التراث والسياحةالثقافية والفنية

يبلغ عمر نظام تقسيم المياه التقليدي في سمنان أكثر من ألف عام



لا يوجد نهر دائم في المدينة غير ذلك الذي يعتبر الماء والتوزيع فيه الموضوع الرئيسي لهذا القسم.

تنبع مياه سمنان ، التي سندخلها في الموضوع الرئيسي لتقسيمها ، من مكان يقع على بعد 18 كيلومترًا شمال هذه المدينة ، تحت جبال شهميرزاد ، باتجاه درزين وشيلتان ، ومن خلال الانضمام إلى سلسلة القنوات والينابيع بدرزين ، يشكل نهر رود رودبار الذي يتدفق باتجاه مدينة سمنان ومزارعها.

نظام سمنان للري هو طريقة تجمع وتعتمد على جدول سحب المياه لكل شخص ولها نظام خاص. طريقة قسمة الماء في سمنان أقدم من طرق تقسيم ماء زياندهرود في أصفهان ، وهو ما اعتبره الشيخ بهائي. طريقة قسمة ماء سمنان منسوبة لشيخ سمنان علاء الدولة (657-736 هـ).

بعد مرور حوالي كيلومترين من آخر مزرعة على طول النهر ، تصل مياه سمنان إلى مكان يسمى موزع المياه “بارا”. كان بارا المقر الرئيسي لتوزيع المياه في برك سمنان الستة. جزء مهم من القوانين واللوائح العرفية التي تحكم تقسيم مياه سمنان من النقطة. في هذا النظام ، يتم تقسيم المياه إلى ثلاث مراحل ، والتي تشمل تقسيم مياه نهر جول رودبار بين قرية درزين ومدينة سمنان ، وتوزيع المياه في بارا بليس ، والتي تصل مياهها إلى خمسة أجزاء وستة برك من المدينة.

نهر جول رودبار بعد مروره بمدينة درزين شمال مدينة سمنان يصل إلى موزع المياه. في هذا المكان ، تمر المياه عبر ستة أبراج (بلغة برجام السمنانية) مرتبة بطريقة متدرجة لتكون مسطحة وموحدة. تنقسم المياه في موقع البرج السادس أو الكبير ، وهي مسطحة تمامًا وذات سمك موحد بسبب مرورها فوق الأبراج ، إلى خمسة أجزاء غير متساوية بما يتناسب مع حصة كل بركة و “شاهجوي” ، “نصار” و “اسفنجان” و “مسجد شوب” و “خور كاديفار” وخور “كشموغان” وخور “زوقان” باتجاه ستة برك. في الموقع المطل على هذه الأبراج ، تم بناء غرفة حراسة تتمركز فيها “بارابان” وتشرف على تدفق المياه. يتم انتخاب بارابان بالمشاركة وعلى أساس الثقة العامة. في نظام الري التقليدي في سمنان ، تم توقع ستة برك لتخزين المياه في أحياء مختلفة من المدينة. مسبح Zawqan ، مسبح Kushmoghan ، مسبح Bagh Feyz لأحياء Nasar و Esfanjan ، مسبح Letibar ومسبح Shahjoo.

تقع أول أربعة حمامات سباحة في موقعها السابق ، وتم تدمير مسبح Latibar فقط أثناء بناء ميدان Manouchehri وتم نقله إلى الحديقة الحجرية. تم أيضًا تغيير الشكل المادي لهذه البرك الخمسة وإعادة بنائها بالأسمنت والحجر ، ويتم التحكم في دخول وخروج المياه بواسطة معدات ميكانيكية. بالطبع ، لا تزال الإدارة ونظام المياه قائمين وفق النظام القديم.

في تقسيم المياه ، يشارك الأشخاص الطبيعيون والاعتباريون وكان لكل منهم واجب. “عبار” هو مالك المياه الذي تنتقل إليه الملكية الرسمية للمياه عن طريق الإرث أو الشراء أو الإيجار.

“أمين” هو أحد أصحاب المياه فوق النهر ووفقًا للقواعد ، يفتح أو يغلق المياه التي تتدفق إلى سمنان.

“بارابان” (في Semnani: Parabon) شخص موجود في موزع مياه في غرفة خاصة ويشرف على حماية وحماية المياه.

“المشرع” هو الشخص المؤهل الذي يسجل الحسابات المتعلقة بالمياه لنصيب الناس والتغيرات في ملكية المياه.

“المؤلف” هو الشخص المسؤول عن جميع حسابات المياه للأشخاص الموجودين في المسبح ، وبناءً على القائمة والمقدار الذي يبلغه به المشرع ، يحدد كمية الماء التي يحصل عليها كل شخص في وقت معين.

“المهدر” (ماربان) هو الرابط بين الكاتب والنحات.

“Istakhraban” (في Semnani: Staleh Bon) هو أيضًا شخص تدير معه إدارة المسبح في دخول وخروج المياه ، وفتح وإغلاق والاهتمام بعدم إهدار المياه والشؤون العامة للمسبح.

“الموظف” (مقسم المياه) شخص أو أشخاص مسئولون عن تقسيم أحواض السباحة إلى مزارع في تجمعات أصغر.

يذهب المزارعون أو أصحاب المياه إلى أحواض السباحة الخاصة بهم يوميًا وفقًا لدائرة توزيع المياه ويأخذون حصصهم أو المياه من مياه البركة وفقًا لـ “الفرس”.

“مرح” هو شكل يكتب فيه الكاتب الأسماء وكمية الماء فيها كل يوم ويعطيها للمقرض.

تم تسجيل نظام تقسيم المياه التقليدي لمدينة سمنان في قائمة الآثار الوطنية لإيران في عام 1390. قبل ذلك ، تم تسجيل مجمع سمنان لتوزيع المياه “برجوم كبير” وستة تيارات في هذه المنطقة على المستوى الوطني. على مدار العام ونصف العام الماضي ، بدأت العديد من الجهود والمتابعات للتسجيل العالمي لهذا النظام التقليدي لتوزيع المياه في سمنان ، وجاري جمع وثائقه ودراساته قيد التنفيذ.

* تقرير محمد أموزاده باحث الثقافة الشعبية في محافظة سمنان

.

Leave a Reply

زر الذهاب إلى الأعلى