بی حجابی در غرب یا وجود اختلاط بسیار مضر است

برنامه «چراغ» شبکه پنج این هفته میزبان رکسانا الیزابت اسد، جامعه شناس، محقق و پژوهشگر آرژانتینی در حوزه اجتماعی و علوم اسلامی است که تحقیقات زیادی درباره انقلاب اسلامی در کشورمان انجام داده است. وقتی از آرژانتین به ایران آمد و مسلمان شد نام معصومه را برای خود انتخاب کرد. امروز آنها و دختران و همسرانشان مبلغان بین المللی اسلام هستند. وی به زبان های انگلیسی، عربی و فارسی تسلط کامل دارد و سال ها مروج اسلام در کشورهای مختلف اسپانیا بوده است.

اسلامی شدن اروپا

اسد با اشاره به مفهوم آزادی گفت: آزادی در غرب فریبکاری بیش نیست و از سوی دیگر با باورها و ادعاهای خود او در تضاد است. شما نمی توانید ادعای آزادی کنید و برخی افراد را از حضور در جامعه و استفاده از امکانات اجتماعی به دلیل نوع پوشش منع کنید. می گویند روسری نماد تبلیغ است و مخالف این تبلیغات هستند، یعنی پوشش اسلامی در ظاهر تبلیغ است. یا در فرانسه که آزاد هستند نمی خواهند نماد مذهبی باشند زیرا می تواند اسلام را ترویج کند و حجاب زیادی را در آینده جذب کند. زیرا بسیاری از مسلمانان در فرانسه هستند که اگر به حجاب روی آورند، کشور اسلامی می شود و معتقدند زنان مسلمان با این تفکر عقب هستند. صلیب مسیحی و کلاه کیپا یهودیان را منع نمی کرد بلکه حجاب را ممنوع می کرد. چون گفتند مخالف اسلام هستند.

وی خاطرنشان کرد: اهمیت حجاب یک موضوع جمعی است. بی حجابی در غرب یا اختلاط در غرب بسیار مضر است. بسیاری از دختران باردار می شوند، پدران فرار می کنند و مسئولیت زن و فرزند خود را بر عهده نمی گیرند و همه اینها یک سری مشکلات ایجاد می کند. زیرا مادر باید به تنهایی کودک را بزرگ کند و از او حمایت کند. مشکلات تنهایی و عدم آموزش کافی کودکان یا استفاده از سقط جنین تنها بخشی از این مشکلات است. یکی از راه های جلوگیری از این روابط نامشروع عدم اختلاط است که در اسلام نیز به آن توصیه شده است، در واقع راه حل اسلام پیشگیرانه است. در کشورهای غربی ابتدا مخلوط کردن و سپس درمان پیشنهاد می شود. یعنی ابزار و راه حل را به مردم ارائه می دهند. مثلاً سقط جنین یا همجنس گرایی را قانونی می کنند.

غرب و تبلیغ علیه اسلام

اسد افزود: بسیاری از مردم از واقعیت اسلام بی خبرند و با تبلیغات دروغین علیه اسلام گمراه می شوند و معتقدند که جرأت و جسارت روی آوردن به اسلام را ندارند. حتی برخی از مسلمانان به دلیل آزار و اذیت و مشکلاتی که دارند، نمی توانند تحمل کنند و در ظاهر حجاب را ترک می کنند، مثلاً مورد تمسخر قرار می گیرند یا مجبور به ترک حجاب می شوند تا شغل مناسبی پیدا کنند، اما اعتقاد قلبی دارند. بنابراین تا زمانی که ایمان و اعتقاد قلبی قوی نباشد و اعتماد به نفس نباشد، نمی توان سختی ها را تحمل کرد. الحمدلله به لطف انقلاب اسلامی و قانونی که خود مردم این قانون الهی را انتخاب کردند، حجاب اسلامی قانون کشور است. در ایران مردم خودشان حجاب اسلامی را انتخاب کردند. هر که دین اسلام را قبول دارد باید در همه ابعاد مقید و متعهد باشد، نه فقط در آن قسمتی که دوست دارد و به آن قسمتی که دوست ندارد پایبند نباشد. حجاب در اسلام توصیه شده و مسلمانان باید به آن پایبند باشند. چند سال بعد از مسلمان شدنم حجاب را هم انتخاب کردم. من در اوایل اسلام در رشته پزشکی تحصیل می کردم، اما پس از ازدواج با همسرم که یک روحانی مسلمان بود و برای تحصیل به قم آمدم و برای تبلیغ اسلام به آرژانتین بازگشتم، به ضرورت جامعه شناسی پی بردم زیرا دین زیاد است. از اسلام پرسیدند. در ابتدا که به آرژانتین برگشتم می خواستم مدرک پزشکی بگیرم، اما بر اثر انفجار در یک مرکز یهودی که گفته می شد کار مسلمانان ایرانی بود، به دلیل حضورمان مورد برخورد شدید و حتی خطرناک قرار گرفتیم. . این برای من مهم شد زیرا متوجه شدم اسلام چقدر بزرگ است زیرا آنها به آن حمله می کنند، بنابراین تصمیم گرفتم تمام وقتم را وقف اسلام کنم. از این رو تحصیل پزشکی را رها کردم و جامعه شناسی خواندم. وقتی خواستم عکس کارت ملی را عوض کنم چون قبلا بی حجاب بودم عکس را با حجاب گرفتم. اما قبول نکردند و گفتند در آرژانتین شرط عکس کارت ملی این است که کلاه نباشد، موی صنعتی و عینک نباشد. اما آنها با حجاب من مشکل داشتند و من به آنها گفتم که حجاب من یکی از این سه گزینه نیست اما باز هم مخالفت کردند. من استدلال کرده‌ام که این حجاب معنای دینی دارد و با تعریف دینی راهبه‌های مسیحی تفاوت دارد و این فقط این نیست که برخی از زنان مسلمان مانند راهبه‌ها حجاب دارند، بلکه همه زنان مسلمان از آن استفاده می‌کنند.

