ما هو تذكار “بيتنا” من صور قم +

وكالة أنباء فارس – المجموعة الفنية: تم بث الفصل الحادي عشر من الفيلم الوثائقي “بيتنا” على Se Sima على نوروز 1401. قد يتخطى مشاهدو التلفزيون العاديون هذا ببساطة ، لكنه مهم بشكل مضاعف لأولئك الذين كانوا في طور إنتاج تلفزيون أو فيلم أو حتى فصلهم عن بعد. بالنظر إلى أن “المتانة والثبات” هما العنصران المفقودان في الإنتاج التلفزيوني ، فإن استمرار هذا المسلسل لمدة ثماني سنوات وبث 10 مواسم – بصرف النظر عن جودته – أمر مثير للإعجاب في حد ذاته.

هذا الموسم من “بيتنا” ، كما في المواسم الأخيرة ، من إخراج أمين كفاش زاده ومهدي جبنشناشناس ، ومنتج هذا الفيلم الوثائقي أحمد شافعي. مجموعة تم إنتاجها في استوديو نوبن باستثمار Ouj Media Arts Organization.

في هذه المسابقة التلفزيونية ، يجب أن تدر ثلاث عائلات في فترة شهر واحد وضمن مبلغ معين من المال ، بالإضافة إلى الأنشطة اليومية والترفيه العائلي ، دخلاً في شكل شركة عائلية. كما يشهد الجمهور هذه المنافسة المثيرة مع راوي المسابقة (بيمان طالبي). تم عرض الموسم العاشر من هذا الفيلم الوثائقي بمنافسة ثلاث عائلات قزوينية في شتاء 1999 ، وفي النهاية استطاعت العائلة المختارة الحصول على 100 ضعف مدخراتها كجائزة.

* بلاط ملون من الحياة الأسرية لكل إيران

تنتمي هذه العائلات الثلاث إلى إحدى مدن إيران في كل موسم. بهذه الطريقة ، يواجه الجمهور المتسق محتوى وجو متنوع وملون. على الرغم من الحفاظ على هيكل تنافسي والالتزام بعموميات المنافسة ، تواجه العائلات تحديات جديدة في كل موسم على طريقتها الخاصة ، مستفيدة من ثقافتها وخبراتها المعيشية في تلك المنطقة.

أصبح هذا التنوع الثقافي والشخصية العابرة للحدود عابرة للحدود في الفصل الثامن من “بيتنا”. في هذا الفصل المتعلق بعائلات مشهد ، شهدنا وجود عائلة “عبد الحكيم وفا” ، وهو مهاجر أفغاني يعيش في مدينة مشهد المقدسة. السيد وفا ، الذي يعيش في إيران منذ أوائل الستينيات ، يعمل كمذيع ومذيع في مشهد لسنوات عديدة كمضيف لراديو داري راديو صدى سيما ، والذي تم تقديمه لجمهور التلفزيون.

* كل من الادخار والسعادة في “بيتنا”

يمكن اعتبار الشعور الجيد مع العائلة مع مراعاة مبدأ الخلاص بمثابة استشهاد “بيتنا” ؛ حيث من المفترض أن يختبر أفراد الأسرة مزيجًا متوازنًا وجذابًا من اللباقة والرضا والرفاهية والتعاون والمرح. في هذا الفضاء ، يواجه كل فرد من أفراد الأسرة ظروفًا جديدة وأحيانًا غير متوقعة دون أن ينأى بنفسه عن الحياة اليومية ومشاكلها.

النجاح والفشل في مواجهة هذه التحديات يمكن أن يثير شعورًا بالتعاطف لدى المشاهد ويخلق لحظات سعيدة له. وبهذه الطريقة يتم تقديم نموذج مالي وإداري مناسب للحياة الطبيعية للأسرة الإيرانية ، لا علاقة له بالشعارات الأخلاقية العامة والجافة ، ويتبع كل قضية عائلية في صميم الواقع.

