وجه “شاسوسا” في غبار القسوة
“شاسوسا” ، مبنى غامض في قلب سهول “ملاحبب” أران وبيدغول ، الذي يرتبط ارتباطًا وثيقًا بسهراب سبهري في مكتب “أفار أفتاب” لهذا الشاعر ، وفقًا لنشطاء التراث الثقافي ، لا سبيل إلى ذلك. وقد تولى الاضمحلال.
من يدري كيف وكيف وصلت “شاسوسا” إلى هذه النقطة الزمنية وهي الآن على شفا الدمار ؟! أو من أي دهليز الزمان والعصر ولد وهو الآن في حزن النسيان يسير في طريق الهلاك ؟! لا يعرف المرء بالضبط ما هي الفترة أو المكان الذي تنتمي إليه شاسوسا ؛ دير أم مزار ؟! لكن شاسوسا ، العزلة الملهمة لسهراب سبهري ، مرة واحدة وفقط في قلب سهل “الملا حبيب” ، في خطوتين من كاشان ، التي خلدت في مكتب “أفار أفتاب” سهراب ، الآن لا تدل على شيء في السياج للبناة وفي مكتب افار النسيان. لا يوجد شيء من هذا القبيل ، وفقًا لعشاق الآثار التاريخية ، لم يعد هناك طريق حتى التدمير الكامل للمبنى ، وعلى حد تعبير سهراب ، “لم ينزلق إصبعه إلى أي مكان!
ليس من المحزن أكثر أن نعرف أنه مع الكثير من الإهمال والإهمال تجاه شاسوسا ، ربما قريبًا ، مع هطول أمطار أو اجتماع ناتج عن الإزالة المفاجئة لطبقة المياه الجوفية العادية ، يتفكك تصميم وجه شاسوسا فجأة وينفخ الغبار ؛ هذا هو التفسير الذي قاله سهراب على انفراد مع شاسوسا.
لكن أين شاسوسة وما هي؟ ربما يشبه شاسوسا رباعي الزوايا ، مثل كل المربعات الأخرى في سهول كاشان ؛ لكن هذا المبنى ليس رباعي الأقواس في سهل الملاحبب ، على بعد كيلومترين شرق كاشان ، التي لا تنتمي إلى تلك الفترة ، والسماء بكل اتساعها تقع في قلب قبتها المفتوحة.
قد يُعتقد أن جزءًا من قبة شاسوسا قد انهار ، لكن في الحقيقة قوس هذه القبة هو السماء ، وبالتالي تمت إضافة الاستخدام الغامض لهذا المبنى. لكن شاسوسا ، رغم كل المعاناة التي يعاني منها من النسيان والدمار ، لم يفقد لونه وجلالته ، وينتظر لمحة من الأوصياء الذين يزعمون أن ملكية هذا المبنى بأيديهم.
في مقابلة مع وكالة الأنباء الإيرانية (إرنا) ، يستكشف عالم الآثار محسن جافاري أبعاد طول عمر المبنى واستخداماته ، ويعتقد أن المبنى يشبه الدير إلى حد كبير بسبب شكله وشكله ولأنه فريد من نوعه. دراسات عالم الآثار هذا تتبع طول عمر شاسوسا إلى النظام الأبوي والقرن السابع الهجري. ومع ذلك ، فهو يعتقد أن خطة المباني المحيطة يجب أن تكون مقروءة من أجل إصدار حكم أكثر دقة. وفقًا لجواري ، فقد أحاطت شاسوسا بالمباني التي دمرت على مر السنين ، ومع هذا الاتجاه المتهور للمؤسسات التي تدعي الملكية ، سيتم تدمير ما تبقى من شاسوسا في المستقبل القريب.
الحكاية أن مكتب الوقف يقع على جانب واحد من شاسوسا وعلى الجانب الآخر من الطريق والتنمية العمرانية ، وكل منهم يدعي أن ملكية المبنى بيده. وهناك أناس حقيقيون يقولون إن بناية شاسوسا موروثة عن آبائهم الذين لديهم ماء وأرض في سهل الملا حبيب. وبالتالي ، هناك العديد من المطالبين وأصحاب الشاسوسا! لكن شاسوسا في الحقيقة في وسط كل هذا وليس كثيرًا ، يتم تدميره واحدًا تلو الآخر ، عاجزًا وعاجزًا.
