سيمورغ 42 | بحجة “سماء الغرب”؛ نظرة على كنز “حكايات الدفاع المقدس” الذي لا نهاية له
وكالة أنباء فارس – مجموعة السينما: سماع عنوان سينما الدفاع المقدس، يقود العقل إلى الكليشيهات مثل الحوار الشهير لفيلم “التحديد الأخير”؛ “اقتلوا الحاج سيد!” يمثل هذا الحوار الشعور السائد في الأفلام المتعلق بسنوات الحرب المفروضة، والذي كان في وقت ما مهمًا وقيمًا للغاية، لكنه تكرر كثيرًا بأشكال مختلفة حتى أصبح صورة نمطية مثبطة للجمهور للارتباط به. افلام الدفاع المقدس. هذا التأثير السلبي للصور النمطية يمكن أن يظهر في أي نوع أدبيّ، لكنه يصبح أكثر أسفًا عند إعادة قراءة بحر ضخم من المواضيع غير المذكورة في قلب ذكريات وروايات ثماني سنوات من الحرب المفروضة.
ويعد فيلم “عصمان غرب” للمخرج محمد أصغري أحد الأفلام التي دخلت مهرجان فجر السينمائي في دورته الـ42، والذي يتمحور حول الشهيد علي أكبر شيرودي، وقد صور جزءًا جديدًا من قصص الحرب التي لم تروى على الشاشة. بحجة إحياء سينما الدفاع المقدس بأفلام مثل هذه، توجهنا لاستعراض أبرز الأفلام غير النمطية في هذا النوع خلال العقود الأربعة الماضية.
العقد الستون؛ رؤية مختلفة في ظل الحرب
لقد أمضت إيران جزءًا كبيرًا من الستينيات في ظل الحرب الثقيلة، ومن الطبيعي أن السينما الإيرانية لم تتأثر بها أيضًا. بالمناسبة، أحد الأسباب التي جعلت سينما الدفاع المقدس تصبح النوع الأصلي الوحيد للسينما الإيرانية في السنوات التالية هو تأثيرها الأقصى. ورغم أن التيار السائد في رواية الحرب في هذا العقد كان يقوم على تحفيز الجمهور وتحفيزه، ولهذا السبب كانت الصور النمطية قوية للغاية في أعمال هذا المجال، إلا أنه كان هناك أيضًا مخرجون بارزون رووا الحرب من منظور مختلف. زاوية. من بهرام بايزاي الذي صور عام 1964 فيلم “باشو غريبة كوجوش” الذي يركز على لاجئي الحرب، إلى إبراهيم حاتمي كيا الذي حاول التغلب على مظهر “الحرب” بعملين من مسيرته هما “ديده بان” و”مهاجر”. لقد قام بتصوير الجزء الداخلي لما اعتبره “الدفاع المقدس” بلغة شعرية. وفي العقد نفسه، حاول مخرج سينمائي ذو أسلوب آخر، مثل رسول ملكي بور، تقديم جزء من تاريخ الحرب على شكل قصص تتمحور حول البطل على شكل “بلامي إلى الشاطئ” أو “أفق”.
السبعينيات؛ ليس كل شيء في الخط الأمامي
في بداية السبعينيات، توجه كيانوش عياري، بمنظور مناهض للحرب، إلى ضحايا الحرب المفروضة وأخرج فيلم “عبدانيها”. فيلم أسيء فهمه وتم منعه بسبب وجهة نظره المعاكسة. وهذا هو العقد نفسه الذي انتهت فيه الحرب وانطلقت عملية العودة إلى الحياة الطبيعية في البلاد، لكن السينمائيين ما زالوا يحاولون إعادة رواية هذه التجربة المريرة بطرقهم المختلفة. خطوة بخطوة، يجد رسول ملكي بور نظرة أكثر شعرية ومجازية إلى سينما الدفاع المقدس ويبدع أعمالا جريئة مثل “رحلة إلى جزابه”. كمال تبريزي، الذي كان أحد رواد السينما الإيرانية في سينما الدفاع المقدس، خرج إلى الحرب لأول مرة في هذا العقد بنبرة كوميدية وأخرج فيلم “ليلي با مان إيز”. رغم كل هذا، في السبعينيات وفي سنوات العودة من الجبهة إلى المدينة، فإن إبراهيم حاتميكيا هو حامل لواء الأفكار النقية في سينما الدفاع المقدس. من “فاسل نيكان” إلى “من كرخي إلى الراين” ومن “رائحة قميص يوسف” إلى “وكالة الزجاج”، لم يستسلم هذا المخرج أبدًا للصور النمطية. حتى في التجارب غير الناجحة مثل “برج مينو” أو “باسم الآب” يمكننا أن نرى بوضوح هذا النضال من أجل الذهاب إلى أمور الحرب غير المعلنة.
