قد يكون البيتكوين هو التغيير الذي ننتظره جميعًا!
العديد من الأفكار الجديدة طموحة عند تشكيلها ؛ ولكن عندما يحين الوقت ، تصبح هذه الأفكار نفسها شائعة. بيتكوين ليست استثناء. على سبيل المثال ، إذا تم طرح مثل هذه الفكرة في عام 2000 ، فربما كان القليلون قد قبلوها ؛ لكننا الآن نرى أن فكرة البيتكوين قد تم تنفيذها وحظيت بقبول واسع النطاق.
أحدثت عملة البيتكوين ثورة في الاقتصاد العالمي. يعد إنشاء نظام نقدي لامركزي دون تدخل حكومي ، والتداول المباشر وبأمان عالٍ ، بعض التغييرات التي أحدثتها Bitcoin.
هذه المقالة المنشورة على موقع مجلة Bitcoin Magazine ، ملحوظة يواكيم بوك باحث في المعهد الأمريكي للبحوث الاقتصادية. في هذا المقال ، يلقي بوك نظرة على المشكلات التي تواجه البشرية اليوم ويعتبرها كلها متجذرة في اختيارات خاطئة ، والبحث عن حلول سريعة ، والسطحية ، والاهتمام بظهور المشكلات بدلاً من التركيز على التغيير الحقيقي.
يواصل وصف البيتكوين كظاهرة يمكن أن تساعدنا في إجراء هذه التغييرات المهمة وذات المغزى. ما تقرأه أدناه هو من كاتب هذه المذكرة.
تغيير اسم البيتكوين
نحن نعيش في عالم زائف تكون فيه جميع المُثُل والعملات واللغات خيالية. عالم مليء بالاستراتيجيات الاحتيالية والأساليب الخاطئة التي يمكن استخدامها لكسب المال بسرعة. حيث لا يتطلب النجاح الكثير من الجهد والعمل الجاد. في هذا العالم الفارغ ، يكفي إخفاء أي عيوب. نخفي كل ما هو ليس بجودة ما نراه في الأفلام ونحاول أن نظهر أنفسنا للآخرين بملابس وأقنعة أنيقة. سنواصل هذه العملية الخاطئة حتى نقنع أنفسنا والآخرين بأننا لسنا فاسدين في الداخل ، بل إننا ننمو ونتقدم.
يحصل الكثير منا على نصائحنا الاستثمارية من مقطع فيديو لحجز التذاكر. نشتري خيارات GameStop ونصلي من أجل حدوث معجزة. في أوقات الفشل ، بدلاً من تحديد المشكلة الرئيسية وقبول المسؤولية عن خياراتنا ، نشكو من مظالم النظام الرأسمالي.
في المظهر ، نستخدم الألواح الشمسية وتوربينات الرياح في الصحاري والسهول وشواطئ المحيط ؛ لكننا فوجئنا بالانقطاع المتكرر للتيار الكهربائي وأرقام فواتير الكهرباء. ومع ذلك ، تخبرنا الحكومات ودعاة حماية البيئة أن هذه الطاقات نظيفة وأن دعمنا يسير في اتجاه تطوير هذه التقنيات. لذا فإن مثل هذا النهج طبيعي في مظهر تبدو جيدا.
إذا انتشر فيروس غريب بسرعة في العالم ، فإننا ننتقد بشدة عدم كفاءة الحكومات والمخططين في العالم. ومع ذلك ، لا نسمح للناس بتحمل مسؤولية صحتهم ، ولا نشجعهم على تناول الطعام بشكل أفضل ، وممارسة الرياضة بشكل أكبر ، وأن يكونوا أكثر نشاطًا. بدلاً من ذلك ، نحبسهم في منازلهم ؛ حيث يكون انتشار المرض أسهل بكثير لأفراد الأسرة الآخرين وفي نفس الوقت لا يمكنهم الحصول على فيتامين د الذي يحتاجونه لمحاربة المرض بشكل طبيعي. نتظاهر بأن حل هذه المشكلة هو تدخل طبي سريع وشديد. يوجد حل موحد لا يتضمن نصائح حول الحفاظ على صحة الجسم والجهاز المناعي.
