سبب عظمة الزواج السماوي بين حضرة علي (ع) وحضرة الزهراء (ع) – وكالة مهر للأنباء إيران وأخبار العالم

وبحسب مراسل مهر ، فإن اليوم هو أول أيام شهر ذي الحجة ، الذي يتزامن مع ذكرى الاتحاد السماوي بين حضرة الزهراء (ع) وحضرة علي (ع).

ولا شك أن زواج أمير المؤمنين (عليه السلام) من حضرة الزهراء (عليه السلام) خير مثال في جميع المجالات المتعلقة بالزواج. واليوم ، فشلت العائلات في مجال الزواج بسبب الابتعاد عن أسلوب الحياة العلوي الزهري والتحول إلى نمط الحياة الغربي ، وكثرة حالات الطلاق دليل على ذلك. لذلك ، من خلال فحص هذا الزواج ، يجب أن نكتشف السر الرئيسي لاختياره.

تعتبر هذه الرابطة الإلهية مثالاً كاملاً ومثاليًا في اختيار الزوج وإقامة حفل الزفاف وأسلوب الحياة الإسلامي. وكانت ثمار هذا الزواج الميمون أطفالًا كانوا قادة في عصرهم وزمانهم ونموذجًا أبديًا للإنسانية في جميع الجوانب الفردية والاجتماعية والسياسية والأخلاقية.

دينك؛ كلمة السر لاستمرارية هذا الرابط

عند تحليل هذا المستوى من النجاح لهذا الزواج ، تتبادر إلى الذهن عدة عوامل ؛ القرابة والسمات الخارجية مثل الجمال والثروة والشهرة وما إلى ذلك. لكن ما هو السبب الحقيقي حقًا؟ يمكن للتحري والاهتمام بالعامل الرئيسي للتفوق والتفوق في هذا الزواج أن يساعد الشباب في الزواج. وقد توصلنا بعناية في الروايات المتعلقة بهذا الزواج إلى أن الدين والتقوى هما أساس وجذر هذه الرابطة السامية والعجيبة.

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من تزوج بامرأة لم يتزوجها إلا من أجل جمالها ، لا يحبها ، ومن تزوجها على مالها لم يتزوجها إلا من أجلها. جمال. [۱] من تزوج امرأة بسبب جمالها ، فلن يرى رغبته فيها ، ومن تزوج امرأة بسبب مالها ، فليتركها الله لنفس المال والثروة ، فليكن عليك. [ازدواج با] نساء متدينات “.

وفي رواية أخرى ذكر أربعة دوافع في اختيار الرجل للزوجة: “تنكاهو المراتو على أساس الفترات الأربع: الملكية ، والدين ، والجمال ، والحساب ، والنسب ، والواقع ، في جوهر الدين. [۲] تتزوج المرأة لأربع صفات: ثروتها ، جمالها ، دينها ، شرفها وأهلها. ويتزوج المتديّعات “.

من ناحية أخرى ، هناك نفس النصيحة للفتيات حول اختيار الزوج. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إِذَا أَتَى إِلَيْكُمْ لِتَخْطِبِ وَإِنَّكُمْ تَحِبُّونَهُ وَأَوْقَتَهُ فَأَعْطُهُ زَوْجَةً …”[۳] وفي رواية قال الإمام مجتبى (صلى الله عليه وسلم) رداً على رجل استشاره في زواج ابنته: تزوّجها لرجل تقي ، فقال لها: لأنه إذا أحبتك الفتاة يعتز بها وإذا لم يحبها فلن يضطهدها “.[۴]

في هذا الزواج المبارك وبحسب دين أمير المؤمنين وتقوى صلى الله عليه وسلم وسيدة الإسلام الوحيدة ، تم الإبلاغ عن أفضل الأحداث والسلوكيات. ومن بينها: “اختيار الزوج على خدمة الله لا المال والثروة”. [۵]تخفيض المهر [۶]مراسم زفاف بسيطة [۷]ويقتصر المهر على وسائل العيش الضرورية وانعدام الكماليات [۸] التفاهم المتبادل (أقسم بالله لم أفعل شيئًا يغضب فاطمة ولم أجبرها على فعل أي شيء … كما أنها لم تغضبني أبدًا ولم تتخذ خطوة ضد رغبتي الداخلية) [۹]”

وبالفعل ، فإن إيمان وتقوى كل زوج وزوجة في الحياة ، والقائم على الإيمان بالله والقيامة ، يجعل الحياة تأخذ لونًا إلهيًا. في مثل هذه الأجواء يهتم الزوج والزوجة بواجباتهما ومسؤولياتهما ويمتنعان عن التعدي على حقوق الآخرين. بقدر ما تكون روح التقوى والدين في حياة الناس أقل ازدهارًا ، يتناقص الشعور بالمسؤولية تجاه أفعالهم وأفعال الآخرين.

في ظل الوضع الحالي حيث تسبب نمط الحياة الغربي في عدم اعتبار الإيمان والمعتقدات والتقوى المعيار الأساسي للزواج ، وتعتبر الأمور الدنيوية مثل الثروة والرفاهية وغيرها أساسًا ، يجب على شبابنا أن يحذوا حذو أمير. المؤمنين صلى الله عليه وسلم في دين الشريك وتقواه ، ابذل جهدًا خاصًا في حياتك. في النهاية ، من المهم الإشارة إلى أن التأكيد على التدين لا يعني عدم مراعاة معايير أخرى مثل الجمال والوضع الاقتصادي والأسرة والأصدقاء للزوجة وما إلى ذلك ، بل يعني أن التدين والتقوى يجب أن يكونا المعيار الأساسي.

ملاحظة
[۱] ريشهري ، ميزان الحكمة ، ج 5 ، ص 88 ، حديث 8029.
[۲] نفس الحديث 8033.
[۳] نفس الحديث 8035.
[۴] نفس الحديث 8036.
[۵] يوسفي الغرافي ، موسوعة تاريخ الإسلام ، ج 2 ، ص 215.
[۶] العلامة مجليسي ، بيهار الأنوار ، ج ٩٣ ، ص ١٧٠ ، رواية ١٠.
[۷] يوسفي الغرافي ، موسوعة تاريخ الإسلام ، ج 2 ، ص 214.
[۸] شهيدي ، حياة فاطمة الزهراء ، ص 58-59.
[۹] أربالي ، كشف الغمة في معرفة الأعيمة ، ج 1 ، ص 373.