الثمانينات؛ لا يزال هناك ضوء مضاء
رغم أننا عند إعادة قراءة تيار سينما الدفاع المقدس، فإننا عادة نعتبر الثمانينيات عقد النسيان والإهمال لهذا النوع، ولا تظهر سوى مؤشرات قليلة أن صانعي الأفلام الآخرين كانت لديهم رغبة أقل في صناعة أفلام تتعلق بالحرب، لكن في هذا العقد نفسه، وما زلنا نرى تسجيلاً لتجارب قيمة. أخرج بهزاد بهزادبور الفيلم الدائم “وداعا رفيق” عشية الثمانينات. ورغم أن الفيلم تم التخلي عنه في عام إنتاجه، إلا أنه لم يشاهد بشكل جيد، لكن بعد عقدين من الزمن، يعتبره الكثيرون أحد التجارب البارزة في سينما الدفاع المقدس. في الوقت نفسه، اقترب أحمد رضا درويش، الذي كان حامل لواء تاريخ الحرب الذي يروي على شاشة السينما، من الفيلم الصعب “المبارزة” بفكرة مختلفة تمامًا، وروى جزءًا من الحرب غير المذكورة في قصته بلغة مجازية. . تعتبر روكشان بني اعتماد واحدة من النساء الرائدات في السينما الإيرانية، والتي صورت واحدة من أكثر الروايات إثارة للصدمة عن الظل الثقيل لعواقب الحرب على حياة الناس العاديين عام 1983 وفي الفيلم الدائم “جيلان”. مع الدور الرائع لفاطمة معتمدية. حتى أن مخرجاً مثل كيومارث بور أحمد في منتصف الثمانينات مع حبيب أحمد زاده ككاتب سيناريو، سجل رواية مختلفة عن حضور مراهق في الحرب في فيلم “حافلة الليل”. أحد صناع السينما الجريئين في سينما الدفاع المقدس، والذي لم ولا يخجل من التطرق إلى مواضيع ساخنة في هذا النوع، لكن يجب أن نذكر محمد علي باشاه أهنجار، أول من خطرت له فكرة التجارة بعظام شهداء التحقيق في “فرزان خاك” ثم استمروا على هذا النهج المختلف، واستمروا في “أحلام الصحوة” و”الملكة”. كان شهرام إسادي أحد المخرجين الذين تمكنوا في أواخر الثمانينات من إحياء أحد الأبطال المجهولين في سنوات الدفاع المقدس، الشهيد دارياغولي صوراني، على الشاشة من خلال فيلم “ليلة الحدث”.
التسعينات؛ ذهب الطازجون إلى ما لم يقال
حصلت سينما الدفاع المقدس على حياة جديدة في النصف الأول من التسعينيات مع وصول المخرجين الشباب. في عام 1994، كان محمد حسين مهدوفيان هو من قام بإعادة سرد فيلم وثائقي عن حياة الحاج أحمد ميتوسليان وأرسل الفيلم الرائع “الوقوف في الغبار” إلى الشاشة بتعبير وبنية مناهضة للغاية للصورة النمطية. وفي هذا العقد، دخلت المخرجات إلى هذا المجال أيضًا، حيث أخرجت نرجس أبيار فيلم “شيار 143″، ومنير غايدي أخرج فيلم “فيليها” و”مجموعة البنات”. ومن وجهة نظر الإنتاج، أصبحت سينما الحرب أيضًا أكثر احترافًا، ويصور بهرام توكلي سردًا يحبس الأنفاس من الإبداع الملحمي في ساحة المعركة مع “مضيق أبو غريب”. في تسعينيات القرن العشرين، كانت هناك أدلة أقل على الصور النمطية القديمة فيما يتعلق بالدفاع المقدس، واستمر هذا التغيير في النظرة حتى السنوات الأولى من القرن الخامس عشر. وفي الوقت نفسه، قام هادي حجازي فر بإخراج الفيلم الرائع “موقف المهدي” ليخرج على شاشات السينما صورة البطل يصدق اسمه مهدي بكري. أصبح أبطال الحرب الآن في دائرة الضوء أكثر من أي وقت مضى، من “منصور” و”غريب” إلى “مجنون” و”عصمان غرب”، والآن تعمل السينما الإيرانية على إزالة الصورة النمطية عن أساطير الدفاع المقدس.
“السماء الغربية” وسرد لا يوصف
حاولت العديد من أفلام الدفاع المقدس سرد آثار الحرب على حياة الناس اليومية، وإلى جانب تصوير الملاحم الميدانية، كانت لديها أيضًا نظرة جزئية للتدفق الطبيعي لحياة الناس. “عصمان غرب” يتجاوز الصور النمطية السينمائية، لكنه من الناحية التاريخية حاول الذهاب إلى فترة مهملة في تاريخ الحرب. في أول يومين أو ثلاثة أيام بعد هجوم قوات البعث العراقي على إيران، لم يمتثل علي أكبر شيرودي مع عدد قليل من رفاقه في القوة الجوية لأوامر “العليا” وفضلوا عصيانها! وهذا العصيان لأمر عسكري له تأثير هائل على التطورات الجارية في الحرب، وقد حاول محمد أصغري تصوير هذه الأيام النارية في فيلمه. “عصمان غرب” هو أحد منتجات منظمة سورة سينما، التي قامت بالإضافة إلى الشهيد شيرودي بدور ميلاد كيمرام، بتكريم شخصيات مهمة أخرى مثل الشهيد أدبيان الذي لعب دوره أمير حسين عرمان، والحاج حسين. حمداني، الذي يلعب دوره أرمين رحيميان. ولا يزال تاريخ الحرب المفروضة منذ ثماني سنوات يحتوي على العديد من القصص من هذا النوع.
نهاية الرسالة/
يمكنك تحرير هذه المقالة
أقترح هذه المقالة للصفحة الأولى