* وثيقة بصرية للحياة الإيرانية في التسعينيات

قبل ثلاث سنوات ، وبعد بث سبعة مواسم من الفيلم الوثائقي “بيتنا” ، أشار المبدعون إلى البرنامج في مؤتمر صحفي على أنه “وثيقة مرئية لأسلوب حياة العائلات في النصف الثاني من التسعينيات”. وثيقة ، بالإضافة إلى العلاقات الاجتماعية والعلاقات الأسرية ، والعلاقات بين الوالدين والطفل ، والعادات ، والطعام المحلي ، وطرق التسوق والأسعار ، وكيفية تغطية المنزل وتزيينه ، وكيفية استضافة الحفلات ، والرحلات الترفيهية والعائلية ، والأعمال التجارية المنزلية و في مواجهة الصعوبات المالية ونمط حياة الطبقة الوسطى الإيرانية بشكل عام.

تمامًا كما أن نمط الحياة والعلاقات وأسعار السلع والخدمات في الستينيات جذابة لجماهير السينما والتلفزيون هذه الأيام ، فإن مشاهدة منزلنا بعد عقدين أو ثلاثة عقود يمكن أن تجعل هذا الجمهور يشعر بنفس الشعور ؛ خاصة وأن هذا المسلسل ليس مجرد مسرحية أو فيلم وثائقي ، بل هو مزيج من مسابقة تلفزيونية عائلية وفيلم وثائقي اجتماعي.

من ناحية أخرى ، كان انتشار الكورونا ظاهرة مستهلكة للوقت في أسلوب حياة الشعب الإيراني وبالطبع العالم ، مما أدى أيضًا إلى تغيير جذري في طريقة الحياة والعلاقات الأسرية. كان تسجيل الفيديو للحياة الحقيقية للعائلات في الأوقات الاقتصادية الصعبة ميزة أخرى لمنزلنا ، والتي تم إجراؤها في الموسم التاسع مع وجود المختارين من المواسم السابقة. هذه المرة ، بالإضافة إلى مواجهة التحديات المعتادة ، واجهت العائلات أيضًا وعاشت التعايش مع ظاهرة مجهولة ومحددة مثل الكورونا.

الفصل الحادي عشر تذكار “بيتنا” من قم

تم إنتاج الفصل الحادي عشر من “بيتنا” في هذه المدينة بحضور ثلاث عائلات قمي ، والد أحدهم رجل دين ولواء. يمكن أن تثير هذه الميزة فضول المشاهدين ، لأن وجود الكاميرا في مدينة ذات خصائص دينية مثل قم وبالطبع وجود عائلة رجل دين من هذه المدينة يمكن أن يزيد من جاذبية هذا البرنامج. في العقد الماضي ، اجتمعت الملائكة معًا من خلال إنتاج مسلسلات وأفلام مثل The Curtain و Gold و Copper و Rosebell ، وقد تم تسليط الضوء على إلمام الجمهور بالجوانب الأقل شهرة في حياة رجال الدين على مستويات مختلفة ، ولكن بسبب السمة المذكورة آنفًا لبرنامج “بيتنا”. تنسيق وثائقي وحقيقي ومحتوى تنافسي ، يمكن لهذا البرنامج تقديم صورة مختلفة وجذابة في نفس الوقت لهذه المجموعة.

وصل الفيلم الوثائقي “بيتنا” إلى مرحلة النضج النسبي مع قدوم الموسم الحادي عشر ، ومن الآن فصاعدًا ، يجب أن يحافظ على مواكبة التطورات من أجل الحفاظ على جمهوره وجذب مشاهدين جدد. الآن ، بعد مراجعة الفصول العشرة ، يمكن للمرء أن يأمل إلى حد كبير في الهدف الأولي لمبدعيه وهو تسجيل مستند مرئي لأسلوب حياة العائلات الإيرانية في النصف الثاني من التسعينيات.

بالطبع ، لا يمكن عكس كل الحقائق من خلال عدسة إطار الكاميرا ، والعائلات الموجودة أمام الكاميرا تختلف بالتأكيد عن العائلات التي تقف خلف الكاميرا. في الواقع ، يتفوق قسم العروض والمسابقات في “منزلنا” على قسم الأفلام الوثائقية ، ومع ذلك ، يمكن أن تكون مشاهدته ممتعة ومفيدة في بعض الأحيان.

نهاية الرسالة /