كل هذا بينما وفقًا للمادة 13 من قانون ترميم وترميم المباني التاريخية والأنسجة ، إذا كان المبنى التاريخي والمسجل كنصب تذكاري وطني في حوزة هيئة تنفيذية ، فإن تلك الهيئة ملزمة بحماية ذلك المبنى. مبنى شاسوسا المسجل على المستوى الوطني ، ولكن وفقًا لنشطاء التراث الثقافي ، لم يتم حمايته أو مساعدته من قبل أي مؤسسة في جميع السنوات الماضية ، واليوم حتى مستثمرو القطاع الخاص يترددون في الاستثمار في هذا المبنى التاريخي وتجديده بسبب الملكية المزدوجة أو المتعددة المبنى.
الوجه في حجاب النسيان
هذه قصة حسين إيمانيان ، عضو هيئة التدريس في جامعة كاشان وعضو جمعية صباحي بيدغولي للتراث الثقافي ، والتي ، حسب قوله ، وضعت شاسوسا في مأزق: “المشكلة الأولى هي أن العديد من مباني الورش كانت بني حول شاسوسا قد يكون ارتفاعهم أعلى من هذا المبنى ، وبالتالي من الصعب جدًا رؤية شاسوسا بهوج إلا من طريق آران بيدغول القديم إلى كاشان ، من الجوانب الثلاثة الأخرى. لكن المشكلة الأساسية هي ملكية المبنى ، ولا يتضح من يملك المبنى! “في غضون ذلك ، يدعي بعض الأشخاص الحقيقيين أنهم ورثوها عن آبائهم ، الذين امتلكوا المياه والأراضي في سهل الملاحبب ، لكن بمتابعاتي ، لا يوجد أي مستند في هذا الشأن”.
وبحسب المؤمنين ، فقد تم إنشاء حفر من قبل مستغلين للتجسس على بعض أجزاء المبنى وتم تدمير أجزاء من الجدران. هناك أيضًا شقوق طبيعية وعميقة في العوارض الخشبية (الجدران) وربما بسبب الهبوط الذي إذا لم يتم عمل الإنقاذ والتدعيم ، فقد تمطر جزء من المبنى ، وخاصة بقية قوس شاسوسا ، الذي تضرر بشدة. في الانهيار الشديد.
من وجهة نظر المؤمنين ، فإن أول ما يجب أن تفعله دائرة التراث الثقافي في مدينة أران وبيدغول هو محاولة تحديد ملكية شاسوسا ، والشيء الثاني هو إجراء دراسات الخصوصية لمعرفة المزيد عن الإنشاءات الجديدة و تقصير المبنى وإخفائه ، وتجنب ما هو.
وأضاف عضو هيئة التدريس في جامعة كاشان في مقابلة مع وكالة الأنباء الإيرانية (إيرنا): “يجب تنفيذ عمليات الإنقاذ بسرعة ويجب استكمال الجدار الملحق القديم حول شاسوسا”. بعد ذلك ، يجب على المرء أن يذهب إلى الحفريات داخل شاسوسا والقيام بأعمال أثرية ، لأن العصور القديمة لشاسوسا يمكن التعرف عليها مع القطع الأثرية والفخاريات التي سيتم العثور عليها.
شاسوسا وراء الكواليس ملكية متعددة
من ناحية أخرى ، يرى شكري ، رئيس دائرة التراث الثقافي والسياحة والحرف اليدوية في أران وبيدغول ، أن أهم مشكلة في شاسوسا هي تعدد الملكية: لقد وصل المستثمر وهو مستعد لتجديد المبنى بنفسه. مصروف. في الواقع ، يحتوي هذا المبنى على خطة ترميم جاهزة. لقد عقدنا عدة اجتماعات مع الحكومة المركزية لمناقشة دخول المستثمرين ، لكن المشكلة أن مكتب الأوقاف يقول إنه المالك ، ومن ناحية أخرى تقول إدارة الطرق والتنمية الحضرية إنه المالك!
وردا على سؤال لمراسل وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول الوضع الصعب في شاسوسة في خضم الصراع ، قال شاكري: ولكن للعثور على إجابتك ، اذهب وشاهد المباني في عران بيدغول ، والتي تملكها البلدية والأوقاف وإدارة الطرق والتنمية الحضرية – باستثناء المباني التي قامت البلدية ببعض الإصلاحات! شاهد ما هي حالة المباني وماذا فعلوا ؟!
