضحية فحسب ، بل استخدمت أيضًا الثقافة العميقة للفنون التقليدية ؛ مثل الملصقات التي تم رسمها بناءً على نمط طلاء المقاهي. ربما يمكن القول إن أولى علامات الاتصالات المرئية للثورة الإيرانية شوهدت بوضوح في اللوحات الجدارية لأيام الاحتجاجات والمسيرات. صور مطبوعة على الطرقات وكتابات بالرش تكشف بجرأة أخبار نوايا الثوار للجمهور.
لذلك ، بشكل عام ، كان تصميم الملصقات والطباعة دائمًا من بين وسائل الإعلام المتنامية على مدى العقود الأربعة الماضية ، وعقدًا بعد عقد ، قدمت تمثيلاتها الخاصة التي تركز على الخطابات الاجتماعية والثقافية السائدة في البلاد. ومن بينها ، “المقاومة “وقضايا عاشوراء ولطالما ربطت عقودًا مختلفة كخيط سبحة.
مما لا شك فيه أن الطباعة والملصق هما الآن من بين أهم فنون البلاد ولا يمكن إخفاء تأثيرها. الشاهد على هذا الادعاء هو العديد من المعارض التي تقام كل أسبوع في صالات العرض المختلفة في البلاد.
معرض جماعي للملصقات “عاشوراء”
في كل عام خلال أيام محرم ، تقام معارض مختلفة لأعمال فناني الجرافيك والمصممين ، وتستضيف Laleh Gallery هذه الأيام معرضًا جماعيًا بعنوان “عاشوراء”. معرض يعرض أفكاراً مختلفة حول موضوع عاشوراء. يعمل بموضوعات المقاومة والاستشهاد والإمام الحسين (ع) و …
يمكن القول أن المفاهيم والموضوعات المتعلقة بعاشوراء والإمام الحسين (ع) كرمز رئيسي للنضال والمقاومة خلال العقود الأربعة الماضية كانت دائمًا من بين الموضوعات الأكثر تكرارًا في مجال تصميم الملصقات والطباعة في البلاد ، وقد تم تنفيذ العديد من الأعمال وعرضها خلال العقود الأربعة الماضية.
بيان معرض “عاشوراء”
جاء في بيان هذا المعرض الجماعي: “الكتابة بصرف النظر عن مهمتها (إيصال الأخبار) من خلال أن تصبح شكلاً في التكوين (التكوين) أصبحت موحدة مع الملصق بأكمله وكعمل مرئي مستقل ، لها زخارف دائمة في العقل. الجمهور يغادر. بمعنى آخر ، من خلال فصله عن موضوعه ، يظل الملصق مستقلاً عن الزمان والمكان مثل أي عمل فني آخر.
هذا المعرض عبارة عن مجموعة مختارة من الأعمال الخاصة بمعرض ملصقات الطباعة ، الذي تم اختياره من ورشة عمل تصميم الملصقات الخاصة بمنظمة ثقافة بلدية طهران الفنية و Sogwara Ashurai ، الذين حاولوا إحداث تأثير باستخدام الخط ؛ في هذا المعرض ، جرت محاولة لإظهار تقنيات الطباعة المختلفة ، والتي تلتزم بالوصول إلى بنية الصورة والتعبير عن الاهتمامات الداخلية للفنانين.
تلعب المناسبات الدينية اليوم دورًا أكثر حيوية في المجتمع ، فقد كان الإيرانيون مغرمين بأبا عبد الله الحسين ورفاقه المخلصين لفترة طويلة ، والآن حاولوا إثبات هذه الأهمية باستخدام فن الجرافيك. إن الرغبة في الوصول إلى المجتمع الحسيني من خلال ربط المشاعر النقية لروح الفنان يمكن أن تخلق مثل هذه الأعمال المفاهيمية والجميلة.
في ما يلي ، سوف نحصل على نظرة عامة مرئية لملصق “عاشوراء” ومعرض الطباعة.
اسماء الفنانين في المعرض
مطهرة مهيدان ، محمد أردلاني ، بيتا أفخمي ، محمد أفشار ، حميد أغداسي يزدلي ، محمد إيماني راد ، ناصر بشيري ، محمد بلوريان ، علي رضا بيت الالهي ، علي رضا بوركبري ، محمد رضا حافظي ، إيمان خكسار بني أسدي ، أحمد خان بنديري ، صالح زنكنه. ، محمد جواد زهدت ، حامد سهرابي ، سهيل صمدي بهرامي ، أحمد عزيزبور ، بيدرام فروخنية ، حسين صغام ، عرفان كمالي ، علي كيان مهر ، إحسان مرادي ، هادي معزي ، محمد مكاريشيان ، مهرداد موسوي ، مسعود نجماتي.
سيكون هذا المعرض مفتوحًا حتى 24 أغسطس 1401 من الساعة 9:00 حتى الساعة 18:00 ويوم الخميس من الساعة 9:00 إلى الساعة 13:00 ما عدا أيام العطلات.
يمكن للمهتمين زيارة معرض لاله ، الواقع في شارع الدكتور فاطمي ، على الجانب الشمالي من بستان لاله ، أمام موقف لاله.
نهاية الرسالة /
يمكنك تحرير هذه المقالة
اقترح هذه المقالة للصفحة الأولى