وكالة مهر للأنباء: الحجاب الحاجز الأول الذي يحاول ما بعد الحداثيين كسره إيران وأخبار العالم

وبحسب مراسل مهر ، محمد رضا بن الدين حميدي ، عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام الحسين (ع) ، في المقابلة الثالثة لسلسلة اللقاءات لمراجعة وتحليل الاضطرابات الأخيرة في البلاد حول موضوع التفسير الاجتماعي للاضطرابات (مع التركيز على الجامعات) ، الذي عقد في معهد أبحاث الثقافة والتعليم الإسلامي ؛ قال: يجب أن ننظر أولاً إلى هذه القضية من وجهة نظر تاريخية واجتماعية ، ثم ننظر عن كثب في التطورات رقم دعونا نتحدث الآرامية. أعتقد أنه ليس من المناسب استخدام كلمة شغب ، وليس من المناسب نقلها إلى مستوى المجتمع ومحاولة الوصول بها إلى مستوى المجتمع.

وأضاف ابن الدين حميدي: في مجرى التاريخ نرى النظرة الديمقراطية الليبرالية إلى أهمية ترك التقليد والوصول إلى عصور ما بعد الحداثة والوصول إلى عالم الاتصال العالمي. يعرف الماركسيون العالم بشكل مختلف. بدأوا التحولات من البشر الأوائل وطرحوا المفاهيم في شكل الطبقة والرأسمالية.

أصبحت العديد من مدننا الكبرى ما بعد الحداثة ودخلت المجتمع العالمي

وأضاف هذا الأستاذ الجامعي: نحن اليوم متورطون في التوتر الذي تفعله الغطرسة العالمية ، أي أمريكا ، من أجل العولمة. نحن في هذا التعريف لمجتمع لا يزال جزء منه يعيش بشكل تقليدي ، وجزء كبير من المجتمع يتجه نحو التحديث ، خاصة بعد الحرب العالمية الثانية ، والعديد من مدننا الكبرى أصبحت ما بعد الحداثة ودخلت المجتمع العالمي .

وأكد عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام الحسين: كما نعتقد انطلاقا من ديننا ، فإننا نسير على طريق التقدم نحو الاتجاه الذي حدده الإمام الخميني والمرشد الأعلى بالحضارة الإسلامية الجديدة ، ونحن في مرحلة الدولة. البناء ، لكن هذا هو الرأي ما بعد الحداثي الذي يحاول تطبيق عملية عولمة الثقافة ويحاول شعبها من خارج البلاد تعزيز مسارات أخرى.

الحجاب هو الحاجز الأول ، الذي في وجهة نظر ما بعد الحداثة ، إذا ما تم كسره ، فإن العديد من القيم الدينية سوف تنكسر.

يقول هذا الأستاذ الجامعي إنهم يخيفونك تجاه عالم ما بعد الحداثة حتى نتمكن من المضي نحوه ؛ قال: إن عالم ما بعد الحداثة هو عالم يتم فيه نزع الهوية الدينية وإزالة قداسة الناس والظواهر والأفعال الاجتماعية.

في نظرنا الأئمة مقدسون ، في نظرنا أن إله الكون ، والمعتقدات والمعتقدات الدينية لها مكانة عالية ، لكن عالم ما بعد الحداثة هو عالم مبني على أساس فكرة الفردية ، ومنهم ترى هوية الناس ، ويتجه الناس نحو الفردية والوحدة ، والتفكير فقط يذهب دون تقليد.

لهذا السبب نرى أن أول هجوم على قيم الثورة الإسلامية في الجامعات هو موضوع الحجاب.

وذكر أن الحجاب هو أول حاجز يتم كسره في منظور ما بعد الحداثة. قال: إذا انكسر هذا السد أولاً ، سيتم كسر العديد من القيم الدينية. إذا نجحوا بهذه الطريقة ، فيجب إزالة الدورة التعليمية من الجامعة.

إذا نجحوا ، فإن الخطوة التالية هي أن الهيئة القيادية يجب أن تترك الجامعة ؛ والخطوة التالية هي حشد الطلاب وتعبئة الأستاذ لمغادرة الجامعة ، وربما تكون إحدى الخطوات التالية ألا يكونوا مستقلين في بعض الأوقات.

تدنيس القيم الإسلامية هو ما تمليه الحداثة. من المؤكد أن الطلاب الذين يقسمون في الشارع لا يقسمون في المنزل ، والمجتمع هو الذي علمهم أن السب هو وسيلة للنضال وليس أسلوب حياة. يستخدم الشباب هذه الطريقة أيضًا لأنهم يعرفون أن الطرف الآخر سيتفاعل عندما يسمعون هذه الألفاظ النابية ، الأمر الذي سيزيد من حدة التوتر ويستمر في القتل بمساعدة رد الفعل هذا.

وأضاف هذا الأستاذ الجامعي: نحن أمام جيل جديد. وهو ما يسمى الجيل Z. الأجيال الثلاثة التي عشناها عبر التاريخ الاجتماعي هي الجيل X و Y و Z. نشأ الجيل X ، الذي يعود تاريخه إلى ما قبل الخمسينيات ، في إطار التقاليد والمعتقدات والآراء وفي السرير القوي والأساسي للعائلات ودخل البيئة الاجتماعية.

بعد ذلك ، كان لدينا الجيل Y ، الذي نشأ منذ أواخر الخمسينيات فصاعدًا ، وهو جيل نأى بنفسه تدريجياً عن قضايا التقليد والتصوف وأسس الأسرة ، ودخل هذا الجيل تدريجياً إلى الفضاء الافتراضي في حياته.

منذ أواخر السبعينيات والثمانينيات ، نواجه الجيل Z. وُلد الجيل Z في عصر الفضاء الإلكتروني ، أي أن الجيل Z كان في الفضاء الإلكتروني منذ أن كبر الطفل قليلاً ، وشاهد الهواتف المحمولة وأجهزة الكمبيوتر المحمولة والألعاب الإلكترونية من حوله.

نشأ الجيل Z في الثمانينيات وسمعت عائلته وأمه وأبيه الكلمة ؛ لا يوجد عقاب من الوالدين. إنها تدعي الاستقلال إلى حد ما وهي أيضًا عدوانية إلى حد ما.

لديها وصول كبير إلى أدوات المعلومات وهذه واحدة من المشاكل الموجودة في مجتمعنا في المناقشة الثقافية والفضاء الافتراضي للإلمام أعلاه. رائع يعد الوصول السهل جدًا والأدوات الرقمية من خلال الجيل Z إحدى مشكلات مجتمعنا المعروف ، إذا لم تتم إدارة هذه المشكلة بشكل جيد ، فستصبح مشكلة بالنسبة لنا.

الجيل Z في الوقت الحاضر ، الذي دخل الجامعة لتوه بعد عامين من انتشار فيروس كورونا والتعليم الافتراضي ، في حين أنهم لا يفهمون الاختبار ، وإزالة الدروس والطرد من الجامعة ، فقد جاءوا إلى الجامعات من داخلهم. البيوت لإدارة عقولهم وأفكارهم تحت تصرف الفضاء الافتراضي مجاني.