لعبة المرأة الرأسمالية – وكالة مهر للأنباء إيران وأخبار العالم

بحسب ما نقلت وكالة مهر للأنباء، وحيدة علي ميرزايي. تناولت الباحثة في مجال المرأة والأسرة قضية المرأة في مذكرة، تفاصيلها كما يلي؛

تصور الشبكات الاجتماعية في سياق مجتمع المعلومات الوظيفة الفعالة للشبكة، وهي التقارب. أدت الشبكات الاجتماعية، باعتبارها إحدى الخدمات البارزة في الفضاء الإلكتروني، إلى تشكيل مفاهيم مثل العلاقة الحميمة والثقة في الفضاء الإلكتروني. مفاهيم كانت في الماضي غير البعيد حلماً يجب تحقيقه وتحقيقه. التواصل في الشبكات الاجتماعية يتم بشكل عفوي. في أسلوب الاتصال هذا، يكون دور الأشخاص في إنتاج الرسائل وتوزيعها وتلقيها أكبر.

يتم تداول الرسائل بطريقتين وبين مجموعة الأشخاص. نظرًا لعمرها، تعد شبكات التواصل الاجتماعي هي المكان الأول الذي يمكن رؤية المستخدمين فيه يتعاملون مع انتشار الشائعات والموضوعات غير المنطقية. اعتاد المستخدمون على التعامل مع هذه المشكلات على صفحتهم الشخصية؛ لكن التوسع السريع والواسع النطاق للشبكات الاجتماعية بين الناس أثار تساؤلات حول عواقبها المحتملة على المستخدمين والمجتمع.

بإلقاء نظرة فاحصة، يمكن أن يكون المجتمع عبارة عن مزيج من شبكات متعددة بما في ذلك  الشبكات المشتركة بين المنظمات،  الشبكات داخل المنظمة، والشبكات الشخصية،  شبكات الكمبيوتر،  الشبكات التي تخيل فارامارزي أن المعلومات تتدفق من خلالها. يتم ذكر الشبكات الاجتماعية أيضًا على أنها وسائل تواصل اجتماعي في سياق تقدمها التكنولوجي. وفي تعريف وسائل التواصل الاجتماعي ينبغي القول إنها نوع من وسائل الإعلام التي ظهرت بعد وسائل الإعلام الجماهيرية وتوفر إمكانية التفاعل بين منتج الرسالة ومتلقيها.

وفقا للخبراء، فإن الشبكات الاجتماعية، مثل غيرها من التقنيات، لها معاييرها وجوانبها الشاذة. الشبكات الاجتماعية الافتراضية وتكوين العلاقات الثقافية والاجتماعية بشكلها، رغم كونها أداة مفيدة للحصول على المعلومات وتبادلها ومساحة للتعبير عن الهوية الثقافية لأعضائها وإظهارها، إلا أنها يمكن أن تكون مدمرة أيضًا.

بمعنى آخر، تعتبر شبكات التواصل الاجتماعي أداة قوية يمكن أن تسبب الفساد بسبب عدم الالتزام بمكونات المجتمع وقيمه وأعرافه، كما أنها أداة للتعليم والنمو العلمي والثقافي والاجتماعي. لذلك، مع وجود الشبكات الاجتماعية الافتراضية، تشكل شكل جديد للحياة في الفضاء الافتراضي، واختلفت العلاقات بين الناس عن شكلها التقليدي، وقد تركت تغييرات لا يمكن إنكارها على العلاقات الاجتماعية.

في مناقشة أمراض مؤسسة الأسرة، فإن أحد أهم المحاور هو فحص الأضرار الناجمة عن التغيرات في الأسرة. التطورات التي تكون مصدراً للتغيرات العميقة والجوهرية في نوعية العلاقات والقيم الأسرية. أدى ظهور تقنيات الاتصال في العصر الحاضر، إلى جانب التطورات التي طرأت على الفضاء الافتراضي، إلى تعطيل العديد من وظائف الأسرة.

إن أزمة العري في الفضاء الافتراضي، التي لم تظهر منذ فترة طويلة كتحدي ديني وثقافي، ظهرت بعد أقل من عقد من تشكيل الشبكات الاجتماعية الأولى؛ ولذلك فإن استخدام شبكات التواصل الاجتماعي الافتراضية له آثار سلبية على حالة العفة والشباب وعمليا يعزز المشاكل في هذا المجال لدى الشباب. إن ما نواجهه من حجاب سيء ونقص في الحجاب في المجتمع الديني هو ثقافة استعمارية ومستوردة. وحتى بعد الثورة، ومن أجل تحقيق أهدافه الاستعمارية، فكر العدو في عدم احترام دول ذات أصالة ثقافية مثل إيران، ولم يدخر جهداً في هذا السبيل. وكم يجهل أن العدو، بهدف احترام خصوصية المرأة، قد وضع يديه على هذا الواجب الإلهي وهتف بشعار الحجاب الطوعي! غير مدرك أنه لكي يشبع رغباته القذرة ويتراكم هدره الرأسمالي، جعل مرآة جمال الله هذه لعبة.