هل العدالة التربوية ستتحقق لجميع الطلاب – وكالة مهر للأنباء | إيران وأخبار العالم

وبحسب وكالة مهر للأنباء ، فقد أقيمت فترة لنشطاء العدالة التربوية في ظل المعسكر الجهادي لـ “العدالة التربوية” و “نصيب تعليمي متساو” من خلال دعوة خبراء في هذا المجال واستخدام الخبرة الميدانية للجهاديين في مجال التعليم أثناء مجموعة من الجماهير الافتراضية والمباشرة شاركوا بنشاط في هذه الفترة.

وقال سجاد اسم حسيني سكرتير هذه الجولة في البداية: “مرت أيام قليلة على إنشاء القاعدة العملياتية الجهادية” العدالة التربوية “و” نصيب تعليمي متساوي “تحت مسؤولية” حامد رضا خان محمدي “. خلال هذه الفترة بدأ التشبيك في مجال العدالة التربوية بمراجعة ومتابعة منظومة القضايا والمشكلات في مجال العدالة التربوية.

حميد رضا خان محمدي ، مشددا على أهمية أنشطة معسكر عملية العدالة التربوية في القواعد العملياتية لـ “العدالة التربوية” و “التعليم المتكافئ” ، قال: “إن فكرة إنشاء قاعدة عملياتية هي جزء من خطة العدالة التربوية”. وزير التربية والتعليم الذي تم عرضه على البرلمان .. على الناس والجمعيات الخيرية والرحماء أن يتعاونوا قدر المستطاع لتحقيق الوضع المنشود.

وقال: “من خلال دعوة الأساتذة ذوي الخبرة في هذه الدورات وطرح الأسئلة الرئيسية ، فإننا نعتزم الاستفادة المثلى من الخبرة الميدانية للأشخاص الذين يسعون لتحقيق أهداف محددة للعدالة التعليمية”. إطار هذه الجلسة هو شرح العدالة التربوية.

نافيد أدهم مستشار الوزير وعضو مجلس التعليم العالي ، في إشارة إلى أهمية تناسق الجلسة الأولى بعنوان “العدالة التربوية وشهر شعبان الفضيل” ومناقشة السعي لتحقيق العدل وإقامة العدل ، إمام. قال زمان (عليه السلام): إن اهتمام كل الخبراء في كل مذاهب التاريخ والمفكرين هو إقامة العدل. أهمية هذه الكلمة في ديننا أن الإمام علي (ع) يعتبر شهيدا من أجل العدالة. في نفس الوقت ، أحد مُثُل الثورة هو توسيع العدالة.

وأشار إلى أبسط تعريف للعدالة وهو أن “كل صاحب حق له حقه” وقال: هذا التعريف الشائع فيه أيضًا تشوهات. حتى لا تكون العدالة مثل المساواة. لأنه ليس كل الناس متماثلين ولهم احتياجات وقدرات مختلفة. وهنا في مناقشة التعليم يمكن القول إن العدالة التربوية من منظور تطور الوثيقة الأساسية لكلمة التربية تعني التربية. التعليم يعني التعليم.

وبشأن قياس العدالة التربوية في الدولة قال: “عمل جيد تم إنجازه من قبل ، حيث تم قياس 20 مقياساً للعدالة التربوية في جميع مدن الدولة وتم تحديد 499 مدينة في هذا الترتيب”. بالإضافة إلى ذلك ، تم تحديد المدن التي لديها آراء تعليمية أكثر فأكثر. أحد هذه المؤشرات هو مسألة الوصول إلى المدرسة ، والتي هي جزء من الحد الأدنى من المتطلبات. ومن المؤمل أنه مع إنشاء هذه المعسكرات ووصول الجماعات الجهادية ، سيتم توفير الوصول إلى المدرسة لجميع الطلاب.

ولفت إلى أهم خطوة في إرساء العدالة التربوية ، وقال: “إن تأمين المدرسة بدنياً وتوفير الكادر التربوي هو أهم خطوة”. ومع ذلك ، لا تزال هناك اختلافات كبيرة في جودة التعليم.

استمرارًا لهذه الفترة ، قال سيد منصور فائز بور ، الأستاذ بجامعة أميركابير للتكنولوجيا في كلية الرياضيات: “في وقت من الأوقات ، كانت ميزانية التعليم مقسمة على عدد الطلاب ، لكننا نعلم أن هذا ليس عدلاً. في الواقع ، العدالة مختلفة عن المساواة “. العدل يعني أن هذه الميزانية يجب أن تقسم حسب وضع واحتياجات كل طالب.

وقال عضو في الجماعة الجهادية السابقة: إن احتياجات الطالب في طهران لا تساوي بالتأكيد احتياجات الطلاب الآخرين في قرية في سيستان وبلوشستان. كنت في قرية قبل عامين لم يكن بها كهرباء حتى. طبعا نحن في بداية تطور العدالة في التربية! نسأل أنفسنا حقًا لماذا يجب أن يدرس أطفالنا في المعسكر الصيفي؟ من واجبنا الاهتمام بظروف الناس.

