وبحسب وكالة أنباء فارس ، هنأ حجة الإسلام حسن شجاعي اليوم في اللقاء الوطني للمطالبين القانونيين والقضائيين ، أسبوع الباسيج وأعرب عن إخلاصه لشهداء الثورة والشهيد الحاج قاسم سليماني حول دور مجلس النواب في مكافحة الفساد: الفساد مرهون. على المهام المنوطة بها بناء على التشريع والرقابة.
وأضاف: “من إجراءات مجلس النواب إزالة الأسس القانونية للفساد والتي تشكل جزء منها في إطار القانون”.
وقال رئيس مفوضية المادة 90 النيابية: إن الشق الثاني من عمل مجلس النواب في مكافحة الفساد هو رقابته وأدواته ، لكن هناك مأزق بشأن رقابة القضاء ، لأنه بحسب القانون لا تستطيع هذه الهيئة. أن يتم استجوابهم أو استجوابهم أو استجوابهم.
وقال شجاعي: “في الماضي كانت هناك مقاومة في القضاء لعدم السماح للبرلمان بالإشراف عليها. طبعا هذه المقاومة صحيحة بمعنى ما ، لأن الأجواء في البرلمان سياسية ، ويمكن أن يكون ذلك بدافع سياسي. الدوافع “. ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أن مراقبة الوظائف والهيكل والعمليات الكلية للقضاء هو الشيء الصحيح الذي يجب القيام به.
وتابع: “لكن مجلس النواب يواجه عقبتين أحدهما عدم وجود أدوات ضرورية والثاني أن هناك مقاومة في القضاء لن تتحقق إلا من خلال التعاون الطوعي”.
وتابع رئيس لجنة المادة 90 النيابية: “حسب اللقاءات التي أجريناها في السابق مع السيد الرئيسي ومؤخرا مع السيد إجعي لدخول البرلمان القضاء ، فقد تم الترحيب بهذا الموضوع ، ولكن هذا الموضوع ليس كذلك”. منظم ويعتمد على الأفراد ، كما أن وضعية العمل ليست مصحوبة كثيرًا في الجسد.
وأشار الشجاعي إلى أنه بإذن المرشد الأعلى بدخول لجنة المادة 90 إلى الجهات الرقابية قال: هناك.
وأضاف: “إذا تراسلنا بجهاز ولم يستجب خلال شهر فإن عدم المراسلة يعد جريمة وسنعرضه على القضاء وينص القانون على أنه دون الدخول في مضمون الشكوى فإن المحكمة” يجب أن تنظر في مثل هذه القضايا ببطء
وأشار شجاعي إلى بعض أدوات لجنة المادة 90 وقال: “في هذه اللجنة ، هناك إمكانية للتفتيش ويمكننا إرسال لجنة التفتيش إلى مختلف الأجهزة في جميع أنحاء البلاد عن طريق القرعة. وفي العام الماضي ، تم اتخاذ إجراءات من أجل إصلاح الهياكل والوظائف “.
واختتم رئيس لجنة المادة 90 بمجلس الشورى الإسلامي كلمته بالإشارة إلى أن إصلاح عمل الفروع الثلاثة للنظام مهمة أوكلها الدستور إلى لجنة المادة 90 ونحن في حاجة إليها باستمرار ولنقل: يمكن أن تكون لجنة المادة 90 مكانًا يطرح فكرة الدولة الإسلامية في أفق الحضارة ، كمؤسسة قانونية قوية ، من جميع أجهزة النظام الملزمة بإصلاح طريقة العمل من أجل تشكيل الدولة الإسلامية.
.