لا يسعنا إلا أن نتظاهر بأنه يمكننا حل مشاكل العالم من خلال إنشاء نظام تخطيط مركزي والتخفيف المؤقت من الألم.
يمكن تغيير العالم
لقد مررت بالعديد من التجارب في مقابلة هؤلاء الكتاب في مسيرتي المهنية. قبل بضع سنوات ، قرر محررو صحيفة الغارديان ، الصحيفة اليسارية الرائدة في بريطانيا ، تغيير مصطلح تغير المناخ إلى “طوارئ مناخية” أو “أزمة مناخ”. حدث أعجب به كثير من قراء هذه المجلة حول العالم.
في وقت سابق من هذا العام ، علمت أن الفاينانشيال تايمز قد اتبعت خطى الجارديان ، إما طواعية أو بسبب ضغوط من أقرانها. تضمن مقال نشر مؤخرًا في المجلة ينتقد الاستهلاك المرتفع للطاقة لعملة البيتكوين العبارة التالية:
يجب ألا يكون هناك حل وسط بين إضفاء الطابع الديمقراطي على الموارد المالية وحالات الطوارئ المتعلقة بالطقس.
يبدو أن استخدام الكلمات القوية يمكن أن يجعل الموضوع الرئيسي أكثر تأثيرًا! هذه ليست المرة الأولى التي يحدث فيها هذا. استخدم طاقم تحرير المجلة هذه المصطلحات مرتين على الأقل العام الماضي. من المثير للاهتمام أن نلاحظ أنه حتى سنوات قليلة ماضية ، استخدمت Financial Times لغة أكثر تقليدية لمناقشة مختلف القضايا وتغير المناخ.
لم أستطع أبدًا فهم سبب هذا الهوس واللعب بالكلمات. هل هذه هي الكلمات التي تنطق بها هذه المجموعة من الصحفيين ، ما الذي يمنع العالم من سياسات المناخ العدوانية ، وفي نفس الوقت ما الذي يتوق إليه المثقفون بشدة؟
حدث شيء مشابه العام الماضي بخصوص العرق. حث عدد من النشطاء في خضم الحرب العنصرية وسائل الإعلام على استخدام كلمة “أسود” بحروف كبيرة بدلاً من الوصف المادي للسود للإشارة إلى أنهم مجموعة عرقية ذات تراث مشترك. استمرت هذه القضية حتى الاحتجاجات على وفاة جورج فلويد ، وتم إضفاء الطابع المؤسسي على الجدل من قبل صحيفة نيويورك تايمز ، بهدف تكريم التضحيات التاريخية للأمريكيين السود وكتابة كلمة أسود بأحرف كبيرة ب.
من ناحية أخرى ، دخلت وكالة أسوشيتد برس ، وهي المرجع للعديد من المنشورات ، في نقاشات ثقافية مباشرة في وضع مماثل برفضها كتابة كلمة White بالحرف الكبير W. وجاء في البيان الصادر عن المنشور:
نظرًا لأن البيض لديهم قواسم أقل مع التاريخ والثقافة ، فإن عبارة White لا تستحق أن يتم الترويج لها والاستفادة منها في الحرف W.
أنا لا أهتم بتغيير أساليب الكتابة. أقضي حياتي في تحرير الرسائل الإخبارية والتقارير الفصلية وتقديمها إلى المجلات الأكاديمية. تستخدم معظم المنشورات أنماطًا وأشكالًا مختلفة. بعض الناس يكتبون العناوين بأحرف كبيرة والبعض الآخر لا يكتبها. يكتب البعض الاسم الكامل والبعض الآخر يعتمد على الأحرف الأولى للكلمات. تتبع المجموعة آلية محددة للأحرف والأرقام ؛ لكن المجموعات الأخرى ليس لديها مثل هذا النهج.