وأضاف شكري في مقابلة مع وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الإيرانية أن “المادة 13 من قانون ترميم المباني التاريخية والأنسجة مرتبطة بالهيئات التنفيذية التي تنص على أن الهيئات التنفيذية التي تمتلك المباني التاريخية والتي هي أكثر من مجرد أوقاف ملزمة بالعناية بها. من هذه المباني ، لكننا لم نر شيئًا! لسوء الحظ ، وجهة النظر هي أنه عندما نسجل مبنى ، نقول لماذا لا تنفقه ، يقولون ، لقد سجلته ، عليك أن تدفع! نقول أننا سجلنا لنتمتع بالحماية. سؤالي هو أنه بدلاً من طلب الترميم من المالك ، لماذا يضغط الجميع على التراث الثقافي ؟!
بعيدًا عن نقد شاكري لمنظمات الملكية التاريخية ، يجادل بأن الملكية المزدوجة لمبنى شاسوسا جعلت الأمور الآن صعبة: وجهة نظري هي أنه عندما يكون المبنى في هذه الحالة ، يكون المستثمر مترددًا ومترددًا. افعل شيئًا!
وأضاف: “مبنى شاسوسا دائما على قائمة عروضنا الائتمانية ، لكن لدينا نقص في الائتمان والظروف ليست بحيث يمكننا تجديد هذا المبنى”. تم إدراج هذا المبنى في قائمة الآثار الوطنية في عام 1998 ، لكنني لا أعرف أنه منذ ذلك العام ، تم تخصيص أقل رصيد لهذا المبنى وتم ترميمه.
مثلث لشاسوسا
من ناحية أخرى ، عند فحص أبعاد هذه الحادثة ، قال مهدي حافظيان ، رئيس ديوان الوقف في أران وبيدغول ، ردًا على سبب ترك شاسوسا لوحده: “إن جهازنا لا يتمتع بالمصداقية للدخول مباشرة في مناقشة ترميم شاسوسا “. ليس لدينا ائتمان حكومي ، وبالإضافة إلى شاسوسا ، لدينا أماكن أخرى بها قضايا تاريخية وتراثية ، لكن ليس لدينا ائتمان حكومي للإنفاق. لهذا السبب دعونا الراغبين في المشاركة للدخول في هذا الموضوع في شكل عقود وقفية. لذلك وبحسب الخبير وحسب المستثمر الذي يعتمد على الإصلاحات والترميمات التي يريد القطاع الخاص القيام بها ، يمكننا نقل المبنى ولكن لا يمكن نقل ملكية المبنى.
وأضاف: “مبنى شاسوسا مسجل من قبل مكتب الأوقاف ، لكن إدارة الموارد الطبيعية ومستجمعات المياه اعتبرت هذا المكان أرضًا من الموارد الطبيعية ، مما تسبب في مشكلة”.
ومع ذلك ، لا يرى حافظ أن القضية معقدة ، ويعتقد أن هذا يتطلب مثلثًا مثلثًا مع المستثمرين والأوقاف والموارد الطبيعية للتوصل إلى نتيجة صحيحة معًا.
وبحسب رئيس ديوان الوقف في اران وبيدغول ، فإن إدارة الموارد الطبيعية رفيق جيد ، وإذا كان المستثمر لا يزال في مصر يمكن عقد لقاء في الساحة وتحت إشراف المحافظ وفي النموذج. من اجتماع ، يمكن حل المشكلة لعدة سنوات.
وتأكيدا لتصريحات وكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الإيرانية حول التآكل السريع لمبنى شاسوسا هذه الأيام ، قال حافظيان: “يتم تدمير شاسوسا بسبب التعرية كل عام بسبب التعرية وقد لا يكون هناك أثر لها في السنوات العشر القادمة”.
ليس لدينا مشكلة في التخصيص ، تقديم الوثائق
لكن في هذا الصدد ، قال أمير حسين السر زاده ، رئيس دائرة تطوير الطرق والحضرية في أران وبيدغول ، لوكالة أنباء الجمهورية الإسلامية الإيرانية ، إنه إذا كان لدى مكتب الأوقاف ما يكفي من الوثائق المتعلقة بالاستحواذ على مبنى شاسوسا ، فيجب تسليمه وفقًا لهما.
وأكد: لقد تم تسليم 120 هكتارًا من الأراضي إلينا من إدارة الموارد الطبيعية ، بما في ذلك شاسوسا ، وتم إعلان هذه الأرض وطنية. الوصاية على الأراضي من اختصاص إدارة الطرق والتنمية العمرانية. إذا قدم الوقف دليلاً على هبة شاسوسا ، فيمكننا تسليم المبنى.