یهودیان هم برای دختران جشن تکلیف دارند

این محقق اجتماعی و اسلامی گفت: در آرژانتین جشنی برای دختران 15 ساله برگزار می شود، مانند جشن عروسی که در آن دختری لباس بلند می پوشد و آرایش می کند که به این معنی است که دختر در حال بزرگ شدن است. او در بخشی گفت. گفتم ما در اسلام این را نداریم و برای تکلیف جشن بگیرم. در آرژانتین موضوع حجاب بسیار سخت است، به خصوص برای زنان جوانی که هنوز نمی توانند خودشان تصمیم بگیرند. بنابراین برای اینکه بچه های مدرسه دخترانم را ببینند که اگر قبلاً بی حجاب بودند الان با حجاب هستند، در کنار نماز و روزه و دیگر مناسک مذهبی جشن بگیریم و حجاب را توضیح دهیم. هم دختران خودم و هم دختران دیگر را به داشتن حجاب تشویق کنید. بنابراین ما یک مهمانی واقعاً خوب داشتیم و با هم صحبت کردیم. این روند خیلی بهتر از این بود که یک شبه خیلی سریع حجاب دختران را عوض کنیم. مردم همیشه می پرسیدند و می گفتند دختران شما کوچک هستند، حیف است، برای بچه سخت است، آنهایی که نمی فهمند. نباید چیزی به بچه ها تحمیل کرد، اما وقتی بزرگ شدند تحقیق می کنند و تصمیم می گیرند. اما من گفتم مسئولیت این بچه ها با من است و زیر نظر من هستند. اتفاقاً آنها متوجه می شوند. همچنین کتابی از یک روانشناس یهودی خواندم «یهودیان برای دختران هم تکلیف دارند». بنابراین، کودکان باید آگاه شوند. بنابراین تا زمانی که فرزندان توسط خانواده ها تربیت می شوند، ما موظف به تربیت آنها هستیم. وقتی دخترانم 14 ساله شدند و دیدم اختلاط در مدرسه اجباری است، آن محیط را برای فرزندانم امن نمی دیدم، بنابراین برای آموزش فرزندانم به ایران آمدیم. نکته اینجاست که وقتی محیط اجتماعی ناسالم است و امنیت روانی وجود ندارد، مردم آن جامعه چگونه می توانند در برابر آن محیط ناسالم مقاومت کنند و به اعتقادات خود پایبند باشند؟ بنابراین محیط جامعه باید ایمنی و سلامت افراد جامعه را تضمین کند. قوانین حجاب فرصت مغتنمی برای کشورهای خارجی و استعمارگر است، به قول خودشان – در دوران استعمار الجزایر – هر چه تأثیر یک زن مسلمان داشته باشد، یک قدم فراتر می رویم، وجود این قوانین ضروری و به نفع است. زنان. کرامت.

گفتنی است، برنامه تلویزیونی چراغ در فصل سوم روزهای یکشنبه و سه شنبه حوالی ساعت 21 از شبکه 5 سیما روی آنتن می رود و هر هفته یک چالش را مورد بحث و بررسی قرار می دهد و یک نظرسنجی هفتگی انجام می دهد.