هذه الأساليب اللامركزية والناشئة تشبه إلى حد بعيد موضوع اللغة. في هذا المجال ، لكل فرد أفكاره وآرائه. في العام الماضي ، في الاحتفال السنوي بتأثير السود في التاريخ الأمريكي ، نصحت أحد عملائي باستخدام طريقة التهجئة الجديدة هذه التي اعتمدتها بعض المنشورات ؛ لأن مقالته كانت على وجه التحديد حول قمع الكتاب السود في وسائل الإعلام والتعليم ، كان من الممكن أن تجعل هذه الهجاء الموضوع أكثر واقعية.
أنماط التهجئة أو ضمائر الجنس المحايدة أو التسميات السطحية الأخرى ليست من الأمور التي تزعجني. هم فقط جعلوها تبدو أفضل وتعطيه دوامة. ما يزعجني حقًا ، وليس له نهاية ، هو النخب النخبوية التي تستبدل ارتكاب الخطأ بتغيير حقيقي وهادف.
إذا كنت تؤمن حقًا بأهمية هدفك ، فيجب أن تفعل شيئًا حياله بدلاً من اللعب بالكلمات أو تقديم أخبار تبدو دقيقة. إذا كان الناس يهتمون بكتابتك ، فذلك بسبب محتوى مقالتك ، وليس بسبب طريقة التهجئة التي تختارها. على الرغم من أن التهجئة أو علامات الترقيم البريطانية غالبًا ما تكون غير شائعة بالنسبة للجمهور الأمريكي ، إلا أن هذا لا ينتقص من أهمية ومكانة المشاهير مثل تشرشل أو أورويل في مقالاتهم.
عندما يتعلق الأمر بأورويل ، يبدو أن مجموعة من الصحفيين تقبلوا فكرة خاطئة انتقدها أورويل بشدة في مقالته السياسة واللغة الإنجليزية.
بدلاً من تغطية الحقائق بتفسيرات صحيحة ، يبالغ الكتاب في التعبير عن المفاهيم لدرجة أن القارئ غير مبال عقلياً بأهمية الموضوع.
إذا كان وضعنا الحالي ، بحسب هؤلاء الصحفيين ، حرجًا ، فكيف يفسرون الوضع وأسباب تفاقم هذه الأزمات؟ إذا كان لا يمكن القضاء على التفاوتات إلا بتحريك قلم المؤلف ، فلماذا لا نعيش في جنة العدل والوفرة؟
هل نعتقد حقًا أنه يمكن علاج الكراهية العميقة للعرق أو الجنس أو التوجه الجنسي للآخرين من خلال تغيير الطريقة التي نكتب بها المقالات؟ قبل أن نتمكن من إقناع هؤلاء الناس وإبعاد أنفسنا عنهم ، من المحتمل أن نتسبب في الاستياء والانقسام بين الناس.
ستيفن بينكر ، الأستاذ في جامعة هارفارد ، في كتابه السبورة: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية (اللوح الفارغ: الإنكار الحديث للطبيعة البشرية) ، الذي يكتب عن عملية تغيير التفسيرات ، يشير إلى أن المفاهيم تتشكل في العقل البشري منذ البداية ؛ ليست كلمات.
إذا قمت بتغيير اسم شيء ما ، فإن الكلمة الجديدة ترث معنى الكلمة السابقة ؛ ولكن إذا أعطيت مفهومًا اسمًا جديدًا ، فسيكون اسمه هو نفسه معناه.
في العقود الأخيرة ، رأيت كلمة منظف تصبح القائم بأعمال ، والموظف ، والوصي ، ثم رئيس المنشأة ، وأعتقد أن هذه الكلمة ستتغير قريبًا إلى المدير التنفيذي لجمع القمامة!
لا يغير تغيير أسماء الأفراد من طبيعة العمل الذي يقومون به.