وعن أهمية مناقشة المحتوى والبرمجيات ، قال فايزبور: “معظم المعلمين الذين يقومون بالتدريس في القرى يحاولون باستمرار مغادرة القرية”. العديد من هؤلاء المعلمين في شكل شراء خدمات هناك وليسوا معلمين رسميين ، وهذا يخلق الكثير من المشاكل. من الواضح تمامًا أن المعلم الذي يتمتع بجودة التدريس والحد الأدنى من الراتب غير راضٍ عن التدريس في هذا المجال. قبل عامين ، عندما تحدثت إلى مدرس في إحدى هذه المناطق ، كان يتقاضى حوالي 500000 تومان شهريًا. اعتقدت أنه لا بد أنه يشكو من الراتب المنخفض الذي يتقاضاه ، لكنه طلب فقط أن يتقاضى نفس الراتب الصغير في الوقت المحدد. في هذه الحالة ، كيف يمكن للمدرس تدريس جميع الأساسيات معًا؟ بعد ذلك ، هل نتوقع عدالة تربوية؟

قال أروجي ، نائب مدير مكتب تطوير العدالة التربوية و Nomadic التعليم بوزارة التربية والتعليم .. التعلم الذي يجب أن يتم توفيره لجميع الطلاب. على الرغم من نجاحنا في الوصول إلى التعليم في السنوات الأخيرة ، لا يزال لدينا مسار متعرج في النتائج التعليمية ، مثل التعلم ، وسيأتي كل النجاح من خلال التنسيق والترابط.

قال بابيان إن جودة التعلم في مجتمع اليوم أزمة: “يجب أن نركز على فئة التعلم”. افحص ما هي العوائق التي تحول دون التعلم الجيد؟ من المهم أن نتوقع من طلابنا أن يكونوا متعلمين تمامًا وأن يتمتعوا بحياة منتجة في المستقبل ، ولكن لماذا لا يحدث هذا؟ نحن جميعًا مسؤولون عن إقامة العدل ؛ خاصة المسؤولين والحكومة. كما نعلم ، فإن العدالة في التعليم هي بوابة العدالة الاجتماعية. مجرد الذهاب إلى المدرسة وقضاء الوقت لا يعني التعلم. إذا لم يكن التعليم هو التعلم ، فهو مجرد مضيعة للوقت.

“هل طالبنا جاهز للتعلم؟” إذا قدمنا ​​جميع التسهيلات ، فهل يمكن أن يأتي إلى المدرسة؟ هل يعمل الطفل وتحتاج الأسرة إلى دخله؟ هل يعاني من سوء التغذية؟ هل هناك إعاقة؟ هل هو مريض؟ علينا الإجابة على كل هذه الأسئلة. نحتاج حتى إلى معرفة ما هي العقبات الموجودة داخل المدرسة والتي لم يحدث فيها التعلم؟ ما هي كثافة الطلاب ، هل توجد مدرسة معلمين جيدة أم لا؟ يجب ألا نسمح لأي معلم على وجه الخصوص بدخول المدرسة الابتدائية ؛ لأن التنشئة تبدأ في الطفولة. هل المساحة والمعدات متماثلة وهل لدى الطلاب الموجودين في طهران نفس المرافق الموجودة في سيستان وبلوشستان؟

قال صديقي ، وهو مدرس جهادي ورئيس قسم الحشد الطلابي بجامعة فرهنجيان ، مشارك آخر في الدورة ، مشيرًا إلى مبدأ جذر العدل في القرآن ومعنى الآية 25 من سورة حديد: إذا افترضنا هذه الآية الرئيسية للدين الإلهي ؛ وقد قال الإمام الخميني (رضي الله عنه) في تفسير هذه الآية: ليس لدينا من هو أعلى من الأنبياء أنفسهم. ليس عندنا أعلى من الأئمة. هؤلاء الناس ضحوا بأنفسهم من أجل المجتمع. يقول الله تعالى: “أرسلنا الأنبياء وأعطيناهم آيات ومقاييس ورؤى ليقوم الناس أقساط وتقيم العدالة الاجتماعية و .. أي الأنبياء تعرفون من لم يشارك في إقامة العدل”. ؟ “

وتابع صديقي: “حسب تفسير الإمام الخميني لهذه الآية ، لا يمكننا أن نأخذ العدل كنموذج يسمى النظرة الإلهية والإسلامية ونفسرها بنموذج آخر ، فإذا كنا سنتحدث عن العدالة التربوية فلنتحدث يجب أن نعود. لحقيقة الثورة الإسلامية والحديث المبني عليها.

وأشار إلى ثلاثة مستويات للدخول في العدالة التربوية ، وقال: “أولها العدالة على المستوى الجزئي ، كتوزيع القرطاسية والملابس على طلاب المدارس”. ثانيًا ، العدالة على المستوى الكلي ، مثل توفير المساحة والمعدات وتوفير القوى العاملة الكافية للتعلم. المستوى الثالث حيث لم ندخله ، والأهم هو تحقيق التنمية التربوية والعدالة التربوية.

وقال خان محمدي في نهاية هذه الفترة: “سنصل إلى نتيجة في هذه الفترات ونفحص سياقات الإدارة الكلية وسياق الموارد المالية وجودة التعليم”. دعونا نتفحص حتى القوانين التي أحدث تطبيقها فجوة في العدالة التربوية بين طلاب الدولة.