وذكر السارزاده: “نسعى للاستحواذ على الأراضي المحيطة بشاسوسا ومنحها للمستثمر حتى يتم إحياء كل من شاسوسا وتصميم منطقة مناسبة لذلك المجمع”. نريد أن نتعاون مع أي شخص يريد إحياء شاسوسا ، لكن الحجة هي أن شاسوسا وحدها لا تكفي للمستثمرين وهم يطالبون بمزيد من الأراضي لتنفيذ خطتهم ؛ هذه الأراضي المجاورة لمبنى شاسوسا عبارة عن حدائق ذات موارد طبيعية حساسة.
وأكد: لا توجد مشكلة في نقل الأراضي للموارد الطبيعية إلا في الحقول المعتمدة المزروعة يدوياً. في هذا الصدد ، كتبنا إلى إدارة الموارد الطبيعية في المدينة لإبلاغنا عن أراضي زراعة الزعرور المعتمدة. إذا لم تكن الحدائق المعتمدة موجودة في أي مكان آخر غير المنطقة المحيطة بشاسوسا ، فإننا نطلب تغيير الوكالة.
كل شيء مستبعد في توضيح أبعاد الاحتجاج
من ناحية أخرى ، سيد مجتبى شريفيان ، رئيس إدارة الموارد الطبيعية وإدارة مستجمعات المياه في أران وبيدغول ، من ناحية أخرى ، من أجل التحقيق في الظروف الصعبة لهذه الأيام الشاسوسة ، أخيرًا صب الماء النظيف على مراسل إرنا ويذكره. له من حادث آخر غير مرئي ؛ أن هناك مدعيًا آخر لشاسوسا ، ومع ذلك يجب أن ننتظر.
وأوضح شريفيان: “إذا كان لدى المستثمر خطة معتمدة ، حتى لو كانت الحقول مزروعة ، فيجب أن تتم الموافقة على الخطة من قبل لجنتنا الفنية ، ولا توجد مشكلة في هذا الصدد ، ولكن المشكلة هي أنه في المنطقة التي لدينا تطبيق القانون ، هناك احتجاج. “لقد تم تطبيق قانوننا ولا يمكن عمل شيء حتى يتم تحديد المهمة النهائية.
يشير النبلاء إلى الورثة المحتملين للمياه والأراضي في سهل مالحبب ، الذين يقولون إن هذه الأراضي وكل ما فيها هي ملكهم! في حيرة من أمرك ، أصبح مصير مبنى شاسوسا الآن أكثر تعقيدًا والأسئلة أكثر إرباكًا! لكن نشطاء التراث الثقافي يقولون إنه لا يوجد دليل يدعم هذا الادعاء ، لكن يبقى أن نرى ما ستكون عليه نتيجة هذا الاحتجاج ضد تنفيذ قانون إدارة الموارد الطبيعية. أو يأتون من إدارة الموارد الطبيعية ومستجمعات المياه ، وإدارة الطرق والتنمية الحضرية وإدارة الأوقاف لاتخاذ بضع خطوات للأمام للحفاظ على تراث قيم أصبح الآن مقنعًا ومنسيًا ، أو يريدون شاسوسا كنصب تذكاري وخصوصية إلهام سهراب سبهري لا ينسى في الريح وينبغي تدميره ؟!
يقع مبنى شاسوسا على بعد كيلومترين من مدينة كاشان وبجوار طريق كاشان – أران القديم وبيدغول ، خلف خط سكة حديد كاشان “. يقال إن سهراب كانت تنتمي إلى هذا المبنى وكانت تذهب إليه وتكتب الشعر فيه.
وبحسب مقال “الاعتراف بقصر شاسوسا التاريخي” ، اعتبر البعض هذا المبنى قبرًا لأحد ملوك سوسة والبعض يعتبره ديرًا. لكن الواضح أن هذا المبنى ، حسب الوثائق المتوفرة ، كان يحترمه الناس ، لكن مكانته واحترامه بين الناس تضاءلا تدريجياً. أقدم وثيقة موجودة ذُكر فيها هذا المبنى هي كتاب “تاريخ كاشان” للشريف زرابي ، والذي سماه المؤلف “شاه سي سياه”. فيما يتعلق بتكوين “شاه سي سياه” ، يعتقد عالم لغوي وخبير في اللغات الإيرانية أن “سي” تعني الخزان و “سي آي إيه” تعني الأسود ؛ وهكذا فإن معنى عبارة “الملك الأسود” واضح إلى حد ما ؛ لقب شاه هو أيضًا البادئة للعديد من المقابر والأضرحة في كاشان وإيران.