يقول السياسي والكاتب والمحامي في القرن السادس عشر توماس مور:
يعتقد بعض الناس أن الأرض مسطحة ، والبعض الآخر يقول إنها مستديرة. إذا كانت الأرض مسطحة ، فهل برلمان دولة ما يعلنها مستديرًا؟ وإن كانت مستديرة فهل لأمر الملك أن يفسدها ؟!
إذا استبدلنا الحكام بالصحفيين والأرض بالمشاكل الموجودة اليوم ، فإننا نرى أن ما قاله توماس يمكن توصيله وتطبيقه على المجتمع بعد خمسة قرون.
بدلاً من السعي لتحقيق العظمة أو الازدهار أو الحياة الآمنة ، نجمع بين مُثُلنا الخادعة والإصلاحات السريعة. نصور حياة مجيدة على Instagram ونعبر عن مشاعرنا بالغيرة على آخر صورة تم تحريرها لصديقنا من ساحل اليونان أو بالي بإندونيسيا.
نشعر بالراحة بطريقة حالمة مع المسلسلات التلفزيونية المائية أو بعض عروض Netflix التي غالبًا ما تسبب الإدمان ؛ لكن لا علاقة لنا بكنز الأدب والتواصل البشري وغروب الشمس الجميل.
بمجرد أن يمر تأثير لحظات السعادة والسعادة علينا ، ننتقل إلى الأدوية أو مضادات الاكتئاب التي نعتقد أنها ستنقذنا من الهاوية. إذا كنا نعاني من ارتفاع ضغط الدم أو داء السكري من النوع 2 ، فإننا نعتقد أنه بدلاً من ممارسة الرياضة والتخلص من الكربوهيدرات واتباع نظام غذائي سليم ، يجب أن نلجأ إلى الأدوية باهظة الثمن.
المعاناة التي نتحملها بسبب كل هذه الأشياء الزائفة تمنعنا من العمل والنشاط الذي يمكن أن يحسن حياتنا ؛ عمل جيد لكسب المال ، وممارسة الرياضة للبقاء بصحة جيدة.
نعم ، هذا يبدو حماقة جدًا بالنسبة لي ، يبدو أن Bitcoin ليست بالنسبة لي أيضًا. لكن بدلاً من ذلك ، تقدم Bitcoin عرضًا للصحة والحقيقة ورفضًا لقبول الهراء.
تقود Bitcoin مستخدميها إلى قبول المسؤولية عن الحياة والموارد المالية ، والنظر بعيدًا عن الألم الفوري إلى الإنجازات المستقبلية ، وإجراء تغييرات ذات مغزى بدلاً من التغييرات الخارجية.
لا توجد مشكلة ، بغض النظر عن مدى رغبتك في خوض المعارك الدلالية والأدبية والسياسية والطبية ؛ لكن لا تتظاهر بأن هذه الإجراءات تقرب مُثُلك قليلاً من الواقع. الحلول الشاملة لا تصلح عالم الغرق.
خاتمة
البيتكوين ظاهرة ربما بدت فكرتها ، مثل العديد من التقنيات الأخرى ، طموحة في البداية ؛ لكنها أحدثت الآن العديد من التغييرات في النظام الاقتصادي العالمي. إن إنشاء نظام نقدي من نظير إلى نظير ذو طبيعة لا مركزية وخارجة عن السيطرة ، وساطة مباشرة وأمان عالي هي التغييرات التي جلبتها Bitcoin معها.
Bitcoin هي ثورة لم تحدث ثورة في التمويل فحسب ، بل يمكن أن تكون مصدرًا للعديد من التغييرات المهمة الأخرى في العالم. من الواضح أن هناك العديد من المشكلات التي لا تستطيع Bitcoin حلها ؛ ولكن مع ميزاته الفريدة ، فإنه يضع المستخدمين على طريق تحمل المسؤولية عن حياتهم وخياراتهم والتركيز على التغيير الأساسي والهادف لحل المشكلات بدلاً من التركيز على المظاهر.